最后的审判 (143) 古兰经 第三四章 赛伯邑 解读
本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-2-29 13:28 编辑古兰经 第三四章 赛伯邑
奉至仁至慈的真主之名
1.一切赞颂，全归真主！天地万物，都是他的。后世的赞颂，只归于他。他是至睿的，是彻知的。
2.他知道潜入地下的，从地下发出的，从天上降下的，升到天上的。他是至慈的，是至赦的。
3.不信道的人们说：“复活时不会来临我们。”你说：“不然。指我的主发誓，它必来临你们。我的主是全知幽玄的，天地间微尘重的重物，不能远离他；比那更小的，和更大的，无一件不记录在一本明白的经典中。”
4.以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等人，将获赦宥和优厚的给养。
5.竭力反对我的迹象以为已经成功的人，将受痛苦的刑罚。
6.有学识的人们，知道从你的主降示你的经典，确是真理，能指示（世人走上）万能的、可颂的主的大道。
7.不信道的人们说：“我们指示你们一个人好吗？他会告诉你们，当你们被粉碎之后，你们必定要被再造。
8.他假借真主的名义而捏造呢？还是他有疯病？”不然！不信后世的人们是在刑罚和深深的迷误中。
9.难道他们没有观察在他们上面和下面的天地吗？如果我意欲，我必使他们沦陷在地面下，或使天一块一块地落在他们的头上。对于每一个归依的仆人，此中确有一种迹象。
10.我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和着他赞颂，我为他使铁柔软，
11.我对他说：“你应当制造完善的铠甲，你应当定好铠甲的宽度。你们应当行善，我确是明察你们的行为的。”
12.我曾使风供素莱曼的驱使，风在上午走一月的路程，在下午也走一月的路程。我为他使熔铜象泉水样涌出。有些精灵奉主的命令在他的面前工作；谁违背了我的命令，我就使谁尝试烈火的刑罚。
13.他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。（我说）：“达五德的家属啊！你们应当感谢。”我的仆人中，感谢者是很少的。
14.我决定他死亡的时候，只有持他的手杖的柱虫，指示他们他已经死了。当他倒下的时候，精灵们恍然大悟：假若他们能知幽玄，那末，他们未曾逗留在凌辱的刑罚中。
15.赛伯邑族，在他们的居处，确有一种迹象：两个园圃，分列左右。“你们可以吃你们的主的给养，你们要感谢他。一个肥美的地方，一个至赦的主宰。”
16.随后，他们悖逆，所以我使水库的急流去淹没他们，我把他们的两个园圃，变成两个只生长苦果、柽柳，和些微的酸枣树的园圃。
17.我因他们的忘恩而以这报酬他们，我只惩罚忘恩的人。
18.我在他们与我所福佑的那些城市之间，建设了许多显著的城市，我均分各站间的距离。“你们在其间平安地旅行若干昼夜吧！”
19.然后，他们说：“我们的主啊！求你放长各站之间的距离。”他们自欺，所以我以他们为谈助。我使他们流离失所。对于每个多忍多谢的人，此中确有许多迹象。
20.易卜劣斯确已发现他对他们的猜测是正确的，因为他们都追随他；只有一伙信士除外。
21.他对他们所以有权力者，只为我要辨别谁是信仰后世的，谁是怀疑后世的。你的主，是万物的监护者。
22.你说：“你们舍真主而认作神灵的，你们祈祷他们吧：他们不能管理天地间微尘之重的事物，他们丝毫不能参与天地的造化。真主不以他们中的任何一个为助手。”
23.除真主所许可者外，在真主那里，说情将无裨益。直到他们心中的恐惧被排除的时候，他们才说：“你们的主说了什么？”他们说：“真理。”他确是至尊的，确是至大的。
24.你说：“谁从天上和地下供给你们？”你说：“真主。我们或你们，是在正道上的、或是在显著的迷误中的。”
25.你说：“对于我们所犯的罪，你们不受审问；对于你们所做的事，我们也不受审问。”
26.你说：“我们的主，将召集我们，然后，依真理而为我们裁判，他确是最善于裁判的，确是全知的。”
27.你说：“你们告诉我，你们所称为他的伙伴的。”决不能的。不然，他是真主，是万能的，是至睿的。
28.我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。
29.他们说：“如果你是说实话的，这个警告什么时候实现呢？”
30.你说：“你们的约期是有时日的，你们不得稍稍迟到，也不得稍稍早到。”
31.不信道的人们说：“我们决不信这《古兰经》，也不信以前的经典。”假若你得见不义的人们被拘留在他们的主那里的时候，他们互相辩驳，被欺负的人们将
对骄傲的人们说：“假若没有你们，我们必定是信道的。”
32.骄傲的人们将对被欺负的人们说：“当正道来临你们的时候，我们曾妨碍你们遵循正道吗？不然，你们自愿做犯罪。”
33.被欺负的人们将对骄傲的人们说：“不然！这是你们昼夜的计谋。当时，你们教我们不信真主，却为他树立许多匹敌。”当他们看见刑罚的时候，他们表示悔恨。我要反枷锁放在在信道者的脖子上，他们只受他们的行为的报酬。
34.每逢我派遣警告者到一个城市去，其中豪华的人们总是说：“我们的确不信你的使命。”
35.他们说：“我人财产更富，儿子更多，我人将来绝不针受惩罚。”
36.你说：“我的主欲使谁的给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫，就使他窘迫。但众人大半不知道。”
37.你们的财产、你们的儿子，都不能使你们稍稍地亲近我；但信道而且行善的人们，将因他们的行为而受加倍的报酬，他们将安居于楼上。
38.竭力反对我的迹象的人们，将被拘禁在刑罚中。
39.你说：“我的主，的确欲使哪个仆人的给养宽裕，就使他宽裕；欲使哪个仆人的给养窘迫，就使他窘迫。你们所施舍的东西，他将补偿它；他是最优的供给者。”
40.在那日，他要将他们统统集合起来，然后对天神们说：“这些人崇拜过你们吗？”
41.他们说：“我们赞颂你超绝万物！你是我们的主，他们不是我们的奴仆。他们却是崇拜精灵的，他们大半信仰精灵。”
42.今日，他们不能互利，也不能相害；我将对不义的人们说：“你们尝试你们所否认的火刑吧！”
43.有人对他们宣读我的明白的迹象时，他们说：“这个人只想妨碍你们崇拜你们的祖先所崇拜的偶像。”他们又说：“这只是捏造的谎言。”当真理来临的时候，不信道的人们说：“这只是一种明显的魔术。”
44.我没有把他们的能诵习的任何经典赏赐他们，在你之前，我没有派遣任何警告者去教化他们。
45.在他们之前逝去的人们曾否认真理，他们没有达到我所赐予前人的十分之一，但前人否认我的使者们，我的谴责是怎样的？
46.你说：“我只以一件事劝导你们，你们应当为真主而双双地或单独地站起来，然后思维。”你们的同乡，绝无疯病。在严厉的刑罚来临之前，他对你们只是一个警告者。
47.你说：“我不向你们索取什么报酬，它全归你们；我的报酬，只归真主负担。他是见证万物的。”
48.你说：“我的主，以真理射击虚伪，他是全知幽玄的。”
49.你说：“真理已来临了，虚伪将幻灭，而不复出。”
50.你说：“如果我误入歧途，则我自受其害；如果我遵循正道，则由于我的主所启示的经典。他确是全聪的，确是临近的。”
51.假若你得见当时他们恐怖而无处逃避，在一个不远的地方被逮捕。
52.他们将说：“我们已信仰他了。”他们怎能从遥远的地方获得信仰呢？
53.他们以前不信仰他，他们从遥远的地方妄谈幽玄，
54.他们将因障碍而不能获得他们所欲望的。犹如他们的同类以前受障碍一样，他们确在烦恼的疑虑中。
原载
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古兰经 第三四章 赛伯邑
奉至仁至慈的真主之名
1.一切赞颂，全归真主！天地万物，都是他的。后世的赞颂，只归于他。他是至睿的，是彻知的。
2.他知道潜（down，党）入地下（down，党）的，从地下（down，党）发出的，从天上降下（down，党）的，升到天上的。他是至慈的，是至赦的。
3.不信道的人们（常【取chan，产】常【产】）说：“复活时不会来（含工，共）临我们。”你说：“不然。指我的主发誓，它必来（含工，共）临你们。我的主是全知（取口放大，囗，古同：国）幽玄的，天地间微尘重（中）（含口，放大至囗，古同：国）的重（中）物，（常【取chan，产】常【取chan，产】）不能远（员）离他；比那更小的，和（取口放大，囗，古同：国）更大的，无一件不记录（下，down，党）在一（one，万）本明白的经（含工，共）典（含共）中（中）。”
4.以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等人，将获赦宥（含千→）和（取口放大，囗，古同：国）优（截取嫁接：九）厚的给养。
5.竭力反对我的迹象以为已经成功的人，将受痛（含中）苦的刑罚。
6.有学识的人们，知道从你的主降示你的经典，确是真理，能指示（世人走上）万能的、可颂的主的大道。
7.不信道的人们说：“我们指示你们一个人好吗？他会告诉你们，当你们被粉碎之后，你们必定要被再造。
8.他假借真主的名义而捏造呢？还是他有疯病？”不然！不信后世的人们是在刑罚和深深的迷误中。
9.难道他们没有观察在他们上面和下面的天地吗？如果我意欲，我必使他们沦陷在地面下，或使天一块一块地落在他们的头上。对于每一个归依的仆人，此中确有一种迹象。
10.我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和着他赞颂，我为他使铁柔软，
11.我对他说：“你应当制造完善的铠甲，你应当定好铠甲的宽度。你们应当行善，我确是明察你们的行为的。”
12.我曾使风供素莱曼的驱使，风在上午走一月的路程，在下午也走一月的路程。我为他使熔铜象泉水样涌出。有些精灵奉主的命令在他的面前工作；谁违背了我的命令，我就使谁尝试烈火的刑罚。
13.他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。（我说）：“达五德的家属啊！你们应当感谢。”我的仆人中，感谢者是很少的。
14.我决定他死亡的时候，只有持他的手杖的柱虫，指示他们他已经死了。当他倒下的时候，精灵们恍然大悟：假若他们能知幽玄，那末，他们未曾逗留在凌辱的刑罚中。
15.赛伯邑族，在他们的居处，确有一种迹象：两个园圃，分列左右。“你们可以吃你们的主的给养，你们要感谢他。一个肥美的地方，一个至赦的主宰。”
16.随后，他们悖逆，所以我使水库的急流去淹没他们，我把他们的两个园圃，变成两个只生长苦果、柽柳，和些微的酸枣树的园圃（含中）。
17.我因他们的忘恩而以这报酬他们，我只惩罚忘恩的人。
18.我在他们与我所福佑的那些城市之间，建设（过，国）了许多显著的城市，我均分各站间的距离。“你们在其（含共）间平安地旅行若干昼夜吧！”
19.然后，他们说：“我们的主啊！求你放长（取chan，产）各站之间的距离。”他们自欺，所以我以他们（当，党）为谈助。我使他们流离失所。对于每个多忍多谢的人，此中（中）确有许多迹象。
20.易卜劣斯确已发现他对他们的猜测是正确的，因（含囗，古同：国）为他们都追随（隨含工，共）他；只（单，又音谐音：产）有一伙信士（应当【党】）除外。
21.他对他们所以有权力者，只为我要辨别谁是信仰后世的，谁是怀疑后世的。你的主，是万物的监护者。
22.你说：“你们舍真主而认作神灵的，你们祈祷他们吧：他们不能管理天地间微尘之重的事物，他们丝毫不能参与天地的造化。真主不以他们中的任何一个为助手。”
23.除真主所许可者外，在真主那里，说情将无裨益。直到他们心中的恐惧被排除的时候，他们才说：“你们的主说了什么？”他们说：“真理。”他确是至尊的，确是至大的。
24.你说：“谁从天上和地下供给你们？”你说：“真主。我们或你们，是在正道上的、或是在显著的迷误中的。”
25.你说：“对于我们所犯的罪，你们不受审问；对于你们所做的事，我们也不受审问。”
26.你说：“我们的主，将召集我们，然后，依真理而为我们裁判，他确是最善于裁判的，确是全知的。”
27.你说：“你们告诉我，你们所称为他的伙伴的。”决不能的。不然，他是真主，是万能的，是至睿的。
28.我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。
29.他们说：“如果你是说实话的，这个警告什么时候实现呢？”
30.你说：“你们的约期是有时日的，你们不得稍稍迟到，也不得稍稍早到。”
31.不信道的人们（就，九）说：“我们决不信这《古兰经》，也不信以前（千）的经典。”假若你得见不义的人们被拘留在他们的主那里的时候，他们互相辩驳，被欺负的人们将对骄傲（含万）的人们说：“假若没有你们，我们必定是信道的。”
32.骄傲的人们将对被欺负的人们说：“当（党）正道（取口、目、撇点组合：員）来临你们的时候，我们曾妨碍你们遵循正道吗？不然，你们自愿（员）做犯罪。”
33.被欺负的人们将对骄傲的人们说：“不然！这是你们昼夜的计谋。当时，你们教我们不信真主，却为他树立许多匹敌。”当（党）他们看见刑罚的时候，他们表示悔恨。我要反枷锁放在在信道者的脖子上，他们只受他们的行为的报酬。
34.每逢我派遣警告者到一（one，万）个城市去，其中豪华的人们总是说：“我们的确不信你的使命。”
35.他们说：“我人财产更富，儿子更多，我人将来绝不针受惩罚。”
36.你说：“我的主欲（含欠，千）使谁的给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫，就（九）使他窘迫。但众人大半不知道。”
37.你们的财产、你们的儿子，都不能使你们稍稍地亲近我；但信道而且行善的人们，将因他们的行为而受加倍的报酬，他们将安居于楼上。
38.竭力反对我的迹象的人们，将被拘禁在刑罚中。
39.你说：“我的主，的确欲使哪个仆人的给养宽裕，就使他宽裕；欲使哪个仆人的给养窘迫，就使他窘迫。你们所施舍的东西，他将补偿它；他是最优的供给者。”
40.在那日，他要将他们统统集合起来，然后对天神们说：“这些人崇拜过你们吗？”
41.他们说：“我们赞颂你超绝万物！你是我们的主，他们不是我们的奴仆。他们却是崇拜精灵的，他们大半信仰精灵。”
42.今日，他们不能互利，也不能相害；我将对不义的人们说：“你们尝试你们所否认的火刑吧！”
43.有人对他们宣读我的明白的迹象时，他们说：“这个人只想妨碍你们崇拜你们的祖先所崇拜的偶像。”他们又说：“这只是捏造的谎言。”当真理来临的时候，不信道的人们说：“这只是一种明显的魔术。”
44.我没有把他们的能诵习的任何经典赏赐他们，在你之前，我没有派遣任何警告者去教化他们。
45.在他们之前逝去的人们曾否认真理（含中），他们没有达到（过，国）我所赐予前人的十分之一，但前人否认我的使者们，我的谴责是怎样的？
46.你说：“我只以一件事劝导你们，你们应当（党）为真主而双双地或单（又音谐音：产）独地站起来，然后思维。”你们的同乡，绝无（截取嫁接：九）疯病。在（截取工，共）严厉的刑（含廾，共）罚来临之前（千），他对你们只（单，又音谐音：产）是一个警告者。
47.你说：“我不向你们索取什么报酬，它全归你们（名下【down，党】）；我的报酬，只（单，又音谐音：产）归真主负担。他是见证（过，国）万（万）物的。”
48.你说：“我的主，以真理（含中）射击虚伪，他是全知幽（down，党）玄的。”
49.你说：“真理已来临了，虚伪将幻灭（down，党），而不复出。”
50.你说：“如果我误入歧途，则我自受其（含共）害；如果我（常，取chan，产）遵循正道，则由于我的主所启示的经典。他确是全聪的，确是临近的。”
51.假若你得见（过，国）当（党）时他们恐（含巩，共）怖而无（截取嫁接：九）处逃避，在一个不远（员）的地方被逮捕（含中）。
52.他们将说：“我们已信仰他了。”他们怎能从遥（截取嫁接：千）远的地方（含万）获得信仰呢？
53.他们以前（当【党】年）不信仰他，他们从遥远（员）的地方妄谈幽玄，
54.他们将因障碍而不能获得他们所欲望的。犹如他们的同类以前受（过，国）障碍一样，他们确在烦恼的疑虑中（中）。
古兰经 第三四章 赛伯邑
奉至仁至慈的真主之名
1.一切赞颂，全归真主！天地（截取土上竖接下竖，放入上首：平）万物，都（尽，近）是他的。后世的（截取勺横折钩、点，放入提：习）赞颂，只归于（截取干，放入撇点：平）他。他是至睿的，是彻（尽，近）知的（截取勺横折钩、点，放入提：习）。
2.他知道潜入地下（取撇、横放入：平）的，从地下发出的，从天上降（取jin，近）下的，升到天上的。他是至慈的，是至赦的（截取勺横折钩、点，放入提：习）。
3.不信道的人们说：“复活时不会来（含平）临（近）我们。”你说：“不然（含夕，习）。指我的主发誓，它必来（含平）临（近）你们。我的主是全知幽玄的，天地间（截取横折钩，放入点提：习）微尘（截取土上竖接下竖，放入上首：平）重的重物，不能远离他；比那更小的，和更大的，无一件（取jin，近）不记录在一本明白的（截取勺横折钩、点，放入提：习）经典中。”
4.以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等（截取十、点撇放入二：平）人，将（取jin，近）获赦宥和优厚的（截取勺横折钩、点，放入提：习）给养。
5.竭（截取横折钩，放入点提：习）力反对我的迹象以为已经（取jin，近）成功的人，将受痛苦的刑罚。（截取十、点撇放入工：平）
6.有学识的（截取勺横折钩、点，放入提：习）人们，知道从你的主降示你的经（取jin，近）典，确是真理，能指示（世人走上）（截取十、撇点放入二：平）万能的、可颂的主的大道。
7.不信道的人们说：“我们指示（截取竖、撇点放入二：平）你们一个人好吗？他会告诉你们，当你们（尽，近）被粉碎之后，你们必定要被再（截取横折钩，放入点提：习）造。
8.他假借（含昔，习）真主的名义而捏造呢？还是他（近来）有疯病？”不然！不信后世（平庸）的人们是在刑罚和深深的迷误中。
9.难道他们没有观察在他们上面和下面的天地吗？如果我意欲，我必使他们沦陷在地（平）面下，或使天一块一块地（尽，近）落在他们的头上。对于每（截取横折钩、点，放入提：习）一个归依的仆人，此中确有一种迹象。
10.我确已赏赐达五德*从我发出的恩惠。群山啊！众鸟（截取横折钩，放入点提：习）啊！你们应当（尽【近】情）和着他赞颂，我为他使铁柔软（平顺），
*
即：大为王。是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛乃“被愛的”、“蒙爱者”之意。他在位四十年；其中有七年六個月在希伯仑。（维基百科）
11.我对他说：“你（平时）应当制造完善的铠甲，你应当定好铠（含钅，近）甲的宽度。你们应当行善，我确是明察你们的行为的（截取勺横折钩、点，放入提：习）。”
12.我曾使（习习微）风（仅，近）供素莱曼*的驱使，风在上午走一月的路程，在下午也走（平均【截取习】）一月的路程。我为他使熔铜象（近似）泉水样（将羊中横重合到下横，放入点撇：平）涌出。有些精灵奉主的命令在他的面前（近前）工（取十、点撇放入：平）作；谁违背了我的命令，我就使谁尝试烈火的刑罚。
*
即：所羅門。根据《希伯来圣经》记载，是以色列王国第三位国王，大卫家族第二位国王，是北方以色列王国和南方犹大王国分裂前的最后一位君主。（维基百科）
13.他们为（截取横折钩，放入点提：习）他修建（取jin，近）他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大（平）盘、固定的大锅（截取横折钩，放入点提：习）。（我说）：“达五德的（近亲）家属啊！你们应当感谢。”我的仆人中，感谢者（平常）是很少的。
14.我决定他死亡的时候，只有持他的（截取右半边横折钩，放入点提：习）（进【近】入）手杖的柱（截取右半边工重合到左半边，上提撇点：平）虫，指示（截取竖、撇点放入二：平）他们他已经（取jin，近）死（含夕，习）了。当他倒下的时（截取横折钩，放入点提：习）候，精灵们（尽，近）恍然大悟：假若他们能知幽玄，那末，他们未（上提两横，放入撇点：平）曾逗留在凌辱的刑罚中。
15.赛伯邑族，在他们的居处，确有一种迹象：两（截取横折钩，放入点提：习）个园圃，分列（相近的）左右。“你们可以吃你们的主的给养，你们要感谢他。一个肥美的地方，一个至赦（截取土上竖成下竖，放入撇点：平）的主宰。”
16.随后，他们悖逆，所以我使水库的急流去淹没（平定）他们，我把他们的两个（相近的）园圃，变成两（截取横折钩，放入点提：习）个只生长苦果、柽柳，和些微的酸枣树的园圃。
17.我因他们的（截取右半边横折钩，放入点提：习）忘恩而以这（浸【近】泡）报酬他们，我只惩罚（平生）忘恩的人。
18.我在他们与我所福佑的那些（截取十、点撇放入二：平）城市之间，建（取jin，近）设了许多显著的（截取勺横折钩、点，放入提：习）城市，我均（截取习）分各站间（取jin，近）的距离。“你们在其间平（平）安地旅行若干昼夜吧！”
19.然后，他们说：“我们的主啊！求你放长各站之间（取横折钩，放入点提：习）的距离（现在太近了）。”他们自欺，所以我以他们为谈助。我使他们流离失所。对于每个多忍多谢的人，此中确有许（取点撇放入干：平）多迹象。
20.易卜劣斯*确已发现他对他们的猜测是正确的，因为（截取横折钩，放入点提：习）他们都追随（靠近）他；只有一伙信士（倒置，放入点撇：平）除外。
*
即：撒旦
21.他对（截取横折钩，放入点提：习）他们所（含jin，近）以有权力者，只为我要辨别谁是信仰后世的，谁是怀疑（取一放入不：平）后世的。你的主，是万物的监护者。
22.你说：“你们舍真主而认作神灵的（截取勺横折钩、点，放入提：习），你们祈（含斤，近）祷他们吧：他们不（取横放入：平）能管理天地间微尘之重的事物，他们丝毫不（放入横：平）能参与天地（间，取jin，近）的造化。真主不以他们中的（截取勺横折钩、点，放入提：习）任何一个为助手。”
23.除（截取干，放入撇点：平）真主所许可者外，在真主那里，说情将（取jin，近）无裨益。直到他们心中的（截取勺横折钩、点，放入提：习）恐惧被排除（截取干放入点撇：平）的时候，他们才说：“你们的主（净，取jin，近）说了什么？”他们（截取横折钩，放入点提：习）说：“真理。”他确是至尊的，确是至大的。
24.你说：“谁从天上和地下（取撇、横放入：平）（仅，近）供给你们？”你说：“真主。我们或你们，是在正道上的、或是在显著的（截取勺横折钩、点，放入提：习）迷误中的。”
25.你说：“对于我们（平时）所犯的罪，你们不受审问；对于你们所（含斤，近）做的（截取勺横折钩、点，放入提：习）事，我们也不受审问。”
26.你说：“我们的（截取勺横折钩、点，放入提：习）主，将召集我们（近前），然后，依真理而为我们裁判（截取十、点撇放入两横：平），他确是最善于裁判的，确是全知的。”
27.你说：“你们（截取横折钩，放入点提：习）告诉我，你们所（含斤，近）称为他的伙伴（上提半的两横：平）的。”决不能的。不然，他是真主，是万能的，是至睿的。
28.我只派遣你为全人类的（截取勺横折钩、点，放入提：习）报喜者和警（取jin，近）告者，但世人大半（上提两横：平）不知道。
29.他们说：“如果你是说实话的（截取勺横折钩、点，放入提：习），这个警（取jin，近）告什（截取这，放入十：平）么时候实现呢？”
30.你说：“你们的（截取勺横折钩、点，放入提：习）约期是有时日的（紧【近】密的），你们不得稍稍迟到，也不得稍稍早到。（截取十重合到不：平）”
31.不信道的人们说：“我们决不（放入一横：平）信这《古兰经》，也不信以前的经典。”假若你得见（取jin，近）不义的（截取勺的丿作提：习）人们被拘（截取横折钩，放入点提：习）留（禁，近）在他们的主那里的时候，他们互相辩（取十放入去掉上点后的立：平）驳，被欺负的人们将
对骄傲的（截取土上竖嫁接下竖，放入点撇：平）人们（竟，取jin，近）说：“假若没有你们，我们必定是信道的（截取勺横折钩、点，放入提：习）。”
32.骄傲的人们将对被欺负的人们说：“当正道来（含平）临（近）你们的时候，我们曾妨碍你们（截取横折钩，放入点提：习）遵循正道吗？不然，你们自愿做犯罪。”
33.被欺负的（截取勺横折钩、点，放入提：习）人们将（取jin，近）对骄傲的人们说：“不然！这是你们昼夜的计（取十放入不：平）谋。当时，你们教我们不信真主，却为他树立（截取寸的横折钩，放入提：习）许多匹敌。”当他们看见（取jin，近）刑罚的（截取勺横折钩、点，放入提：习）时候，他们表示（截取十、撇点放入二：平）悔恨。我要反枷锁（含钅，近）放在在信道者的脖子上，他们只受他们（平时）的行为的报酬。
34.每逢（平时）我派遣警告者到一个城市去，其中豪华的人们总是（净【取jin，近】是）说：“我们的（截取勺横折钩、点，放入提：习）确不信你的使命。”
35.他们说：“我人（的，截取勺横折钩、点，放入提：习）财产更富，儿子更多，我人将（取jin，近）来（含平）绝不针受惩罚。”
36.你说：“我的（截取勺横折钩、点，放入提：习）主欲使谁的（截取勺横折钩、点，放入提：习）给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫（紧【近】张），就使他窘迫（紧【近】张）。但众人大半（上提两横：平）不（放入横：平）知道。”
37.你们的财产、你们的（截取勺横折钩、点，放入提：习）儿子，都不能使你们稍稍地亲近（近）我；但信道而且行善（截取行横折钩，放入点提：习）的人们，将（取jin，近）因他们（平时）的行为而受加倍的报酬，他们将安居于楼上（截取干，放入点撇：平）。
38.竭（截取横折钩，放入点提：习）（尽【近】全）力反对我的迹象（平庸）的人们，将被拘禁在刑罚中。
39.你说：“我的主，的（截取勺横折钩、点，放入提：习）确欲使哪个（近前干【放入点撇：平】活的）仆人的给养宽裕，就使他宽裕；欲使哪个仆（取两横、撇重合到卜：平）人的给养窘迫（紧【近】张），就使他窘迫。你们所施舍的东西，他将（截取横折钩，放入点提：习）补偿它；他是最优的供给者。”
40.在那日，他要将（截取横折钩，放入点提：习）他们统统（尽【近】数）集合起来（含平），然后对天神们说：“这些人崇拜过你们吗？”
41.他们说：“我们赞颂你超绝万物（截取横折钩，放入点提：习）！你是我们的主，他们不是我们的奴仆。他们却是崇拜精（取jin，近）灵的，他们大半（上提两横：平）信仰精灵。”
42.今日，他们不能互利，也不（取十重合到不：平）能相害；我将对不义的人们说：“你们尝试你们所（含斤，近）否认的（截取勺横折钩、点，放入提：习）火刑吧！”
43.有人对他们宣读我的明白的迹象时，他们说：“这个人（平时）只想妨碍你们崇拜（敬【取jin，近】仰）你们的祖先所崇拜的（截取勺横折钩、点，放入提：习）偶像。”他们又说：“这只是捏造的谎言。”当真理来（含平）临（近）的时候，不信道的人们说：“这只是一种明显的魔术。”
44.我没有把他们的能诵习（习）的任何经典赏赐（给平庸的）他们，在你之前，我没有派遣任何警（取jin，近）告者去教化他们（截取横折钩，放入点提：习）。
45.在他们之前逝去的人们曾否（取十嫁接到不：平）认真理，他们没有达到我所赐予前人的（近）十分之一，但前人否认我的使者们，我的（截取勺横折钩、点，放入提：习）谴责是怎样的？
46.你说：“我只以一件事劝（截取横折钩，放入点提：习）导（截取横折钩，放入点提：习）你们，你们应当为真主而双双地或（仅【近】仅）【近】单（截取干，放入点撇：平）独地站起来（含平），然后思维。”你们的同乡，绝无疯病。在严厉的刑罚来（含平）临（近）之前，他对你们（截取横折钩，放入点提：习）只是一个警告者。
47.你说：“我不向你们索取什（取十重合到不：平）么报酬，它全（尽，近）归你们；我的（截取勺横折钩、点，放入提：习）报酬，只归真主负担。他是见证万物的。”
48.你说：“我的（截取勺横折钩、点，放入提：习）主，以真理射击虚伪，他是全（尽，近）知幽玄（截取击中干，放入点撇：平）的。”
49.你说：“真理已来（含平）临（近）了，虚伪将（取点提放入右半边：习→）幻灭，而不复出。”
50.你说：“如果我误入歧途，则我自受其害；如果我遵（截取横折钩，放入点提：习）循正道，则由于我的主所（含斤，近）启示（截取十、撇点放入二：平）的经典。他确是全聪的，确是临（截取确的横折钩放入点提：习）近（近）的。”
51.假若你得见当时他们恐怖而无处逃避，在一个（截取土上竖接到下竖，放入撇点：平）（取一横放入中间：平）不远（近）的（取上撇作提放入右半边：习）地方被逮捕。
52.他们将（截取横折钩，放入点提：习）说：“我们已信仰他了。”他们怎能从（不近而）遥远的地方获得（平时的）信仰呢？
53.他们以前不（放入横：平）信仰他，他们（截取横折钩，放入点提：习）从（不近而）遥远的（截取横折钩，放入点提：习）地方妄谈（尽【近】情地评【平】论）幽玄，
54.他们将（截取横折钩，放入点提：习）因障碍（截取横折钩，放入点提：习）而不能获得他们所（含斤，近）欲望的。犹如（近似）他们的同类以前受障碍一样（将羊中横重合到下横，放入点撇：平），他们确在烦（截取土上竖接下竖，放入点撇：平）恼的疑虑中。
有人疑问：为什么老跟中共、大撒币过不去？
因为：中国共产党是魔鬼撒旦，大撒币是魔头。
参考
圣经里形容的“七头十角的撒旦”是谁？它的记号“六六六”代表的是什么？
启示录 13 揭秘
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