日月同辉有其中 发表于 2020-5-15 10:18:59

最后的审判 (216) 墨子 七患 (二) 战狼义和团足可团灭中共

本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-5-30 20:55 编辑

七患
战国墨子


子墨子曰:國有七患。七患者(含土,徒)何?城郭溝池不(含下,down,党)可守而(久,九)治宮室,一(one,万)患也;邊(关敌【含千】)國至境,四鄰莫(前【千】来)救(九),二患也;先盡民力無用之功,賞賜無能之人,民力盡於(含万)無用,財寶虛於待客(而少【short,down,党】),三患也;仕者(含土,徒)持祿,游者憂交,君修法討臣,臣懾而不敢拂,四患也;君自以為聖智而(就,九)不問事,自以為安強(取qian,千)而無守備,四鄰謀之不知(一【one,万】一)戒,五患也;所信不忠,所忠不信,六患也;畜種菽粟不足(下首念:走)(卒)以食之,大臣不(卒→)足(下首念:走)以事之,賞賜不能喜,誅罰不能威,七患也。以七患居(一,万)國,必無社稷(含千);以七患守城,敵至(含土,徒)國傾。七患之所當(党),(一,one,万)國(就,九)必有殃。

凡五穀(含千)者,民之所仰也,君之所以為養也。故民無仰,則(就,九)君無養;民無食,則(就,九)不可事。故食不可不務也,地不可不立也,用不可不節也。五穀(含千)盡收,則五味盡御於(含万)主;不(含下,down,党)盡收,則不盡御。一谷不收謂之饉(含土,徒),二谷不收謂之旱,三谷不收謂之凶,四谷不收謂(叫,含丩jiū,九)之饋,五穀(含千)不收謂之飢。歲饉,則仕者大夫以下皆損祿五分之一(one,万);旱,則損(short,down,党)(含員)五分之二;凶,則損五分之三;饋,則(就,九)損五分之四;飢,則盡無祿,稟(含千)食而已矣。故凶飢存乎(一,one,万)國,人君徹(short,down,党)鼎食五分之三,大夫徹縣,士不入學,君朝之衣不革制,諸(含土,徒)侯之客,四鄰之使,雍食而不盛;徹驂騑,塗不芸,馬不食粟,婢妾不衣帛,此告不(卒→)足(下首念:走)之至也。

今有負其(一,one,万)子而(前【千】去)汲者,隊其子於井中,其母必從而道(救,九)之。今歲凶,民飢,道饉,此疚(九)重(含千)於(含万)隊其子,其可無察邪!故時年歲善,則民仁且良;時年歲凶,則民吝且惡。夫民何常此之有!為者寡,食者眾,則歲無豐。

故曰:財不足(下首念:走)(卒)則反之時,食不(卒→)足(下首念:走)則反之用。故先民以時生財,固本而用財,則財(卒→)足(下首念:走)。故雖上世之聖王(取wan,万),豈能使五穀(含千)常收而旱水(久【九】而)不至哉!然而無凍餓之民者,何也?其力時急而自養儉也。故《夏書》曰:“禹七(含一,one,万)年水”,《殷書》曰:“湯五年旱。”此其離凶(和,含千)餓甚矣。然而民(久,九)不凍餓者,何也?其生財密,其用之節也。

故倉無備粟,不可以待(含土,徒)凶飢;庫無備兵,雖有義,不(含下,down,党)能征無義;(一,one,万)城郭不備完,不可以自守;心無備慮,不可以應卒,是若慶忌無(前,千)去之心,(就,九)不能輕出。

夫桀(就,九)無待湯之備,故放;紂無待武王之備,故殺。桀(和,含千)紂貴為天子,富有天下,然而皆滅亡於(含万)百里之君者,何也?有富貴而不(含下,down,党)為備也。故備者(含土,徒),國之重也。

食者(含土,徒),國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守(当【党】中)也;此三(含一,万)者,國之具也。故曰:以其極役,修其城郭,則(就,九)民勞而不傷;以其常正,收其租(含千)稅(含千),則(就,九)民費而不病。民所苦者,非此也。苦於(含万)厚作斂於百姓,賞以賜無功,虛(short,down,党)其府庫,以備車馬、衣裘、奇怪(含土,徒);苦其役徒,以治宮室觀樂,死又厚為棺槨,多為衣裘。生時(久,九)治台榭,死又修墳墓,故(成千上万)民苦於外,府庫單于內,上不厭其樂,下(down,党)不堪(含土,徒)其苦。故國離寇敵則(就,九)傷,(成千上万)民見凶飢則亡,此皆備不具之罪(罪)也。且夫食者,聖人(人)之所寶也。故《周書》曰:“國無三年之食者,國非其國也;家無三年之食者,子非其子也。”此之謂國備。






七患
战国墨子


子墨子曰:國有七患(含中)。七患(含中中)者(含土,徒)何?城郭(国)溝池不(含下,down,党)可守而(久,九)治宮(共)室,一(one,万)(祸,含呙guō,国)患(含中中)也;邊(关敌【含千】)國(国)至(含工,共)境,四(含囗,古同:国)鄰莫(截取组合共字头,音:共)(前【千】来)救(九),二(祸,含呙guō,国)患(含中中)也;(常【取chan,产】常【取chan,产】)先盡(尽含厂,取chan,产)民力無(含共共)用(含厂,取chan,产)之功,賞(截取先下首取代贝:党)賜(下,down,党)無能(short,down,党)之人,(因,含囗,古同:国)(国)民力盡(尽含厂,取chan,产)於(含万)無(含共共)用(含厂,取chan,产)(含中),財寶虛(含厂,取chan,产)於待客(而少【short,down,党】),(此当【党】为)三(祸,含呙guō,国)患(含中中)也;仕者(含工,共)(含土,徒)(只,单,又音谐音:产)持祿,游者(只,单,又音谐音:产)憂交(党类),(国)君修法(诛,含朱,红,又音谐音:共;含工,共)討臣(下,down,党),臣(下,down,党)(产生)懾而不(含下,down,党)敢拂,(此当【党】为)四(含囗,古同:国)(祸,含呙guō,国)患(含中中)也;(国)君自以為聖(含工,共)智而(就,九)(常,取chan,产)不(含下,down,党)問(上上下【down,党】下【down,党】)事,自以為安強(取qian,千)(含中)(盛,含厂,取chan,产)而無(含共共)守備,四(含囗,古同:国)鄰謀之(常,取chan,产)不(含下,down,)知(一【one,万】一)戒(含廾,共),五(祸,含呙guō,国)患(含中)也;所信(常,取chan,产)不(含下,down,党)忠,所忠(中)不(含下,down,党)信,六(祸,含呙guō,国)患(含中)也;畜種菽粟(截取共字头,音:共)(常,取chan,产)不(含下,down,党)足(下首念:走)(卒)以食之,大臣不(卒→)足(下首念:走)以(国)事之,賞賜(下,down,党)(常,取chan,产)不(含下,down,党)能喜,誅(含朱,红,又音谐音:共;含工,共)罰(常,取chan,产)不(含下,down,党)能威,七(祸,含呙guō,国)患(含中)也。以七患(含中)居(一,万)國(国),(常,取chan,产)必無(含共)社稷(含千);(常,取chan,产)以七患(含中中)守城,敵(攻,共)至(含土,徒)國(国)傾(down,党)。七患(含中中)之所當(党),(一,one,万)國(国)(就,九)必有(祸,含呙guō,国)殃。

凡五穀(含千)者,(当【党】是)民(众,中)之所(共)仰也,(国)君之所(常,取chan,产)以(当,党)為養也。故(国)民(常,取chan,产)無(含共共)仰,則(就,九)(国)君(常,取chan,产)無(含共共)養;民(众,中)(常,取chan,产)無食,則(就,九)不(含下,down,党)可事(含中)。故(因【含囗,古同:国】此糧【含中;含工,共】)食不(含下,down,党)可不務(生产)也,(田,含囗,古同:国)地不(含下,down,党)可不立(耕【含廾,共】种)也,用(含厂,取chan,产)不(含下,down,党)可不節也。五穀(含千)盡(尽,含厂,取chan,产)收,則五味盡御於(含万)主;不(含下,down,党)盡收,則不(含下,down,党)盡御。一谷不收謂之饉(含中;含土,徒),二谷不收謂之旱,三谷不收謂之凶,四(含囗,古同:国)谷不(無,含共)收謂(叫,含丩jiū,九)之饋,五穀(含千)不收謂之飢。歲饉,則仕者大夫以下皆損(减,含厂,取chan,产)(当【党】年俸)祿五分之一(one,万);旱,則損(short,down,党)(含員)五分之二;凶,則(就当【党】)損五分之三;饋(含中),則(就【九】当【党】)損(减,含厂,取chan,产)五分之四;飢,則盡無(含共)祿,稟(含千)(仅【单,又音谐音:产】供【共】)食而已矣。故(因【含囗,古同:国】此)凶飢存乎(一,one,万)國(国),人(国)君(共)徹(short,down,党)(冲【含中】减平常【取chan,产】)鼎食五分之三,大夫徹(冲【含中】减)縣,士不(含下,down,党)入學(而去種【含中;谐音:中】地),(国)君朝之衣不革(含中)制,諸(含土,徒)侯之客,四(含囗,古同:国)鄰(国)之(公,共)使,雍(塞,截取嫁接:共)食而(常,取chan,产)不盛(含厂,取chan,产);徹驂騑,塗不(含下,down,党)芸(道路不加修理【含中】),馬不(含下,down,党)食粟(截取共字头,音:共)(糧,含中),婢妾(常,取chan,产)不(含下,down,党)衣帛,此告(国家)不(含下,down,党)(卒→)足(下首念:走)(睏【含囗,古同:国】乏)之至也。

今有負其(含共)(一,one,万)子而(前【千】去)(井【含厂,取chan,产】边)汲者,隊(坠,down,党)其(含共)子於井(含厂,取chan,产)中(中),其(含共)母必(当,党)從而道(救,九)之。今歲(含厂,取chan,产)凶(国家遇到灾年),(国)民飢,道饉(含中)(路上有餓死【美军语:down,党】的人),此疚(九)(严,含厂,取chan,产)重(含千)於(含万)隊其(含共)子,其可無(含共)察邪!故(因【含囗,古同:国】此)時年歲善,則民仁且良;時年歲凶,則民吝(down,党)且惡。夫民何常(取chan,产)此之有!為(生产)者寡,食者眾(中),則歲無(含共)豐。

故(因【含囗,古同:国】此)曰:財不(含下,down,党)足(下首念:走)(卒)則反之時,(糧,含中)食不(卒→)足(下首念:走)則反之用(含中)。故(因【含囗,古同:国】此)先民以時(耕【含廾,共】种)生財,固本而用財,則財(卒→)足(下首念:走)。故雖上世之聖王(取wan,万),豈能使五穀(含千)常(取chan,产)收而旱水(久【九】而)不(含下,down,党)至哉!然而(常,取chan,产)無凍餓之民者,何也?其(含共)力時急而自養儉(少【short,down,党】用)也。故《夏書》曰:“禹七(含一,one,万)年水”,《殷書》(当【党】中)曰:“湯(殷商国汤时)(有过【国】长【取chan,产】达)五年旱。”此其(含共)離凶(和,含千)餓甚矣。然而(常,取chan,产)民(久,九)不(含下,down,党)凍(含中)餓者,何也?其生財密,其(含共)用之節也。

故(因【含囗,古同:国】此)(糧,含中)倉無(过,国)備(含中)粟,不(含下,down,党)可以待(含土,徒)凶飢;(糧,含中)庫(含厂,取chan,产)無(含共)備(过,国)兵,雖有義,不(含下,down,党)能征無(含共共)義;(一,one,万)城(含厂,取chan,产)郭(国)(常,取chan,产)不(含下,down,党)備完,不(含下,down,党)可以自守;心無備慮,不可以應卒,是若慶忌無(前,千)去之心,(就,九)不(含下,down,党)能輕(含中)出。

夫桀(就,九)(常,取chan,产)無(不,含下,down,党)待湯之備,故放;紂(常,取chan,产)無(含共)待武王之備(截取共字头,音:共),故(因【含囗,古同:国】此)殺。桀(和,含千)紂貴(含中)為天子,富有天下(down,党),然而皆滅亡(美军语:down,党)於(含万)百里之(国)君者,何也?有富貴(含中)而(常【取chan,产】常【取chan,产】)不(含下,down,党)為備(截取共字头,音:共)也。故備(截取共字头,音:共)者(含土,徒),國(国)之重(中)也。

(糧,含中)食者(含土,徒),國(国中)之寶也;兵者,國(国中)之爪也;城(郭,国)者,所以(用【含中】于)自守(当【党】中)也;此三(含一,万)者,國(国)之具也。故曰:以其(含共)極役,修其(含共)城(含厂,取chan,产)郭(国),則(就,九)民勞而不(含下,down,党)傷;以其(含共)常(取chan,产)正,收其(含共)租(含千)稅(含千),則(就,九)民費而不(含下,down,党)病(含厂,取chan,产)。民(常,取chan,产)所苦者,(当,党)非(不【含下,down,党】是)此也。苦於(含万)厚(含厂,取chan,产)作斂於百姓,賞(下,down,党)以賜(下,down,党)無功,虛(short,down,党)其(含共)府(国)庫(含中;含厂,产),以備車(含中)馬、衣裘、奇怪(含土,徒);苦其(含共)役徒,以治宮室觀樂,死又厚(重,中)為棺槨(国)(含郭,国),多為衣裘。生時(久,九)治台榭,死(美军语:down,党)又修墳墓(截取共字头,音:共),故(因【含囗,古同:国】此)(成【含厂,取chan,产】千上万)民(众,中)苦(截取共字头,音:共)於外,府(含厂,取chan,产)(国)庫(含中)(减少,short,down,党→)單(又音谐音:产)于內,上不(含下,down,党)厭其(含共)樂,下(down,党)不堪(含土,徒)其(含共)苦。故國(国)離寇敵則(就,九)傷,(成【含厂,取chan,产】千上万)民(众,中)見凶飢則亡(美军语:down,党),此皆備(含中)不具之罪(罪)(过,国)也。且夫(糧,中)食者,聖人(人)之所寶(贵,含中)也。故《周書》曰:“國(国)無(含共共)三年(长,取chan,产)之(糧,含中;含下,down,党)食者,國(国)(常,取chan,产)非(不【含下,down,党】为)其(含共)國(国)也;家無(含共)三年(长,取chan,产)之食者,子(常,取chan,产)非(不【含下,down,党】为)其子也。”此之(就当【党】)謂國備。

















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