找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友
查看: 887|回复: 0

《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(2)

[复制链接]

8676

主题

1万

回帖

13万

积分

论坛元老

热心会员

积分
139847
发表于 2014-9-7 18:49:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 dandenong 于 2014-9-13 16:59 编辑

作者:童欣

我们先说一下蒙卦在《周易》六十四卦里出现的前后位置,我们知道六十四卦,六十四卦在夏朝、商朝、周朝排列的顺序是不一样的。因为夏朝叫《连山》,它从艮卦开始,意思是事物发展如山连绵起伏的样子;商朝的《归藏》是从坤卦开始,意思是万物皆归藏于大地,而《周易》它是从乾坤两卦开始的。六十四卦排列是有顺序的,所以孔子有一篇《序卦传》,就是讲解这个顺序的由来。

我们为什么说《周易》中这个蒙卦特别重要呢?乾卦代表天,坤卦代表地,那一切都是天和地生出来的,所以先有乾坤二卦,干代表天、代表君、代表父亲、代表男性、代表上等等,坤代表地、代表臣、代表母亲、代表女性、代表下等等。那么第三卦就叫屯卦,第四卦就是蒙卦,第五卦叫需卦,也就是说六十四卦排列顺序中第四卦就是蒙卦,当然乾坤肯定要排在前边了,因为是天地父母,但是生出这些卦是有顺序的,是有道理的,当然道理伏羲、周文王没说,后来孔子说了,比如“屯者,物之始生也。”屯,是阴和阳、天和地、干和坤相互碰撞产生变化,这个变化第一个出来的就是屯卦,屯卦代表创生的意思。接着是第四卦:“物生必蒙,故受之以蒙,蒙者,蒙也,物之稚也。”

这个生命一生出来是不是非常小啊?“物之稚也”,初生,幼小,这就是蒙;小要长大需要什么呢?需要教育、启蒙,这就是蒙。孩子他什么都不懂,他幼小,这就需要教育。“物稚不可不养也,故受之以需”,需是给他吃的喝的,也就是说一个生命刚刚诞生了,就要对他进行教育,就这意思,那么就是说教育非常重要。现在的孩子不是没生出来就讲要胎教吗?所以我们幼稚教育非常重要,在他没有污染之前给他好的东西。

所以从六十四卦的先后顺序里边体现的是蒙卦的重要,也就是教育的重要,一个生命诞生了,首先是要教育。需是物质的营养,孩子身体茁壮成长必须的,而蒙是精神的、道德的生命成长的必须,这个蒙就是启蒙教育,这个蒙卦是谈教育的,道德的教育第一位,物质的营养第二位,这是中华正统文化的真正体现,这是中华道德文明的正见。

大家知道《三字经》里说过这样的话,“玉不琢,不成器;人不学,不知义”,而《学记》里说的是:“人不学,不知道。”这个小孩他不学习就不可能知“道”。所以你就要教育他,他生下来第一件事就是要教育他,就是蒙卦。蒙,一个是蒙昧,他不懂,“物之稚也”,稚就是幼小,就得教育,所以蒙强调一个人刚生下来首先重要的是要教育。

《学记》里有一句话:“建国君民,教学为先”,说建立一个国家,统治老百姓,第一重要的就是教学、教化。大家看,对于一个人、一个单来讲位,“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”我们作为领导如果要改变一个国家的风气,改变一个单位的风气,都要通过教育、教学。我们从《周易》的卦序来说,强调了教育的重要性。

我们再看看蒙卦的卦象,它是由两个卦组成的,下面的是坎卦,是水,这个水有危险的意思;上边的是艮,艮是山,有停止的意思;这个卦是坎下艮上,什么意思呢?这要画出图来就是山下边有水,古代叫“山下出泉”,这就是它的卦象,就是用形象来表现它。那么我们解释一下:“山下有险,险而止蒙。”那么我们怎么样能让他不危险呢?就要教育他。

换一个角度,这个水从山中流出来了,那这个水流向哪里?怎么流都有可能,也可能利益万物,浇灌万亩良田;也可能冲毁房屋、庄稼,形成洪涝灾,为祸为害,是不是有两种可能呀?因此教育就非常重要。我们要约束他,使他不往恶的方向发展,而向善的方面发展,如果他向恶的方面发展了,那就非常危险,要向善的一方发展就有利于世界万物。我们教育孩子也是,大家知道孩子小,如果你不教育他,任由他发展,是不是可能出现两种情况啊?可能变好,也可能想干什么干什么,成为祸害。

有许多这样的故事,比如说《周处chǔ除三害》的故事。晋朝时,义兴有个年轻人叫周处,从小爹娘就都死了,因此无人管教。他天生豪爽侠义,但常仗着一身蛮力打架闹事,村里人都非常害怕他。

一天,周处在街上看到一群人正在议论着什么,但一看他来了,就赶紧散开了,觉得很奇怪,便抓住一位老人问道:“你们在说什么?”老人很害怕,只好如实地说:“我们这里出了三害,一个是南山有一只吃人的老虎,一个是长桥下的河里有一条害人的蛟龙,它们害死了很多人……”老人的话还没说完,周处便大声说道:“老虎、蛟龙有什么可怕的,看我去杀了它们!”说完,转身就跑了。周处先到了南山上,把老虎打死了。接着他又跑到长桥下,跳进河里与蛟龙打了三天三夜,终于杀死了蛟龙。

村里人见周处好几天都没有回来,以为他被老虎或蛟龙吃掉了,高兴地敲锣打鼓,庆祝起来。这时,周处兴高彩烈地回来了,听到百姓们说除掉了三害,正高兴地庆祝,才明白自己也是三害之一,感到非常惭愧、内疚。周处下定决心改过,从新做人,因此,他拜当时著名的学者陆机、陆云为师,努力习文练武,修养自己的德行。后来,周处得到朝廷重用,为官清正,不畏权贵,做了很多有益百于姓的善事,成为一代名臣。

周处的例子非常典型,小孩想干什么就干什么,由着性子来,父母不管他,没有人教育他,可能成为家中一害或乡里一害。但是,我们也可以把一个孩子教育的很文明,见到人非常有礼貌,做事都考虑别人,这就是教育的作用。所以这个蒙卦的卦象体现出来的就是山下有危险,那么我们制止这种危险就必须要启蒙,这不也是教育的重要性吗?就是启蒙的重要意义。那么“山下出泉,则利莫大焉”,如出来的是滋润万物的泉水,那是不是一件大好事啊?这就是我们教育要做的。

待续@
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|阿波罗网

GMT+8, 2024-3-29 04:07

快速回复 返回顶部 返回列表