成吉思汗（四）召丘处机诏书 评注
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解读《元太祖成吉思汗召丘处机诏书》石刻
来源：故宫历史网
《元太祖成吉思皇帝召请长春真人丘处机圣旨》石碑，成于元代，原镶嵌于山东栖霞太虚宫丘祖殿的墙壁上，现被栖霞文物部门收藏（目前被收藏于山东烟台博物馆新馆，栖霞属于烟台市管辖）。这道圣旨的内容全文也被收录于元朝陶宗仪1366年成书的《南村辍耕录》卷十《丘真人传》中。
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石碑采用青花岗岩材质，呈长方形，高48厘米，宽79厘米，厚6厘米，阴刻26行，满行18字，计436字。通篇工刻书成，全文刻录了1219年农历五月一日，元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，字迹清晰，保存完好，全文如下：
制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情。返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。视民如赤子，养士若弟兄。谋素和，恩素畜。练万众以身人之先，临百阵无念我之后。七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒。是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏声隐形。阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无以。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。五月初一日。（御宝）
以下从略，详见原文。
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元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，全文如下：
制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情。
极
里
予口
谷
返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。
返
还
従右半边
佥
每
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与牛
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视民如赤子，养士若弟兄。谋素和，恩素畜。
見
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弟
言
练万众以身人之先，临百阵无念我之后。
身
临右半边
車
我
七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒。
七，7
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是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。
之天
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连
宋
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念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。
我
世+以左半边
来
壬大
犹
且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。
將右半边
谷
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齐，七，7
聘右半边
佐
將右半边
天下
朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。
足
乍+以左半边
来
玖
位
見
其，七，7
访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，
言
丘+师左半边
体
見
勿氵
赜左半边
穷
里
道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏声隐形。
沖
怀
君
之牙
久木
谷
声
形
阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。
且+师左半边
帀之
坐
巠
自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无以。
干戈
犹
日土
怀
岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。
岂，七，7
詷左半边
車
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三+顾左半边
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身
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之礻
朕但避位侧身，斋戒沐浴，
但
位
身
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谷
遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，
近
輕左半边
輕右半边
奇，七，7
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不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，
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或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。
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身
朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。
欠忄
將右半边
余
但
言
其，七，7
矣
今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，
卩发
月于
诏
言
亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。五月初一日。（御宝）
岂，七，7
违
诏
初
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以上省略：14笔画=7笔画+7笔画=14笔画......
《元太祖成吉思皇帝召请长春真人丘处机圣旨》石碑，成于元代，原镶嵌于山东栖霞太虚宫丘祖殿的墙壁上，现被栖霞文物部门收藏（目前被收藏于山东烟台博物馆新馆，栖霞属于烟台市管辖）。这道圣旨的内容全文也被收录于元朝陶宗仪1366年成书的《南村辍耕录》卷十《丘真人传》中。
石碑采用青花岗岩材质，呈长方形，高48厘米，宽79厘米，厚6厘米，阴刻26行，满行18字，计436字。通篇工刻书成，全文刻录了1219年农历五月一日，元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，字迹清晰，保存完好，全文如下：
制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居（在）北野嗜欲莫生之情。返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共（马牛。取马下首，放入牛的笔画）弊同飨。视民如赤子，养士（士兵）若弟兄。谋素和，恩素畜。练万众以身人之先，临百阵（兵阵）无念我之后。七载（含+，+）之中成大业，六合之内为一统（七、六、一之合=为一统【14笔画】；即 7+6+1=14笔画）。非朕（我）之行有德，盖金之政无恒。是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋（land），北接回纥（land），东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。且夫刳舟剡楫，将欲济江河（长）也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。访闻丘师先生，体真（取真下撇点放到丘下）履规，博物洽闻，探赜穷理，道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久（长）栖岩谷，藏声隐形。阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈（兵战）而后，伏知先生犹隐山东旧境（谐音：京），朕心仰怀无以。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里（长），谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，亦岂违众（群）生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。（在）五（吾）月初一日。（御宝）
五个字母
三个汉字
7+7=14笔画
第一字字音
组合造字
四个笔画
第二字文中字、字中字
三个笔画
第三字字义
组合造字
吾将重生于长沙市
在北京长大
谐音地名
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白话译文参见网文：丘处机前往蒙古草原的诏书译文| 牧马童古书翻译
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