最后的审判 (58) 以赛亚书 30 光复香港后在街头塑港警跪像
本帖最后由 日月同辉有其中 于 2019-12-18 13:16 编辑以赛亚书 30
戒民倚恃埃及必受祸害
30 耶和华说：“祸哉，这悖逆的儿女！他们同谋却不由于我，结盟却不由于我的灵，以致罪上加罪。 2 起身下埃及去，并没有求问我，要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。 3 所以法老的力量必做你们的羞辱，投在埃及的荫下要为你们的惭愧。 4 他们的首领已在琐安，他们的使臣到了哈内斯。 5 他们必因那不利于他们的民蒙羞，那民并非帮助，也非利益，只做羞耻凌辱。”
6 论南方牲畜的默示。
“他们把财物驮在驴驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。 7 埃及的帮助是徒然无益的，所以我称他为‘坐而不动的拉哈伯’。
责民悖逆不听训言
8 “现今你去，在他们面前将这话刻在版上，写在书上，以便传留后世，直到永永远远。 9 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 10 他们对先见说：‘不要望见不吉利的事！’对先知说：‘不要向我们讲正直的话！要向我们说柔和的话，言虚幻的事。 11 你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者！’ 12 所以以色列的圣者如此说：‘因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的， 13 故此，这罪孽在你们身上好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌。 14 要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。’”
15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯！ 16 你们却说：“不然，我们要骑马奔走。”所以你们必然奔走。又说：“我们要骑飞快的牲口。”所以追赶你们的也必飞快。 17 一人叱喝必令千人逃跑，五人叱喝你们都必逃跑，以致剩下的好像山顶的旗杆，冈上的大旗。
仰望耶和华者必蒙福祉
18 耶和华必然等候，要施恩给你们，必然兴起，好怜悯你们，因为耶和华是公平的神。凡等候他的，都是有福的！ 19 百姓必在锡安，在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你，他听见的时候，就必应允你。 20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。 21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。” 22 你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：“去吧！”
23 你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。 24 耕地的牛和驴驹必吃加盐的料，这料是用木锨和杈子扬净的。 25 在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。 26 当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。
耶和华怒灭仇敌俾民欢喜
27 看哪，耶和华的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾。他的嘴唇满有愤恨，他的舌头像吞灭的火， 28 他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。 29 你们必唱歌，像守圣节的夜间一样；并且心中喜乐，像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的磐石那里。 30 耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的愤恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。
惩罚亚述
31 亚述人必因耶和华的声音惊惶，耶和华必用杖击打他。 32 耶和华必将命定的杖加在他身上，每打一下，人必击鼓弹琴。打仗的时候，耶和华必抡起手来与他交战。 33 原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了，其中堆的是火与许多木柴，耶和华的气如一股硫磺火，使它着起来。
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以赛亚书 30
谁必受祸害？
（重【中】重地【中】）戒民倚恃埃及必受祸（含呙，国）害
30 耶和华说：“祸（含呙，国）哉，这悖逆的儿女！他们同（共）谋却不由于我，结盟却不由于我的灵，以致（原，员）罪上加（原，员）罪。 2 起身下（down，党）埃及去，（当【党】时）并（去掉並上点撇，将中间撇点分放下首、上横下移至两竖中间：共）没有求问我，要靠法老（王【取wan，万】产生）的力量加添自己（产生）的力量，并投在埃及的荫下（down，党）。 3 所以法老（王，取wan，万）的力量必做你们的羞辱，投在埃及的荫下（down，党）要为你们的惭愧。 4 他们的首领已在琐安，他们的使臣到了哈内斯。 5 他们必因那不利（含千）于他们的民蒙羞，那民并非帮助，也非利（含千）益，只做（久【九】久【九】的）羞耻凌辱。”
默示寓意的是什么？
6 论南方牲畜（中）的默示。
“他们把财物驮在驴（donkeys，黑体谐音：党）驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困（囗，古同：国）苦之地，就（九）是公（共）狮、母狮、蝮蛇、火焰（苂【产】苂，产）的飞龙之地，往那不利（含千）于他们（顽【万】固）的（公，共）民那里去。 7 埃及（过【国】往）的帮助（当，党）是徒然无益的，所以我（当，党）（衷【中】心）称他（原，员）为‘坐而不动的拉哈伯’。
6 （还，海）论南（南）方牲畜（中）的默示。
“他们把财物驮在驴驹的脊背（北）上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经（京）过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。 7 埃及的帮助是徒然（含夕，习）无益的，所（含斤，近）以我称他为‘坐而不动（取云的上首，放入不的竖、点撇：平）的拉哈伯’。
从以上的默示可见
与北京中南海中国共产党理论，就等于与带着驴劲儿的牲畜去理论。对驴弹琴，它听不懂。
前不久，有网民说，凡与钱没关系的，中共是一概听不懂的。它们既不懂香港人、台湾人，又不懂大陆中国人及海外华人，更不懂世界上有信仰的人。因为它们是与马克思有契约的、在额上（镰刀）和右手（斧头）上带有兽印的撒旦。
‘坐而不动的拉哈伯’
Rahab-Hem-Shebeth（Rahab Sits Idle）
重组以上字母：rabbish 垃圾
‘坐而不动的拉哈伯’
坐在位子上却什么也不懂，只知道打哈哈的垃圾。谁呀？大撒币！
责哪儿的民？
责民悖逆不听训言
8 “现今你去，在他们面前将这话刻在版上，写在书上，以便传留后世，直到永永远远。 9 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 10 他们对先见说：‘不要望见不吉利的事！’对先知说：‘不要向我们讲正直的话！要向我们说柔和的话，言虚幻的事。 11 你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者！’ 12 所以以色列的圣者如此说：‘因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的， 13 故此，这罪孽在你们身上好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌。 14 要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。’”
15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯！ 16 你们却说：“不然，我们要骑马奔走。”所以你们必然奔走。又说：“我们要骑飞快的牲口。”所以追赶你们的也必飞快。 17 一人叱喝必令千人逃跑，五人叱喝你们都必逃跑，以致剩下的好像山顶的旗杆，冈上的大旗。
因为他们是悖逆的百姓，他们是
所以以色列的圣者如此说，以色列
主耶和华以色列的圣者曾如此说，以色列
故此，故中含十；止，支
对先知说，先上有十；知，支
偏离直路，直上有十；直，支
甚至碎块中，碎中含十；至，支
以致剩下的，剩中含十；致，支
以此为可靠的，靠上有十；止，支
圣者曾如此说，圣中含十；止，支
找不到一片可用，用中含十；至，支
不要向我们讲正直的话，话中含十；直，支
山顶的旗杆，冈上的大旗（帜），杆含十；帜，支
现今（派）你去，派
（成排地）写在书上，排，派
顷刻之间忽然（成排）坍塌，排，派
在他们面前将这话（排）刻在版上，排，派
一人叱喝必令(一)千人逃跑（一派混乱），派
五人叱喝你们都必逃跑（一派混乱），派 (x 5)
甚至碎块中，中
言（其中）虚幻的事。中
要向我们说（其中）柔和的话，中
我们要骑马奔走（冲出），冲含：中
不要向我们讲（其中）正直的话！中
你们得力在乎（心中）平静安稳，中
你们得救在乎（心中）归回安息，中
所以你们必然奔走（冲出），冲含：中
以致剩下的好像山顶（中间）的旗杆，中
这罪孽在你们身上好像将要（从中）破裂凸出来的高墙，中
你们却说（过），过，国
说（过）谎的儿女，过，国
他们对先见说（过），过，国
因为他们是悖逆（过）的百姓，过，国
你们得力在乎平静（过得）安稳，过，国
因为你们藐视（过）这训诲的话，过，国
不肯听从耶和华训诲（过）的儿女，过，国
主耶和华以色列的圣者曾如此说（过），过，国
甚至碎块中找不到一片可用以从（锅）炉内取火，锅，国
“我们要骑飞快的牲口。”所以追赶你们的也必飞快（过你们）。过，国
冈上的大旗，大含：人
我们要骑马奔走，奔含：人
一人叱喝必令千人逃跑，人 x 2
五人叱喝你们都必逃跑，人 x 5
所以追赶你们的（人）也必飞快，人
他们是以色列十支派：中国人
居住在锡安、耶路撒冷的百姓是谁？
仰望耶和华者必蒙福祉
18 耶和华必然等候，要施恩给你们，必然兴起，好怜悯你们，因为耶和华是公平的神。凡等候他的，都是有福的！ 19 百姓必在锡安，在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你，他听见的时候，就必应允你。 20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。 21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。” 22 你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：“去吧！”
23 你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。 24 耕地的牛和驴驹必吃加盐的料，这料是用木锨和杈子扬净的。 25 在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。 26 当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。
就必应允，就
这是正路，是
以色列的圣者耶和华，以色列
必然（真的）兴起，真的 is real
你（真的）要玷污，真的 is real
都（真的）是有福的！真的 is real
重组 is real → is rael → Israel 以色列
到那时，时，十；至，支
高台倒塌的时候，时，十；至，支
木锨和杈子，木含十；枝杈，枝，支
医治他民鞭伤的日子，日光必加七倍，加，十；治，支
日光必加（派）七倍，派
以困苦（派）给你当水，派
主虽然以艰难（派）给你当饼，派
各高山冈陵必有（排山倒海的）川流河涌，排，派
你将种子撒（过）在地里，种，中；过，国
你眼（中）必看见（过）你的教师，中；过，国
要施恩给你们（众人），众，中；恩含囗，古同：国
好怜悯你们（众人），因为耶和华，众，中；因含囗，音：国
在大行杀戮的日子，大含：人
铸造偶像所镀的金子，金含：人
并使地所出的粮肥美丰盛，美含：人
这料是用木锨和杈子扬净的，木含：人
就是以色列十支派：中国人
在锡安，在耶路撒冷居住的百姓要抛弃谁？
（原，员）仰望耶和华者必蒙福祉
18 耶和华必然等候，（当，党）要施（含万）恩给你们（众【中】民），必然兴起，好怜（qi，lian，千）悯你们（众【中】民），因（含囗，古同：国）为耶和华是公（共）平的神。凡等候（过，国）他的，都是有福的！ 19 百姓必在锡安，在耶路撒（取中间上首，音：共）冷（中）居住，你不再哭泣。主必因你（常【取chan，产】常，产）哀求的声音施恩给你，（当，党）他听见的时候，就（九）必应允你。 20 主虽然以艰难给你当（党）饼，以困（含囗，古同：国）苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼（中）（就，九）必看见你的教师。 21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其（含共）间。” 22 你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：“（过，国）去吧！”
23 你将种（含千、中）子（完【万】全）撒（取中间上首，音：共）（过，国）在地里，主必降雨在其（含共）上，并使地所出（产）的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场（取chan，产）吃草。 24 耕地的牛和驴（donkeys，谐音：党）驹必吃加盐的料，这料是用木锨和杈子扬净的。 25 在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必（当，党）有川流河涌。 26 当（党）耶和华缠（产）裹他百姓的损（含员）处，医治他民鞭伤的日子，月光必（当，党）像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。
仰望耶和华者必蒙福祉
18 耶和华必然等候，要施恩给你们，必然兴起，好怜悯你们，因为耶和华是公平的神。凡等候他的，都是有福的！ 19 百姓必在锡安，在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你，他听见的时候，就必应允你。 20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。 21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要（取西，习）行（取xi，习）在其间（取jin，近）。” 22 你雕刻（取土，截取上竖嫁接到下竖，取点撇放入横之间：平）偶像所包（包）的银子（子）和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：“去吧！”
因为"你或向左或向右，你必听见后边有声音说：'这是正路，要行在其间。'"
23 你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。 24 耕地的牛和驴驹必吃加盐的料，这料是用木锨和杈子扬净的。 25 在大行杀戮的日子，高台倒（取土，截取上竖嫁接到下竖，取点撇放入横之间：平）（两个“习”近乎同样→）塌（含习，习）（接近）的时候，各高山冈陵（取土，截取上竖嫁接到下竖，取点撇放入横之间：平）必有川流河涌。 26 当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。
仰望耶和华者蒙福祉的是谁？
第23、24句提醒：
天不降雨，你将种子撒在地里也无用，对吗？
你、撒的种子，耕地的牛、驴驹，所吃的料和加的盐都离不开上帝的创造。
耶和华谆谆告诫他的百姓：在习近平所代表的中共高台接近倒塌之际尽快抛弃他们所膜拜的偶像。
即使是这样，仍然有不觉悟的百姓在中共高台轰然倒地之时受伤。那时，耶和华“当缠裹他百姓的损处，医治他民的鞭伤”。世界愈加光辉的日子就要到来。
凡是越早认识到耶和华以上用意并觉悟的可幸免于难 —— “仰望耶和华者必蒙福祉”。
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耶和华的名?
耶和华怒灭仇敌俾（含卑，北）民欢喜
27 看哪，耶和华的名（十四笔画）从远（含等于）方来，怒气燒（含加上）起，密烟（含因）上腾。他的嘴唇满有（含冇，无，隐；吾，五←）愤恨，他的舌头（取头中三【点】重合到上面、十嫁接到右边）像吞灭的火， 28 他的气如涨（含长）溢的河（含可）水，直（含加上）涨（齐）到颈项，要用毁灭的筛箩（筛子）筛净（京）列国（futility; And：land），并（含等于）且在众民的口中必有使（十四笔画）人错（有昔，取昔和有的上首，放上一横、放入一撇）行的（All around→）嚼环（取不中竖嫁接到王右边、一丿放入当中）。 29 你们必（大声）唱歌，像守圣节的夜间一样；并且心中喜乐，像人吹笛，上（shang，黑体音：沙）耶和华（重复）的山，到以色列的磐（山石，将山横置，取一丿放入当中）石那里。 30 耶和华必使人听（取吏上横，取斤放到上面、人的撇点分放下首）他威严的声（取上首十嫁接到下首右下角、横放到下面，将丿嫁接到中间）音，又（再）显他降（含四→）罚的膀臂（月左边嫁接三【笔，勺】，遮住小竖钩）和他怒中的愤恨，并（截取右下竖嫁接到左上边、下撇横放的上面，取上面点撇分放下首）吞灭（灿烂）的火焰与霹（取与上首横放到下首下面、竖放到下首中间，取十嫁接到右边、尸放到里面）雷、暴风、冰雹。（敌兵，民兵，头兵，守兵，行兵，兵威，火并）
拼音组合
五个字母
三个汉字
七+七笔画=十四笔画
第一字字中含字
字音、谐音、造字
第二字字中含字
第三字子曰、谐音
造字、组词
人子再来
吾将重生于长沙市
在北京长大
谐音地名
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耶和华的仇敌是谁？
耶和华怒灭仇（含九）敌（含千）俾民欢喜
27 看哪，耶和华的名从远（员）方（含万）来，怒气（当，党）烧起，密烟（当【党】源【员】源）上腾。他的嘴唇（当，党）满有愤恨，他的舌（含千）头（当，党）（当，党）像吞灭的火（a【one，万】 devouring fire）， 28 他（上涨，含长，取chan，产）的气（就，九）如涨（含长，取chan，产）溢的河水，直涨（含长，取chan，产）到颈项（含工，共），要用毁灭的筛箩筛净列国（国），并（去掉並上面点撇，取中间点撇分放下首，将上横下移至两竖中间：共）且在众（中）民的口（囗，古同：国）中（中）必有使人错行的嚼环。 29 你们必（当【党】共同）唱歌，像守（过，国）圣节的夜间一样；并且（就，九）心中（中）喜乐，像人吹（含欠，千）笛（when one 【万】goes with a flute），（当，党）上耶和华的山，到（原【员】先）以色列（长【取chan，产】长）的磐石那里。 30 耶和华必使人（共同）听（国，国）他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中（中）的愤恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。
亚述（人）是谁？
惩罚亚述
31 亚述人必因耶和华的声音惊惶，耶和华必用杖击打他。 32 耶和华必将命定的杖（最终，中）加在他身上，每打一下，人必击鼓弹（含弓，共）琴。打仗（中）的时候，耶和华必抡起手来与他交战。 33 原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了，其（含共）中（中）堆的是火与许多木柴，耶和华的气如一股硫磺（取右半边的上下部分：共）火，使它着起来。
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