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人民的反抗是文革失败的推动力

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发表于 2018-2-18 06:25:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
赵越胜



毛最后掀起批邓反击右倾翻案风,说明他一意孤行,无视党心军心民心,以一己之妄念,对抗天下大势。这是他一生信奉的反潮流精神的体现。但问题在于,毛以专制独裁危害天下的逆流,对抗中国人民渴望休养生息,过平静自由生活的主流,这个反潮流实际上是倒行逆施。75年批邓,实际上已推行不动,终于在四五运动中,中国人勇敢地向毛的文革说“不”。

索菲:记得75年下半年,批邓开始之后,社会上不再像从前那样,对毛的指示闻风而动,而是反感抵制,批判会变成了牢骚会。

赵越胜:你记得真清楚,批邓时有个话儿叫“转弯”,意思是你不理解为什么要批邓,但你要转过弯儿来,思想要跟上形势。当时全国的气氛在各个领域都表现出人们渴望变。我记得当时去看一位朋友,问他最近干什么呢?他回答说,我等着死人呢!批邓推行不下去,说明文革已走到末路。社会上有个共识,等着出事儿。76年1月8日周恩来去世,是倒下的第一块多米诺骨牌,从那时起老百姓设法表达自己的内心感受,用四人帮的话,叫用死人压活人。实际上,老百姓对周逝世表现出来的情感,是一种抗议,抗议的矛头已悄悄对准了毛,因为四人帮极愚蠢地压抑老百姓宣泄自己的悲伤,很多人认为这是毛的意思。在周的追悼会上,是邓来致悼词,那天邓表现得极沉痛,这样他就在感情上和全国老百姓站在了一起。而江青在周的遗体前居然不摘帽,引起一致痛恨。老百姓对周的同情转移到了邓的身上,但是邓却在追悼会之后给毛写了一封信,公开声明自己不适合承担重任,要求解除他的主持中央工作的责任。我想他是吸取周在林彪死后立即成为毛的整治对象的教训。周去世后,邓立即请求交权,以解除毛的猜忌心。果然毛顺势就让邓靠边站了,毛让华国锋来主持中央工作,代理总理。

索菲:毛推华上台,他的第一个任务就是组织批邓,反击右倾翻案风,看他在这个问题上站在哪边儿。

赵越胜:华这个人在中国历史上的作用,我看是被大大低估了。其实他是大智若愚,对中国的形势和党内的派系斗争心中有数。大家都忘了以武力解决四人帮是华首先想到了,而且是他一人推动的。所以他在主持批邓的会议时,基本上是只听四人帮说,自己却不发言。就在这次批邓会议进行的过程中,姚文元被人叫出去,回来后神色慌张,因为他接到了一个报告,南京有大规模群众上街,悼念周恩来。在游行队伍中,有人打出了攻击四人帮的标语,人民向四人帮宣战了。事情的起因就是后来被称之为“325文汇报事件”的一篇文章。在3月25日的上海文汇报上,发表了上海仪表局党委副书记的讲话,里面有这样一句话:“党内那个走资派,要把被打倒的、至今不肯改悔的走资派扶上台”。老百姓往报社打电话、发信,问:你们说谁是党内那个走资派?你们这是污蔑、影射、攻击周总理。跟着就有一份“总理遗言”到处流传。我们在北京的朋友几乎都传抄过这份所谓遗嘱。遗嘱中并没有什么秘密,只有周对邓小平的赞扬,它表达了当时全国的民意。我们要特别注意这一点。在专制国家中,你在官方的媒体中永远见不到真正的民意,真正的民意往往表现在地下流传的谣言中。在中国,真相更要通过所谓谣言来传播,所以现在网络上有一句名言,说“谣言就是遥远的真理”。76年时,全国民意沸腾,你几乎在街上就能感受到。

索菲:在南京之后,北京人也立即行动起来了。

赵越胜:对,回顾四五运动,实际上就是回顾文革怎样遭到全国人民的唾弃。现在回想天安门广场上花圈如山、人潮如海的情况,心里仍然激动。那个时候,我们几乎就泡在广场上,你看到那些普通人激动的表情,你就会相信,中华民族是热爱自由的民族。他们和全世界民主国家的人民一样,渴望自尊、自由,渴望能表达出自己的意志。当时毛这尊神还在,但人们已经不畏惧,他们发出自己的声音,像那首“欲悲闹鬼叫,我哭豺狼笑,洒酒祭雄杰,扬眉剑出鞘”,短短时间就被传抄到全市。有些话已经直指毛,比如“中国已不是过去的中国,人民也不是愚不可及,秦皇的封建社会一去不复返了”,广场上有人公开为邓小平叫好,其实四人帮都在大会堂里用望远镜看着广场。他们把邓叫到大会堂,张春桥当面骂邓小平是纳吉。当时毛远新向毛汇报天安门广场上发生的事儿,讲到出动了民兵、军队,抓了人,毛批示,“士气大振,好,好,好!”这三个“好”字说明毛和全国民意是完全敌对的。邓小平因四五事件,被撤销党内外一切职务,彻底下台。

索菲:那么毛在他生命的最后时刻,对文革有没有过反思?

赵越胜:有。76年6月,毛心梗突发,抢救过来后,毛在床边召集华国锋、毛远新和王张江姚,讲了一通话,后来有人称之为毛的“政治遗嘱”,其中他讲到文革时说“这事儿拥护的人不多,反对的人不少。这笔遗产得交给下一代。怎么交?和平交不成,就动荡中交,搞不好就得血雨腥风了。你们怎么办?只有天知道”。这话有两层意思,其一,他知道文革没有达到他的目的,因为没有什么人拥护。其二,他仍然不服输,这事儿没完,还要斗下去。正像他临死时说的“八亿人口,不斗行吗”?而且要斗得血雨腥风。但是他最亲近的这些人命运如何,他是不看好的。作为一个国家领袖,留给自己的人民的遗产,不是繁荣昌盛、和平自由,而是你争我斗,血雨腥风,这样的历史人物,不能获得积极正面的历史地位。

今年是文革50周年,感谢法广中文部给我机会,和听友们一起回顾这个惨痛的历史浩劫。请允许我最后简短地总结一下文革的性质。在政治上,文革把列宁式政党最恶劣的党内斗争模式发展到极端,在政治斗争中完全无视人的尊严和权利,把政治分歧当作从肉体上消灭对方的理由,使共产党的权力更迭极端劣质化、野蛮化。在社会上,把人分为三六九等,让一部分人拥有对另一部分人的生杀大权。只要你被归入阶级敌人的行列,你就不再是人,而成为没有任何权利的、被随意迫害和侮辱的另类。在道德上,它鼓励恶行,鄙弃善行,取消道德底线,用阶级斗争的口号为一切残忍行为开绿灯。它泯灭人的羞耻心、怜悯心、友爱心,制造仇恨,崇尚暴力。在经济上,它制造普遍贫穷,毁坏国民财富,摧毁国家经济命脉,让国民经济面临崩溃。在人类精神生活领域,它制造愚昧,扼杀人的创造力,摧残文化、艺术,让反智行为大行其道,阻止中国与人类文明相融合。它是民族的浩劫,也是民族的耻辱。它给中华民族肌体上留下了巨大的创伤,这个伤口至今没有愈合。文革的毒素仍然浸透在很多人的心中。所以文革的幽灵在大陆借尸还魂,有相当丰厚的基础。这才是一切有理智的中国人应该警惕的。
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