贞观政要阐述 求谏 二
贞观政要阐述 求谏 二贞观三年，太宗对司空裴寂说：“近来官员上书奏事，条数很多，朕都把它们粘贴在宫室的墙壁上，以便出入时时常观看省思。朕之所以这样孜孜不倦的原因，是想能够尽行臣下的忠义之情啊。朕每每深思政事治理，常常是忙到深夜三更之后才能安寝。也希望公等也要用心不倦，以不辜负朕的心怀厚意。”
贞观五年，太宗对房玄龄等人说：“自古以来帝王得志之后大多都是放任自己的情绪，高兴时则滥赏无功，愤怒时则滥杀无罪。所以江山的丧失、天下的祸乱，没有不是因为这些原因所引起的。朕现在早晚未尝不把这些放在心头之上，始终希望公等能够尽情的极言谏诤。公等也要能够接受别人的谏言，怎么能因为别人的谏言不符合自己的心意，于是就护短而不接受采纳呢？如果不能够接受谏言，又怎么能够很好的劝谏别人呢？”
贞观六年，太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上奏密封奏章深合朝政旨意，于是召见并对他们说：“朕纵观自古以来历代忠臣所建立的尽忠为国之事业功绩，如果遇上贤明的君王，便都能得以尽忠劝谏，至于象夏桀之关龙逄、殷纣王之比干这样的忠谏之臣，最终却都不能免遭连同妻子儿女都被杀戮的厄运。为君不容易，为臣也是极其的艰难啊。朕又听说龙可以以顺抚其身上的鳞片而驯养它，然而其颔下却长有逆鳞，如果有人触犯其逆鳞它就会杀人，人主也有逆鳞啊。爱卿等竟然不避触犯逆鳞的危险，各自尽忠上奏密章谏言。如果常能如此，朕怎么还会忧虑宗庙社稷的倾覆败亡呢！朕每每想起爱卿等的这些忠心诚意，一直未曾片刻忘怀，因此特设此宴与诸爱卿等共庆欢乐。”于是又每人分赐锦绣绢布数量不等。
太常卿韦挺曾经上疏陈说朝廷为政之得失，太宗读后赐予诏书说：“爱卿上疏所陈说的意见，是非常公正正直的言论，文辞之间所表达的道理非常的美好，朕看后内心也感到非常的欣慰。从前齐国遭受内乱之难时，管仲对齐桓公小白有箭射带钩之罪；在蒲城之战役中，勃鞮对晋文公重耳有追杀斩袂之仇。然而后来齐桓公重用管仲却没有疑心，晋文公对待勃鞮也如同对待自己的旧部一样信任宽厚。难道当时不都是因为各为其主、志在忠心无二吗？爱卿之深意至诚，都表现在这上疏里面了啊。如果能够始终保全此节义，就能够永远保住爱卿之美名。如果之后有所懈怠，岂不是可惜。自勉自励，善始善终，以此垂范于将来，应当使后世之人看我们现在，也犹如我们现在看古代一样，不也是非常的美好吗？朕近来没有听到谁说出我的过失，也没有看到谁上疏规劝我的错误，朕依赖竭忠恳切之谏言为政治国，希望爱卿能多多進谏善德美言，用以开导朕的心怀，为政治国，岂是一人之力，这些话真是一言难尽啊！”
贞观八年，太宗对侍从大臣们说：“朕每每闲居静坐之时，就自我内思反省自己，常常恐怕自己上不符合天意，下为百姓所怨恨。总是想得到正直之人的匡正劝谏，想使自己的耳目外通于天下，使百姓没有怨恨，使民事上通无阻。又近来看到有人前来奏事之时，大多都心怀不安，致使语无伦次、言语不清。这平常的奏事，心情尚且如此，况且想要直言谏诤呢？一定是畏惧触犯逆鳞。所以每每有人前来進谏，既是不符合朕的心意，朕也不以其为忤逆不顺。如果立即对人嗔怒责怪，深怕人内怀战栗恐惧之心，怎么肯再来谏言呢！”
注释：
蒲城之役：春秋时期晋国晋献公宠信骊姬，信其谗言，欲置公子夷吾与重耳于死地，夷吾奔屈，重耳奔蒲城，晋军讨伐到蒲城，晋献公又使勃鞮刺杀重耳，重耳越墙而逃，勃鞮追杀不及只是挥刀斩去其衣袂（砍掉其袖口）。重耳奔狄，生活流亡，后来回归晋国，是为晋文公。晋文公不计勃鞮斩袂之仇，宽厚的接纳了他。晋文公是继齐桓公之后的春秋五霸之一。
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