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不为正义发声 将为邪恶陪葬

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发表于 2018-2-14 04:54:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
李平






梵蒂冈与中国就主教任命问题达成协议、并承认七名非法“主教”的消息,令两岸三地的众多教徒深感失望。香港教区荣休主教陈日君枢机直斥协议邪恶,本港一群身为天主教徒的大学教授、讲师、研究人员、人权工作者、律师,昨日也发表致教宗和主教团的公开信,呼吁教廷临崖勒马。但是,无论是习惯于绥靖中共的西方国家,还是习惯于温水煮蛙的香港,都听不到足以扭转局势的正义声音,让人担心为这一邪恶协议陪葬的将不只是中国的天主教徒。

中共未停止迫害  应放弃幻想

就在中梵建交消息频传之际,中国并未停止对忠于教廷的家庭教会的迫害,并未停止对天主教的整治。仅过去一周,河南省郑州市就有20多个家庭教会被查封。尤有甚者,政府规定,教堂中不能出现一个小孩,否则必须关闭,教堂贴的春联也必须多宣传政府少宣传教义。

教宗和梵蒂冈高层究竟是否掌握中国这些情况,还是自欺欺人地不闻不问,不无疑问。陈日君上周接受访问时,曾批评梵蒂冈国务卿帕罗林,用断章取义的手段欺骗别人。他指出,帕罗林引用前教宗本笃十六世致中国天主教徒的信时,仅引述了一句“与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题”,却不提接下来的一句“但同时,当政权不恰当地干涉教会的信仰和教律时,我们亦不能就此屈从”。

可见,教宗最终是否批准向中共屈服的邪恶协议,不只取决于教廷是否掌握中共正在继续迫害天主教徒的实情,更取决于教廷如何看待中共的迫害与扩大在中国传播福音的关系,也取决于教廷高层如何信守教义和承诺,包括教宗方济各曾宣扬的理念:“国家和国际的法律体制必须承认、保障并捍卫宗教自由。那是人性和身为自由人的固有权利,也是健康民主的指标,和国家合法性的主要根源。”因此,要梵蒂冈临崖勒马、放弃对中共幻想,亟需世界各地的天主教徒、认同人权等普世价值的各界人士,站出来为正义发声。

香港现爱国教会  非杞人忧天

是要站出来为正义发声,还是沉默以致为邪恶陪葬,有两段名言足以为戒。美国作家海明威在其名著《丧钟为谁而鸣》中说过:“所有人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣,它是为你我而鸣。社会是一艘大船,所有人都在同一艘船上,当船上有一个人遭遇不幸的时候,这个人就可能是全船人的威胁。所以永远不要对别人的不幸和苦难无动于衷。”

而德国牧师马丁·尼穆勒是这样说的:“纳粹杀共产党时,我没有出声,因为我不是共产党员;纳粹杀犹太人时,我没有出声,因为我不是犹太人;纳粹追杀工会成员时,我没有说话,因为我不是工会成员;纳粹杀天主教徒时,我没有出声,因为我是新教徒;最后当纳粹开始对付我时,已经没有人能站起来为我说话了。”

事实上,无论你是否天主教徒,都不应再对中共迫害教徒、对梵蒂冈向中共跪低保持沉默。香港一群学者、律师挺身而出发声,因为他们希望教宗莫忘初衷:“有时候我在问,今日世界谁在真正关心衍生建立百姓的过程,以抗衡急功近利的做法,即使这做法可产生容易的、迅速的、短期的政治利益,却不能提升人性的圆满。”86岁的陈日君连日疾声呐喊,因为他担心在一国两制被侵蚀之下,将来连香港都会出现爱国教会。这不是杞人忧天,而会是国际绥靖中共、中共统战香港的结果。
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