楊舒平「新鮮空氣」引發的「血案」與兩名北大外教的故事

曾铮

楊舒平在畢業演講中（youtube截圖）

最近，中國留學生楊舒平因爲在美國馬里蘭大學的畢業典禮上誇了幾句美國的空氣很「新鮮」、很「甜美」，進而又延伸讚揚了美國的言論自由和學術界的思想自由，而引來鋪天蓋地的罵聲，可憐的小姑娘最後不得不公開道歉，說自己爲這次演說帶來的「反響」「深感不安」、「深表歉意」，以後一定會「吸取教訓」。
看到這一切，我本來挺「淡定」。「牆國」人民的激烈反應，基本都在意料之中，因而沒想要怎樣——直到我在臉書上看到一個朋友轉發的臺灣《風傳媒》的一個大標題：
「『全中國欠妳爸一個避孕套！』她在美國的畢業典禮演講，意外引爆14萬中國網友崩潰」
看到這個標題，我再也無法淡定了。離開我「親愛的祖國」才十六年，怎麼牆國人民罵人的水平已經一絕至斯？！
因爲實在看不過眼，這才決定也寫篇文章來說幾句。
因爲臉書上西人朋友很多，最近寫文章經常用雙語，先寫英文，再翻譯或重寫中文。
因此，昨天我先用英文寫了一篇評論，因爲必須要提及引發我寫此篇文章的原因，我不得不捏著鼻子將上面《風傳媒》引用在標題裏的罵人話翻成英文。我一邊翻譯，一邊非常難過，心想：「難道真要很『忠實』地將這種罵人話翻成英文給西人朋友們看？這算不算『辱華』呢？」
掙扎了很久才翻完，才把英文評論（http://zhengzeng.blog.epochtimes.com/article/show?articleid=66664）寫出來發了。自從我開始用雙語寫作以來，這也是第一次，我將英文和中文的文章分開來寫。這種「忠實」地翻譯華人的罵人話，會讓自己覺得是在「辱華」的心情，不能講給「老外」聽吧？
楊舒平「新鮮空氣」說慘變「辱華」事件，也讓我想起埋在心中很久的兩名北大外教的故事，今天正好拿出來說與大家聽聽。
第一名外教就是我在《學英文心得之二：方法、苦功及收穫》（http://www.epochtimes.com/b5/17/4/3/n8996731.htm）中提到的我大學三年級去「蹭」博士生們的英文課時遇到的英文老師。有一天，有個學生問他：「你是個英國人，爲什麼要跑到中國來教書呢？」
結果他說：「我身爲英國人，這只不過是個『生物學上的偶發事件（biological accident）』，我首先是個個體。作爲個體生命，我想去哪裏便去哪裏。」
聽到「生物學偶發事件」這個說法，我感到無比的驚詫，無比的震撼。那是在1986年吧，雖然文革已經結束，但我們能接觸到的 「外來」思想和文化並不多。腦子裏，還是從小到大都接受到的理論與說教：祖國很重要，不管走到哪裏，我們永遠屬於祖國、永遠要忠於祖國、要愛祖國，「黨和國家」高於一切，個人必須無條件地把自己奉獻給黨和國家，等等，等等。有誰敢說，甚至有誰曾經敢想過，生在中國，只是一個「生物學偶發事件」？！
因此，這名英國老師的「生物學偶發事件」「謬論」，對當時的我來說，無異於一聲驚雷，突然將我的「榆木腦子」炸開一個縫。雖然我還不能理解他的「生物學偶發事件」理論來自何方，他又如何能這麼「輕鬆愉快」地據此就將自己對「偉大祖國」的「神聖責任」一筆勾销，但他至少讓我看到：這世界上原來還有人，對於自己身在哪個國家、身爲哪國人，是這樣看待的；原來如這名老師一樣，不認爲自己非得因爲生在哪裏就得「隸屬」於哪裏，也不是什麼罪過。
尤其是，在我眼中，這名老師看起來很正常、很快樂、很善良、很可愛。當博士生們要將我們這些「蹭課」的本科生趕走時，他高調表示決不參與，並真的全程迴避；當學生們在課堂上答對一個難題時，他會高興地像個孩子一樣將手中的粉筆頭高高地拋向空中，再潇洒自如地接回來，以抒發自己的快樂心情。
另一名外教是大學一年級時教我們寫作課的。她是一位出生於美國的純華裔，大學一畢業就跑到北大教英文了，所以比我們這些學生也大不了幾歲，待我們就像朋友一樣，經常請我們到她宿舍玩。
她剛到北京時，覺得一切都很新鮮，很好玩，看到、聽到公共汽車上的售票員脖子上掛個收錢的包，彎着舌頭說「打一下兒票、打一下兒票」，她會在課堂上維妙維肖地模仿，逗得我們哈哈大笑。她去買東西時，遇到服務員不給她好臉色，她會非常同情服務員，心想：她一定是不喜歡自己的工作才這樣的。一個人幹著自己不喜歡的工作，有多痛苦啊？有多值得同情啊？
頭一學期結束放寒假時，她跟我說想去成都玩。因爲我是四川人，覺得自己作爲「東道主」，有接待她一下的義務，因此跟她約好，等她到了成都，我便去陪她遊覽。
我記得那是在武侯祠吧，我們坐在一個小亭子裏休息時，她突然對我說，本來，她覺得她的祖先離開中國去美國，有點對不住中國，因此她是抱著替祖先贖罪的心情來中國效力的。誰知……
說到這裏，她停了下來。然後又說，教完我們這班，她的一年合同就滿了，之後，她就要回美國去了……
說完，她掏出一支香菸，默默地吸了起來。天陰陰的，一身黑衣的她，在空蕩蕩的千年古祠中，顯得特別落寞、孤寂。
我默默地看著她，和她手中慢慢變短的香菸，心裏非常難過、非常彆扭。那是我第一次看見她抽菸。
但作爲學生，我「輩分」上矮了一截，又被她以前從未曾顯露過的這種落寞和孤寂嚇到了，因此我始終也沒敢問她：爲何只過了半年，她對中國的感觀，就有了這麼大的改變？是什麼原因使她從抱著要替祖先「贖罪」的心情，到必須滿心失落地離開？
這於我來說，到現在也還是個迷。也許，是「心情不好」的服務員她遇到得太多了，同情不過來，慢慢也影響到她的心情，繼而最終讓她發現，這個地方，並不適合如她這樣「濫施同情」的人生存？

講完這兩位「老外」的故事，再回到楊舒平事件中，牆國人的思維和行事方法。其實，我不離開中國的話，今天對楊舒平的美國「空氣新鮮」說的反應，說不定跟很多人是一樣的。我也只是在2004年，於澳洲第一次讀到大紀元的《九評共產黨》系列雄文後，才開始系統地反省共產黨對中國和中國人民，到底做了什麼、又意味著什麼。
慢慢地，我才意識到，身爲牆國人，不但我們用以思維的「原材料」全是共產黨提供的，連我們思維的「程序」，也是它替我們編寫、並通過多種方式或強制或巧妙委婉地灌輸到我們大腦中的。這樣，「原料」有了（很多完全是錯誤或編造出來），「程序」現成了，我們的腦子，就像已經預設好的機器，到時候，比如楊舒平「新鮮空氣」事件發生時，只要一按按鈕，我們的大腦「機器」所得出的結論，一定是中共想要、並已經替我們設計好的。
人的行爲，是由人的思想決定的。當我們按中共設計的程序思維時，也一定會按它的設計行事、罵人。
也許真是離開中國太久了吧！雖然熱愛中國的心未曾改變，然而，對於牆國人民的思維和行事方式，真的已經不習慣了，所以才會在看到前面引用的那種罵人話時，忍不住「拍案而起」，寫下這篇文字。
我真的想跟與身在中國的朋友們交流一下：想想我前面分享的兩位外教的故事，誇讚別人，尤其是實事求是地誇讚別人，這不是罪過，人也不必非得覺得自己「隸屬」於某國，特別是此國已被外來的邪說和邪靈控制之時，趕走這外來馬列邪說和共產邪黨才是真正的愛國。
要不然，未來還會有多少如我的英文寫作老師一樣抱著一腔熱血去中國效力的「愛華人士」，最終卻不得不滿身傷痕地離開？

wk2014zc-A

记得在本大上课时，一次组织野游，鹫峰，本大设立的一个生物学还是什么的实验基地，原本是一个尼姑庵，庵门外有一水池，很小，但据说常年蓄水，水位总是那样的。大家到那儿喝水，我喝了几口，非常甘洌，于是忍不住说了句：这水真甜呀！结果旁边俩女孩儿就说了：甜什么甜。。。呵呵，没有对比就没有真相，问题是有些人有了对比也不知道那是对比，这就没办法了。

中共国49年以后出生的人，思维上初装的“程序”就是中共的那套东西，还不止是思想、思维，浑身每一个细胞都储存进去了，还有一些人所不知的功能区域，也被充进去了，甚至被完全占据了，形成的东西往往还很顽固（都是物质的能量构成），而其内涵信息都是中共的那种东西，你说怎么办？这就是为什么有时候我们明明思想上已经明白了什么是正的，什么是正确的，但是感觉上却总是理顺不过来，难以同步，有某种东西、某种状态在抵触，就是那种东西在作怪。本来传统的东西（包括49年以前受过传统教育的人）是有杀毒作用的，但是被中共压制了，难以发挥作用，如果中共的东西先入为主垫底了，那就更是如此。

所以能够转变的，能够从中共的蛊阵中闯出来的人，本人认为真的是了不起的，因为真的是有难度的。杨舒平是属于能明白的那种。

ygvfe

中国大陆人被洗脑已经无法还原了，因为他们被彻底染色了。

kaiziwang

呵呵，很多中国人就适合在鞭子下生存。对他们来说只要不是手握鞭子的人，说出了什么他们的缺点。他们就要喊打喊杀。其实那个小姑娘的话，如果是习近平说的。那么一定是一片“对国家、人民负责任”的山呼万岁之声了啦。

observer16

这位作者虽来自中国大陆，但文章中已经没有马列味。此文所携带的，是自由主义的气息。

相比之下，海外民运、北京之春的一些人，仍带有相当的马列味。

郭文贵的文字，马列味不浓，但共党味仍不少。更准确地说，是毛共味不浓，邓共味不少。

马列味究竟是怎样的？

马克思将自己的著作称为“粪”、“污秽之书” ------ 这绝不仅仅是一个比喻。

那些长年浸淫于马列理论的“无产阶级理论家”们，已经久而不觉其臭了，他们还要用这些污秽的毒药来继续毒害国民，还要向世界输出。

民主自由普世价值遭遇马列魔教这个宿敌，已经够麻烦了，何况又横着杀出一个新纳粹种族主义。现在连英美这样的民主自由大本营都几乎被新纳粹攻陷，如果被纳粹主义或共产专制势力形成一定气候，世界大战恐怕为时不远。

纳粹主义蛊惑人心的逻辑，其实并不复杂，本质上，是利用人的自私、自大心理，满足人的虚荣心，以此唆使人去作恶。正如中国民间有句俗语：拍马屁的人，是为了骑马。

纳粹主义先告诉你，你的种族是最优秀的，你的血统是最高贵的。这种话，大多数人肯定爱听。好，马屁吃下去，就开始骑马了：纳粹主义接着告诉你，既然你的种族是最优秀的，那么理所当然应该统治其它国家，应该把其它劣等民族全部屠杀干净。

纳粹主义的这种逻辑陷阱并不高明，但吃了马屁之后洋洋自得、缺乏自知之明、缺乏仁爱的人，却很容易中招，于是就成了纳粹的炮灰，去发动世界大战了。

其实，自己高贵，并不必然推导出可以随意屠杀他人。如果是古代有宗教信仰的贵族，他们相信自己的高贵是体现在对其他生命的爱护和帮助，而不是屠杀。

纳粹主义和共产主义之所以能大规模杀人，关键在于两者的理论中隐含着进化论的内核。根据进化论，因为弱肉强食合理，所以优秀种族可以任意屠杀劣等民族，先进阶级可以任意屠杀落后阶级和“反动阶级”，所以纳粹主义和共产主义可以理直气壮地大杀特杀。

强国侵略弱国合理、优秀种族屠杀劣等民族合理、先进阶级屠杀落后阶级合理，这些东西全部是由进化论引申出来的。进化论对人类造成的伤害已经非常巨大，但大多数人仍未意识到这一点。

同样含有进化论内核，那为何共产主义杀的人又远比纳粹主义多呢？因为共产主义是唯物主义无神论的。

纳粹主义起码珍视自己的民族，认为自己的民族是高贵的，所以主要是屠杀外族，对自己的民族不会随便屠杀。

而唯物主义无神论的共产党，是完全蔑视生命的，不管是自己民族还是外族，不管是自己人还是敌人、内部人还是外部人，都可以大杀特杀。严格来说，共产主义理论认为，共产党是没有国籍、没有民族的，所以没有什么自己的民族，没有什么外人内人，反正都是可以杀的。所以共产主义的杀人数量远远多于纳粹主义。

这里又含有一些逻辑陷阱。共产主义之所以比纳粹主义有更强的蛊惑力，在于它一个“公”字，让人联想到大公无私、天下为公的理想；没有国家、没有民族，让人想当然地以为它是以天下大同为理想、是博爱众生的。

然而，事实并非如此。根据《共产党宣言》和马克思、列宁的原教旨，共产党是完全反对道德、法律、伦理、仁爱、宗教信仰这些传统价值，并要把它们彻底消灭的。共产党由无国家、无民族，推导出来的不是博爱，而是对任何国家、任何民族都可以无差别大屠杀。共产主义的确是以天下大同为理想，但这种天下大同，不是通过博爱来实现，而是通过暴力屠杀来实现的。

共产党一直在向全世界扩散核武器，这也是对马列原教旨的实践。正如马克思所说：

“一个寂然、不可避免的革命正在社会中进行。革命不会在乎它毁掉的人命，就像地震不会在乎它毁掉的房屋一样。太弱小而不能主宰新的生存形势的阶级和种族，必须被击败。”

又如恩格斯所说：

“下一次世界大战将使所有反动民众从地球表面消失。这也是进步。显然，若不粉碎一些精致的国家花朵，这一目标便不能达成。不过，没有暴力和残忍，历史就不能进步。”

共产主义的最可怕之处在于，它套用了一个宗教的模式，但却把宗教里一些最核心的价值颠倒过来了，把仁爱颠倒成杀戮，把诚实颠倒成欺骗，把有神颠倒成无神，把圣洁颠倒成污秽，而且还要把这套东西和极权专制紧密结合起来，强行对全民洗脑，把恶魔推上了王座。

曾铮

observer16 发表于 2017-5-28 18:15
这位作者虽来自中国大陆，但文章中已经没有马列味。此文所携带的，是自由主义的气息。

相比之下，海外民 ...

非常感謝。會轉發到我的臉書上，您不反對吧？

曾铮

kaiziwang 发表于 2017-5-28 18:34
呵呵，很多中国人就适合在鞭子下生存。对他们来说只要不是手握鞭子的人，说出了什么他们的缺点。他们就要喊 ...

是啊……

曾铮

observer16 发表于 2017-5-28 20:19
没有问题。翻译成英文的话更好，因为很多外国人其实对纳粹主义、共产主义的邪恶本质都认识得不够清楚，不 ...

https://www.facebook.com/jenniferzeng97/posts/1035906903176615

曾铮

newregreg 发表于 2017-5-30 10:57
西方从文艺复兴开始的宗教世俗化，其实是一个堕落的过程。美国的开国先贤们之所以飘洋过海、另立新国，原 ...

好文！會轉發到臉書！

曾铮

wk2014zc-A 发表于 2017-5-31 17:37
记得在本大上课时，一次组织野游，鹫峰，本大设立的一个生物学还是什么的实验基地，原本是一个尼姑庵，庵门 ...

你说得很对。我个人觉得读一读《九评共产党》和《解体党文化》会管些用。