《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(4)

dandenong

作者：童欣

(接上集)


有人听说《易经》可以算卦，好像挺神秘，这个简单的就可以算了，事物发展都有个规律。大家有兴趣，可以简单的说说，最简单的算卦方法。咱们说它的卦辞和爻辞，它什么意思？就是这个卦和每个爻的解释。

说算命，最简单方法，拿三个铜钱，你要没铜钱拿三钢镚儿也行，它不有一个正一个反吗？拿这三个一摇，两个正面一个背面，你就画一个横：—，代表阳爻；两个背面一个正面，你就画一个断：--，代表阴爻；三都是正面的，画一个断--，代表阴爻，它容易起变化，这个称为老阴；三都是背面的，画一个横：—，它也容易起变化，这个称为老阳。六次，从下往上排列，就得到六十四卦中的一卦。

更简单的，拿六个铜钱就这么一扔，也能得到六爻，它有先后顺序，正面你就画一个横，反面你就画一个断，如果六个爻都出来了，你就可以看这个卦辞，你是问婚姻啊？还是问发财啊？你就可以看那个卦辞，当然摇的时候是有变化的。当然还有最简单的办法，就是你想问什么事，你就静下心来直接去翻书，翻到哪页你直接看卦辞和爻辞就可以了。古人是用耆草，非常正式的，有一套程式，过去很准的。今天不一样了，这个咱们就当游戏玩啊。

大家看这个蒙卦的卦辞：


蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利、贞。

下面的是蒙卦的爻辞：


初六：发蒙，利用刑人，用说，桎梏，以往吝。
九二：包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
六四：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

六爻是从下往上按一二三四五六顺序排列的，我们大家看第一个：“初六：发蒙，利用刑人，用说，桎梏，以往吝。”六个爻从下往上排，最下边的叫初，最上边的叫上，代表位置，因此是：初、二、三、四、五、上共六个爻的排序，那初六的六代表什么啊？六是阴爻，要是初九意思就是第一爻是阳爻。大家看这个是九二，再往上就是六三、六四、六五、上九了。六和九代表阴阳，区别阴阳的。

故宫的门是不是八十一颗铆钉啊？九九八十一，九是阳数，而且是最大的阳数。一三五七九是阳数，二四六八十是阴数，所以爻辞是这么来的，这个叫初六，这个叫九二，最上边的不叫六九规定就叫上九，从一至六是一个过程，这个卦是体现事物都有一个发展变化过程的，当然你算卦，你还可以看变卦，不是说老阳、老阴吗？出现了变卦，老阳可以变阴，老阴可以变阳，这样就出现了变卦。

我们只介绍这么多，大家了解一下就可以了，咱们这里说教育，简单了解一下传统文化基本知识，不是专门学《易经》。

咱们先说这个蒙卦的卦辞，卦辞是：“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利、贞。”

乾卦里有“元亨利贞”，都是好词。这个“亨”是亨通，是顺利，那你摇到这卦你就顺利，这买卖做得成做不成啊？正好摇到蒙卦了，是亨，你就顺利。后边一句是“匪我求童蒙，童蒙求我。”“匪”就是“非”，通假字，“不”的意思。不是我求小孩，是小孩求我，我们老师可一定要记住这句话：“匪我求童蒙，童蒙求我。”这句话非常重要。

今天我们都是老师在求孩子学，我们父母都是在求孩子学啊。孩子为谁学呢？孩子都在为家长学、为老师学呢！大家想想现在是不是这样？就颠倒了。一棵小树，你不管它，它自己长不长啊？它也长，那个生长是生命那种自然的内在的力量，你挡也挡不住，但是你可以帮助它、指导它。

小孩的成长也是这样的，是我们老师去帮助他，不是求他：“孩子，你学习吧！你学习吧！”这样他能学好了吗？现在幼稚园也好，中小学也好，都在求着孩子学，孩子不是出于兴趣，当我们发一个小红花的时候，他就为小红花学了。现在孩子厌学，一说学习都嫌烦，为什么？家长让他学的。其实您想，孩子学会了一加一等于二，他是不是特别高兴啊？这是不需要其他奖励的。大家都有这个体会吧？孩子会背一首诗了，他就特别高兴，没有什么奖励，100分啊，小红花啊，会背他就特别高兴，这就是他内在成长的需要。

那么作为孩子就要学东西，是不是他就得求你老师来学：“老师，您教我点好东西吧！”应该是这样！现在都变得家长给报一个班，可这孩子喜欢弹钢琴吗？实际上他就是为父母在学。“匪我求童蒙”这句话多好，而现在我们家长都在求孩子，应该“童蒙求我”！我们换一个角度，我们能不能调动孩子积极性，让他爱学习，让他找你来，说老师你再教我一首诗吧，这样是不是就学的快了？你要跟他说：“你今天必须再学一首啊！”他有时候就反感了、逆反了。所以“匪我求童蒙，童蒙求我”，这是教育和教育者之间正确的一种关系。

待续@