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人的本性是什么?

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发表于 2016-12-5 13:08:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
      
人的本性是什么
      
  
      
  人类是生物界的一员,是从动物中进化而来的,是生命物质进化的最高形态,不论人类进化到如何的高度,都是生物界的一员。生物的本质特征决定了人的本性。
      
  
      
  生物的本质特征是什么呢?
      
  
      
  生物是一种自组织物质系统,具有自我复制、自我更新、自我调节(指生物体内的生理反应和对外界物进行的趋利避害反应)三大自组织机制。自我复制是指复制或遗传后代,如病毒的复制自我,植物、动物遗传后代;自我更新是指新陈代谢,如生物体内细胞的不断产生和死亡,动物从外界摄取营养物质并转变为自身物质,同时将自身的废物排出体外等等;自我调节是指生物体先天的应激性反应和在先天应激性反应基础上形成的后天的外界物事物进行的趋利避害反应。
      
  
      
生物体的三大自组织机制构成了生物生存的需要反应机能。生物生存的需要反应机能外在的表现就是趋利避害。生物趋利避害的外在表现就是利己。
      
生物不断进化的过程就是其趋利避害机能不断自我完善、自我提高、自我发展的过程。生物进化的程度就越高,其趋利避害反应机能越强大。
            
生物需要反应机能是随着生物进化而分为生理需要、心理需要和意识需要三个层次的。
            
    生理需要亦称无条作反应或无条作反射,是指低等生物如菌类、植物和无中枢神经系统的动物的需要。生理需要是由生物体内细胞的化学反应或神经元的功能所导致出来的,是一种通过先天的遗传而来的,生来就具备的本能。生理需要的层次是表浅的,范围是狭窄的,只能对直接接触自己躯体并且直接影响自生命的事物产生需要。生理需要是以自己的体形变化和体内组织的结构变化显示出来的。如细菌在温度适宜,营养丰富的情况下能迅速生长繁殖发展,而在温度不适宜,营养缺乏的情况下就停止繁殖生长甚至死亡,这在客观上就是趋利避害--它们趋向温度适宜,营养丰富于自己有利的环境,避开温度不适宜,营养缺乏的于己不利的环境;如植物的绿叶总是避开阴暗的方向朝着有阳光的方向生长,植物的根总是避开缺乏水分和不利于自己生长的土壤,朝着水分充足和有利于自己生长的土壤方向生长的;再如单细胞动物变形虫碰到异物伸出假足将其其抓住等等就是生理需要的表现。
            
    心理需要亦称条件反应。心理需要只有高等动物即具有中枢神经系统的脊椎动物才具有。心理需要是由动物体内中枢神经系统的活动导致出来的,是在生理需要的基础上,在后天生活活动的经验知识基础上形成的。心理需要的内容要比生理需要的内容广泛和丰富,其不仅能对直接接触自己躯体并直接影响自己生命的事物产生需要,而且还能对并非直接接触自己躯体和并非直接影响自己生命的事物产生需要。例如,狼会依据兔子的气味抓住不在身边的兔子,在这里,狼就对并非直接接触自己躯体的事物兔子和并非直接影响自己生命的事物兔子的气味产生了需要。心理需要是动物通过后天的“学习”而产生的需要,是在后天的生活过程中所获得的经验知识基础上形成的需要。虽然动物的个体在生活的过程中能学习到一些长辈们和其它个体的经验知识,但是由于动物没有语言和文字,无法记载和深层次地交流各自的经验和知识,因此动物个体从长辈和其它个体那里所获得的经验和知识是极为有限的。从主体上讲,动物的经验知识是建立在个体活动的基础上的。由于动物个体的生命是短暂的,活动的空间是有限的,生活的经历是有限的,因此这就决定了动物的经验知识水平是低下的。由于动物的经验知识水平是低下的,因此也就决定了动物的心理需要在内容方面是极为有限的,在范围方面是狭窄的。例如其只能为了自己的生活需要而产生制造工具的需要,却不能为了制造工具而产生制造工具的需要。
            
    意识需要是人类独有的。人的意识需要是在动物的心理需要基础上通过第二讯号系统即语言和文字的作用形成的。从本质上讲,人的意识需要与动物的心理需要并没有区别,都是在后天生活的经验知识基础上形成的。人的意识需要与动物心理需要的区别是层次上的,造成区别的关键在于动物没有第二讯号系统即语言和文字,而人则有第二讯号系统。在语言和文字的作用下,人类的个体相互之间能够广泛、深层次地交流各自的经验和知识,并把这些经验和知识储存起来,一代一代地传下去。这样,随着时间的推移,就一方面使个体的经验知识在相互交流的过程中(即在群体中,社会中、类中)得到了归集和积累,另一方面又使个体的经验知识能够建立在先辈们的经验知识基础上,使个体对外界事物的反应建立在类的经验知识基础上。相对个体的动物而言,由于类的生活空间是广泛的,所经历的事件是繁多的;由于类的生命是连续不断的,因而能够对事物的认识持续不断的深入下去,从而能使自己的经验知识不断的丰富起来,因此在类的基础上形成的经验知识比在个体基础上形成的经验知识在内容方面要丰富的多,在层次方面要深化的多。如人的意识需要可以为了制造工具而产生制造工具的需要……而且这种环节是无限的,而动物的心理需要则不行。
            
    在生理、心理和意识这三种需要中,生理需要是先天的,心理需要和意识需要是后天的。
            
  
      
  生物的趋利避害需要本能决定了人的本性就是趋利避害,。这也就是说,趋利避害即利己是人的本性。
      
  
      
  长时期以来,有的人说人的本性是善,有的人说人的本性是恶,各抒己见,争论不休。其实,人的本性既不是善,也不是恶,是利己。善与恶其实都是利己的衍生物,都是利己的不同表现罢了——善是一种大我利己,恶是一种小我利己。
      
  
      
  人的利己可以分为大我利己的小我利己两种。
      
  
      
  人类的祖先在相互的交往过程中,在第二信号系统作用下逐渐积累形成知识的过程中,逐渐形成了一种在人们相互交往过程中都应遵守的行为准则,这种行为准则就是我们现在说的道德。道德的目的是要人们不能根据自己的利己本性随心所欲,而必须克制、放弃自己的一些利己需要去利他,以便使社会中的人际关系能够和谐融洽,以便使社会的分工合作能够顺利进行下去,从而使自己能够从社会的交往中获取更大的利益需要。
      
  
      
  那种按道德准则行事,克制并放弃自己的一些利益需要去利他利社会公共利益的行为就是大我利己。那种不按道德准则行事,为了自己的利益需要而损害他人和社会公共利益的行为就是小我利己。
      
  
      
  利己需要是生命的本能,是人活着的目的,是人类社会人际关系中各种对立、冲突和斗争的总根源;它导致人类社会的产生和支配着人类社会的发展方向。
            
(说明:此文是本人书稿《关于人类及人类社会的哲学》中的一节)
   

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