日月同辉有其中 发表于 2020-5-31 19:08:58

最后的审判 (233) 伊索寓言 宙斯与众神 解读

本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-6-11 19:55 编辑

宙斯与众神


宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时,宙斯创造了牛,普罗米修斯创造了人,雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物,便说宙斯犯了错误,应该把牛的眼睛放在角上,让牛能看见撞到什么地方。接着,他又说普罗米修斯也做错了,没有把人的心挂在体外,好让各人心里的所有想法都能表露出来,使坏人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子,若有坏人作邻居,便很容易搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分气愤,便把他轰出了奥林匹斯山。


这故事说明,世界上没有十全十美、完美无缺的东西。




原载

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宙斯与众神(众:群)


宙斯与普(含並)罗米(截取横上部分)修斯与雅典娜(雅典娜)创造万物时,宙斯(去其首,取斤放上)创造了(小)牛,普(含並)罗米(截取横上部分)修斯(去其首,取斤放上)创(截取創中间部分再嫁接三【笔,口】)造了(小)人,

雅典娜创(截取創中间部分再嫁接三【笔,口】)造了房子。他们选(截取選中共字头与截取的短横、丿组合)举莫摩斯来(截取象形当上首部分)评(截取象形当上首部分)判他们的杰作。莫摩斯(去其首,取斤放上)却嫉妒他们的创造物(←),便说宙斯(去其首,取斤放上)犯了错误(←吾),

应(Ying)该把牛(生长)的(大)眼睛放在角(shang,取黑体音:沙→)上(截取睛上王嫁接到角左边),让牛能看见撞到什(四笔画)么(三笔画)地(含加上)方。接着,他又(再)说普罗(右半边是:长→)米(截取横上部分)修斯(去其首,取斤放上)也做错(截取短横、丿与共字头组合)了(事),没(七笔画)有(含等于)把人的(截取圭上十嫁接到右边,取丿接到下面→)心挂在体外(是象形的:小),好让各人(取两人重叠:仌 bīng,古同:冰)心(取三点象形:小)里的所有(十四笔画)想(取三点象形:小)法(含冫bīng,古同:冰)都(all)能表露(含雨)出来,使坏人无(←)法(含冫bīng,古同:冰)伪装。

最后他说雅典娜(七笔画→)应(Ying)该把(将)房屋装上(可滑【華 [截取丿放入左半边中间]】動【含重】的)轮子(又字义:小),若有坏(截取象形部分)人作邻居,便很容易(从一地【land】)搬迁(到另一地【land】)。宙斯对(被)莫摩斯无(←)端(取山横置,取一丿放入)的诽谤十(加)分气愤(含忄),便把他轰出了奥(截取象形当上首部分)林匹斯(去其首,取斤放上)山。

这故事(还,海【截取冫bīng,古同:冰】)说明(含等于),世界(十四笔画)上没有十全十美、完美(截取二美中人重叠:仌 bīng,古同:冰)无缺的东西。




伊索(含幺,小;下首:小;二小并存)





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宙斯与(羽)众神

(当,党)宙斯与(羽)普罗米修斯与(羽)雅典娜创造万(万)物时,宙斯(就,九)创造(并牵【千】出来【coming down【党】)了(一【one,万】头)牛,普罗米修斯(就,九)创造(并差遣【千】出)了(一,one,万)人,雅典娜(就,九)创造了房(当中含万)子。他们选举莫摩斯(当【党】裁判)(前,千)来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒(和【含千】不【当中含下,党】悦)他们的创造(含土,徒)物,便(就,九)说宙斯犯了错误,应该把牛的眼睛放(当中含万)在角上,让牛(两眼在前【千,千】面就【九,九】)能看见撞到什么地方(当【党】中含万)。接着,他又说普罗米修斯也做错了,没有(不,当中含下,down,党)把人的心挂(含土,徒)在(含土,徒)体外(的前【千】面),好让各(每一【one,万】个)人心里(当【党】中)的所有想法(含土,徒)都能表露出来,使坏人无法(含土,徒)伪装。最后他说雅典娜(就,九)应该(当,党)把房(含万)屋(含土,徒)(四角的下【down,党】面)装上轮子,若有坏人作邻居,便很容易搬迁(千)。宙斯对莫摩斯无端的诽谤(含万)十分气愤,便(就,九)把他轰出了奥林匹(取外框转体:凵 qiǎn,千)斯山。

这故事说明,世界上(就,九)没有十全十美、完美无缺的东西。






宙斯与(羽)众(中中中中)神

(当,党)宙斯与(羽)普罗米修斯与(羽)雅典娜创造万(万)物时,宙斯(就,九)创造(并牵【千】出来【coming down【党】過【国;含咼:国】)了(一【one,万】头)牛(含工,共),普罗米修斯(含共)(就,九)创造(生产并差【截取厂,取chan,产】遣【千】出過【国;含咼:国】)了(一,one,万)人,雅典(含共)娜(就,九)创造了房(含厂,取chan,产)(当【党】中含万)子。他们选举莫(截取共字头,音:共)摩(含厂,取chan,产)斯(当【党】裁判)(前,千)来(当【党】场)评判他们的杰作。莫(字义:不,含下,down,党)摩斯却嫉(含厂,取chan,产)妒(和【当[党]中含千】不【当[党]中含下,党】悦)他们的创造(含土,徒)物,便(含中)(就,九)说宙斯犯(下,down,党)了错(截取共字头,音:共)误,应该(当,党)把牛的眼睛放(当中含万)(過【国;含咼:国】)在(含工,共)角(含中)上,让牛(两眼在前【千,千】面就【九,九】常(取chan,产)常【取chan,产】)能看见撞(含中)到什么地方(当【党】中含万)。接着(截取厂,取chan,产)(過【国】后),他又说普罗米修斯(含共)(当【党】中含共)也做(生产)错(截取共字头,音:共)了,没有(不,当【党】中含下,down,党)把人的心挂(当【党】中含土,徒)在(当【党】中含土,徒)体外(的前【千】面),好让各(每一【one,万】个)人心里(当【党】中)的所有(過【国】含咼【国】)想法(当【党】中含土,徒)都(常【产】常【取chan,产】)能表露出来,使坏(当【党】中含下,down,党)人无(無,含共)法(当【党】中含土,徒)伪(截取厂,取chan,产)装。最后(含厂,取chan,产)他说雅(含工,共;共)典(含共)娜(就,九)应(取厂,取chan,产)该(当,党)把房(含万)屋(含厂,取chan,产;含土,徒;含工,共)(四【含囗,古同:国国国国】角【含中中中中】的下【down,党】面)装上轮(輪当【党】中含中)子,若(截取共字头,音:共)有坏(当【党】中含下,down,党)人作邻居(含厂,取chan,产),便(含中)很容易(過(国;含咼,国)来【含工,共】過【国;含咼,国】去地)搬(截取厂,取chan,产)迁(千)。宙斯对莫(截取共字头,音:共)摩(含厂,取chan,产)斯无(無,含共共)端的(過【国;含咼,国】分的)诽谤(含万)十分气愤,便(含中)(就,九)把他轰(轟含中中中)出了奥林匹(取外框转体:凵 qiǎn,千)斯(截取厂,取chan,产)山(而降【党】落【down,党】到人间)。

这故事说明(含厂,取chan,产),世界上(就,九)没(無,含共)有(過,国)十全十美、完美无缺的东(東含中)西。






宙斯与众神


宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时,宙斯创造了牛,普罗米修斯创造了人,雅典娜创造了房子。他们(截取横折钩,放入点提:习)选举莫摩斯(含斤,近)来(含平)评(平)判他们的杰作。莫摩斯(含斤,近)却嫉妒他们的创造物(截取横折钩,放入点提:习),便说宙斯犯了错误,应该把牛(取撇点放入两横,下移竖:平)的眼睛(取jin,近)放在角(截取横折钩,放入点提:习)上,让牛(取撇点放入两横,下移竖:平)能看见(取jin,近)撞到什么地方(截取横折钩,放入点提:习)。接着,他又说普罗米修斯也做错了,没有把人的心挂在体外(含夕,习),好让各人心里的所(含斤,近)有(截取横折钩,放入点提:习)想法都(尽,近)能表露出来(含平),使坏(取一横放入不:平)人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子,若有坏(取一横放入不:平)人作邻居(近邻),便很容易搬迁(迁徙【习】)。宙斯对(截取寸横折钩,放入提:习)莫摩斯(含斤,近)无端的诽谤十分气(截取短横、撇点放十上:平)愤,便把他轰出(boo)了奥林匹斯山。

这故事说明,世界上没有(截取横折钩,放入点提:习)十全十美(尽【近】善【截取中竖嫁接到下竖:平】尽【近】美)、完美(截取十、点撇放入二:平)无缺的(截取勺撇作提放入:习)东西。







题外的话


华春莹一语成谶,中国共产党与中共国的经济病入膏肓,(She) can not breathe,急需呼吸机。






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