香港急转直下

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林忌





主权移交二十年，香港的情况已经随着国际形势急转直下，和以往的“东方之珠”距离愈来愈远，邓小平当年曾经说过：“中国人的说话是算数的”，然而真相就是，中国人说话从不算数，而香港变得愈来愈陌生。

台湾三名学者来香港的中文大学，出席《殖民香港：由英殖时期到特区年代》的学术研讨会，曾任日本早稻田大学副教授、现为台湾中央研究院台湾史研究所副研究员的吴睿人，与台湾中央研究院社会学研究所副研究员吴介民，两人竟被中共拒绝入境，这显示香港的出入境自由已经倒退到，不但社会运动者会禁入境，英国保守党的政治人物被禁入境，甚至连学者研究香港的政治议题，只要中共不喜欢，就会立即禁止入境，那么香港还余下多少的学术自由呢？是否下一步就连研究也要一如中国大陆的大学一样，受到政治的规管与规限？香港还是否适合作为“国际大都会”？或者作为国际的学术研究中心？“中国人的说话是算数的”，再次证明是一句笑话中的笑话，说好的“五十年不变”呢？才二十年，一切都变了质。

同样是“专上学院”的“香港专业进修学院”，这间大专在上星期六（12月16日）举行毕业礼，立即就以中共已通过《国歌法》为理由，根本未适用于香港的情况下，粗暴干预学生的坐立自由；由于有两名学生拒绝向邪恶政权站立，引发十多位学生声援，最后校方拒绝继续举行毕业礼，直至赶走学生离场为止；“不配合强奸”的国歌法未实行，校方已经强行把拒绝配合的学生，视为敌人去针对；事实上学生既没有干扰仪式进行，也没有嘘中共国歌，那么是否他日在香港球场上，或马会的赛马之中，只要有一人拒绝站立，就要停止比赛？

这种强制他人站立的行为，远远比起以往“嘘国歌”，更入侵个人自由的领域；将来人大把“习近平万岁”五字写在宪法，又是否每一个生活在香港的人，都必须向习近平敬礼，再高叫“习近平万岁”？英国人在统治了一百五十几年，从来不会强制香港人唱英国国歌，或必须对英女皇敬礼，甚至从来不强迫你成为“英国人”，为何中国却要迫人做中国人呢？为何中国要强制别人起立呢？这就说明了，为何台湾学者来港会被禁——因为中国管理的行为与手法，比起所谓的“殖民政权”英国，更加似一个真正的殖民政权，题目揭露了真相，所以殖民政权就要禁止学者入境，这就是香港正面对，那些大中华主义者不断想回避，却无法再逃避的现实。

从上述事项的转变，以至上年底起连续取消六名民选立法会议员的资格，再藉此于上星期修改香港立法会的议事规则，令香港立法会议员的权力再减少，连发言以及拉布的终极武器都被废止，说明香港问题已经去到了最后的阶段，即所谓“一国两制”，已经进入回光反照的阶段，只余下所谓“国安法”的基本法23立法，那么香港就要在地球上的自由世界除名，沦陷成为极权统治下的一个都市。

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是共产党说的话从来都不算数，中国早亡国了，亡于共匪之手。中国人被共产党统治是最大的国耻。

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共产魔教一大特征：擅长欺骗，给予人们虚假希望：

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《争鸣》深度时评：“一国两制”的过去与未来 （摘录）

其实，“一国两制”并非邓小平匠心独运的“伟大构想”，论“一国两制”的原创性和操弄技巧，邓小平不过是“毛主席的好学生”而已。一九五一年，解放军进军西藏，兵临城下之际，已事实独立达四十年之久的西藏噶厦政府不得不向中共求和，与中央政府签订“十七条协议”，明确规定西藏只需交出军事、外交权，内部事务实行高度自治，“对于西藏的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不予变更，各级官员照常供职”、“有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫”，中共政府由此以和平手段实现了西藏的“主权回归”。此后所形成的中藏政治关系与现行“一国两制”的相似度极高，“十七条协议”即相当于当年的“西藏基本法”。邓小平是“西藏和平解放”的当事人之一，当邓提出以“和平统一、一国两制”解决台湾、香港问题的时候，他必定想到了西藏的先例。后来，尽管吹鼓手们大肆吹嘘“一国两制”是邓小平的“伟大构想”，但邓本人并未自我确认其独创性。邓曾欣然接受“改革开放总设计师”的头衔，亦曾自夸过“‘不争论’是我的一大发明”，但他从不敢说“一国两制是我的发明”。

与“一国两制”一样，“十七条协议”亦是权宜之计，中共早已为协议的废除预留了方便之门。在协议谈判过程中，中央要求在西藏设立直属中央管辖、权限不明的“军政委员会和军区司令部”（香港特区也有类似机构，即中联办和驻军司令部），当西藏方面对“军政委员会”的目的表示不解，认为与中央关于西藏现行政治制度不变的承诺有所抵牾，立刻遭到了中共代表的怒斥：“你们是在说你们打算同中央人民政府作对吗？那你们就回去好了，没有必要再呆在这里。”当年，毛泽东对西藏的口头承诺是“十一年不变”，但当西藏主权和平移交之后，“军政委员会”对西藏事务的干涉越来越频繁，西藏政府的执政压力越来越大，中藏矛盾越来越显性化，而“十七条协议”的存在也就越来越令中共感到厌烦。八年之后，中央政府撕毁协议，在西藏实施武力“平叛”，达赖喇嘛被迫流亡国外。毛泽东轻蔑地将背信弃义的责任推给别人：“现在，（废除‘十七条协议’）条件成熟了。这就要感谢尼赫鲁和西藏叛乱分子了。”很不幸，“一国两制”在香港的现状与困境，隐约可见“十七条协议”的历史投影，令人担忧“一国两制”的未来与命运。

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李光耀说：“共产党根本不讲道理、不讲信用，对他们任何协商、谈判都没有用，他们会直接开枪射你。”

他又说：“共产党的组织能力很强，一般的司法程序是不够用的。”