阿波罗网论坛

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友
查看: 3678|回复: 1
收起左侧

  论真理

[复制链接]
发表于 2016-2-15 10:43:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
  论真理
  作者:吴大江
  一、什么是真理
  
  真理一词是一个外来语,是truth的中文翻译。truth一词的意思是真相、事实或真正的事实,涉及这个词的,都与事实有关,所以真理本质上是以事实的真相为基础的。
  
  真理就是事物及其规律的真相,是指人们的主观认识与被认识的客观事物及其规律的真相相吻合而形成的道理、知识或理论体系。
  
  真理与谬误相对。人们的认识符合事物及其规律真相的是真理,不符合符合事物及其规律的就是谬误。从广义的角度讲,就本质上讲,真理就是事物及其运动规律的真相即自然法则。自然法则是一个体系,它包括人类社会在内的世界上所有事物及其规律。
  
  真理是人们对客观事物真相的正确认识,因此真理依存于人的主观思维意识之中。检测真理的唯一标准是看我们的主观认识是否与自然法则的真相相吻合,与自然法则真相相吻合的是真理,与自然法则本像不吻合有出入的则是谬误和错误。实践不是检验真理标准的主体,实践充其量不过是主观思维认识真理的一个条件或手段,检验真理标准的标准是看其是否否合事实真相,是否经得起人们逻辑的推敲,看它是否具有矛盾的地方,看它是否有能够被证伪的地方,看它是否符合充分理由律。
  
  相对世界上无限多样的事物和规律,真理也是无限多样的。事物及其规律由于是具体的,因此真理也是具体的。具体事物及其规律的真相由于只有一个,是绝对的,因此真理也是只有一个,也是绝对的。世界上根本不存在什么相对真理。有人认为“真理具有相对性”或“真理都是相对”。这种人肯定是在逻辑思维方面出了问题,不懂得世界事物及其规律的无限多样性和具体性,不懂得真理具有的无限多样性和具体性。
  
  相对人的认识而言,真理分为客观真理和主观真理两大类。
  
  从广义的角度讲,即从宇宙大自然的角度讲,自然法则是指世界上所有的事物及其运动变化规律的存在,人类及其社会的发展规律自然也不能例外,属于自然法则中的一个部分。但是,从狭义的角度讲即从自然法则中演化出人的反应机能主观意识与客观事物的关系角度讲,由于人面对的事物分为自然界事物和社会事物两种,自然界的事物及其规律是先于、不依赖并且是制约人类主观意识的存在,而社会的产生和发展是在人类主观意识的能动下进行的,是这种能动的产物,因此自然界的真理客观的,是不以人们的意志为转移的,而社会真理则是主观的,是以人们的意志为转移的。
  
  在现实的社会中,人们的需要往往是不同的,甚至是对立冲突的,因此这里所说的“人们的意志”不是指某一个人的意志或某些人的意志,而是指社会民众的共同意志即民意。民意的基础是需要。这就是说社会真理就是社会民意的共同需要。如社会的好与坏,美与丑,善良与残忍,正义与邪恶,进步与落后,文明与野蛮等等都是以民意的需要判定的,因此可以说民意是社会真理的基础。
  
  二、真理的价值
  
  中世纪的英国哲学家法兰西斯•培根说过:“知识就是力量。”培根说的知识就是事物及其规律的真相知识即真理知识。
  
  人类与动物的区别是什么?是因为人类有第二信号系统即语言和文字,通过语言和文字学习先辈人和他人所获得真理知识,使自己对外界事物的反应建立在类的真理知识基础上,并将自己所获得的真理知识积累起来传给后人。人的欲望需要是无限的,但这种欲望需要是受到真理的制约的,不能随心所欲,只有在认识和利用真理的基础上才能实现自己的欲望目的。民意只能决定社会历史的发展方向,并不能直接推动历史的进步,直接推动历史进步的动力是人们对事物及其规律的真相即真理的认识和利用。例如你要收获玉米,你就必须掌握玉米的本质特性和生长规律的真相,否则是无法种植和取得好收成的;如你要提高生产效率,就必须研究认识和利用与生产率有关的事物及其规律真相;再如历史上的民众虽然渴望政治上的平等和自由,但在没有探索到分权制衡特权体制的真理知识之前,是无法实现政治权利的平等和自由的。
  
  人类之所以是人类,就是在于人类能够通过一代代人不断的探索认识和利用真理,就在于真理的价值。翻开人类的历史,从初期的石斧、弓箭到今天的手机、电脑,宇宙飞船,从特权、独裁,专制、权治、野蛮到平等、自由、民主、法治、文明等等,每一个进步都是在获得真理并利用真理的前提下取得的。人类的发展史,不论是经济发展史还是政治发展史,实质上能是人类由浅到深,由窄到广,不断认识和利用真理的发展史。对于人类来说,没有真理就没有人类。主观意识真理决定着社会发展的方向,客观真理则直接推动着社会的进步。一个社会的进步或落后,归根到底是这个社会中人们的真理知识水平的体现。正是由于真理是决定人类社会发展方向和推动人类发展进步的动力,所以真理一直是人们孜孜不倦的追求。
  
  三、真理的敌人
  
  真理不怕辩,真理越辩越明;真理是绝对不需要设立禁区来维护自己的正确地位的,相反,真理是在反对的辩论中成长发展起来的。真理的发现来自思想的活跃,真理的发展来自反对声音的辩论,由此可见,思想自由的表达是真理发展成长的土壤。禁言的背后不会有真理。
  
  据此,可以得出真理的最大敌人就是掌握社会权力的人以真理者自据反对或限制民众思想自由的表达。掌握社会权力的人以真理者自据反对或限制民众思想自由的表达就是思想专制。思想专制是真理的最大敌人!禁止民众不同言论自由表达的背后是罪恶。
  
  这首先是因为真理不怕辩,真理越辩越明。那些掌握社会权力的人以真理者自据反对或限制民众思想自由的表达其实就是在扼杀真理。如西方中世纪的教庭以“异端”和“十恶不赦”烧死布鲁诺,逼迫伽利略写悔过书等就是典型的扼杀真理事例。
  
  其次,民意的本身就是社会真理的基础,它决定支配着社会发展的方向,没有民众思想的自由表达,就不会有真正的民意,就不会有社会真理,就不会有社会发展的正确方向,就没有社会的公平正义与安康和谐,其结果必定是特权、独裁、专制、权治、奴役和压迫盛行。上个世纪给中国带来灾难的“反右”、“大跃进”、文革,以及今天的社会不公和腐败等,其根源就是没有民众思想的自由表达,没有真正的民意表达就没有社会真理。
  
  四、论宗教在真理中的位置
  
  什么是宗教,人们为什么信奉宗教?宗教是人类蒙昧无知时代科学知识低下的产物。在古代,人们面对自然界给自己带来的灾难、瘟疫,面对社会中的一些恶人给自己和社会带来的伤害,感到恐惧无助,束手无策,面对人际关系的种种情况,不知如何处置,从而需要精神上的监护人给予庇护和指引,于是各种不同的人群种族中的一些思想家就根据自己的需要和知识,根据自己的理想和道德标准塑造出了上帝、真主、佛祖和老天爷等等精神监护人,以便在精神方面使人们有个支柱和依靠--这,就是宗教的来源。人们之所以信奉宗教是因为人们在精神上还没有长大成人,需要精神上的监护人。宗教只能存在于科学知识未达到的领域,随着人类科学知识的不断增长,宗教领域存在的空间会越来越小。例如,中世纪人们对刮风下雨打雷无法理解,认为是风神、雨神、雷神主导的,但现在已经没人信了。
  
  什么是真理?真理就是事物及其规律的真相,是指人们的主观认识与被认识的事物及其规律的真相相吻合而形成的道理、知识或理论体系。
  
  人类社会的客观发展规律由于是被人类的主观意识支配主导的,是人类主观意识的客观体现,例如正是由于人们在意识中需要富足、平等、自由、民主、法治,才导致了社会由贫困、特权、独才、砖制、权治朝着富足、平等、自由、民主、法治的方向发展,因此相对人的主观意识而言,真理分为客观真理和主观真理两大类。
  
  从广义的角度讲,即从世界本原的角度讲,客观事物及其规律是指世界上所有的事物及其运动变化规律的存在,人类及其社会的发展规律自然也不能例外,属于客观事物及其规律中的一个部分,但是,从狭义的角度讲,即从客观事物及其规律中演化出人的反应机能主观意识与客观事物的关系角度讲,由于人面对的事物分为自然界事物和社会事物两种,自然界的事物及其规律是先于、不依赖并且是制约人类主观意识的存在,而社会事物的产生和发展是在人类的反应机能主观意识的支配活动下进行的,是这种活动的产物,因此自然界的真理客观的,是不以人们的意志为转移的,而社会真理则是主观的,是以人们的意志为转移的。这也就是说,客观真理是属于自然存在范畴的,主观真理是属于社会存在范畴的。主观真理就是人的需要。当然,人的需要只有在符合客观真理的前提下才能成为有价值的真理,否则只能是一种令人陶醉而没有实际意义的虚幻意境。
  
  宗教是真理吗?从客观真理的角度讲不是,但却含有一定的主观真理成份。从客观真理上讲不是,是因为宗教所信奉的上帝、真主、佛祖和老天爷等在客观世界中是不存在的,不是实事,因为上帝、真主、佛祖和老天爷等的客观存在依据经不起逻辑的推敲,不能被直接或间接被证实,而客观世界根本不存在的事物肯定不能成为客观真理,所以宗教在客观真理中没有丝毫位置。说宗教含有一定的主观真理成份,是指宗教中关于人们处世做人的行善、宽容、忍让、爱人、助人为乐等道德说教符合人类的社会需要,而人类的需要就是主观真理,所以宗教在主观真理中占有一席之地。
  
  虽然宗教含有一定的主观真理成份,但应当看到这一成份是来自于道德的需要,而道德的需要离开宗教也依然能够成行,再则,道德的准则是随着人们的社会人际知识而不断发展的,而宗教中的道德准则是陈旧不变的,有着许多的糟粕,特别是一些排斥其它观念的极端的宗教道德观,对于世界民族大家庭的团结和谐来说,是一种危害,因此信奉宗教实在是一种谬误的行为。
  
  人类从动物中脱颖而出,由石器时代走到今天的电子信息时代,可以说在这个过程中的每一小步都是在认识真理和利用真理的基础上取得的。人类的力量来自于真理。获取真理的一个要素就是抛弃背离真理的谬误。宗教实乃背离真理的谬误。
  
  站在人类发展的角度,我相信:人们在精神上终究会长大成人,抛弃自己塑造的精神监护人(神)只是时间问题而已。
发表于 2016-2-15 23:47:32 | 显示全部楼层
“从客观真理上讲不是,是因为宗教所信奉的上帝、真主、佛祖和老天爷等在客观世界中是不存在的,不是实事,因为上帝、真主、佛祖和老天爷等的客观存在依据经不起逻辑的推敲,不能被直接或间接被证实”,这其中你所说的在客观世界中是不存在的,那么这个“客观世界”指什么呢?无非是两个方面,一方面是人的肉眼所见范围,二是现代科技手段所见范围,那么是否有了这两方面的手段,就能认清客观世界呢?相信你自己也无法认同吧,首先从空间距离上看,两种手段都有自己的极限,一万公里外人的肉眼能看到吗?一万万光年之外,科技手段能探测到吗?因此只因为这两种手段看不见就下定论显然远远不是科学的态度,也不能作为证明客观世界中不存在神佛等高级生命的依据,真正科学的态度,是把它摆在未知领域,这才应该是最基本的态度和立场。

“中世纪人们对刮风下雨打雷无法理解,认为是风神、雨神、雷神主导的,但现在已经没人信了”,举个简单的例子,中医、西医对同一种病症可能会有不同的说法,中医说的气血不通、脉瘀塞,西医判断可能是发炎、骨质增生等等,而有功能的气功师则会说病灶部位有黑气,要再往微观粒子构成的空间看那边可能就是有微观粒子构成的生命体存在于那里,但是那个东西反映在不同的空间就会有不同的显现,刮风、下雨、打雷现代人说是自然现象,但这些现象发生的更微观空间是什么在起作用,对现代科技手段来讲,用盲人摸象来比喻都过奖了,现代科技的手段观察到的不知道是多少层表象之外的表象,又如何能看到更深层的原因呢?
要想真正把世界看的更清楚,首先得跳出无神论设定的小圈子,使用它的逻辑推理,就只能周而复始的推磨,以你的推理能力,要想真正搞明白这件事,我觉得真的不是难事,就是一层窗户纸,前提是千万不要固守成见,把自己视为真理的化身,我只是给你提供一些思路,你真的用心研究一下,相信你一定会有所改变:
牛顿曾经说过:神在推着九大行星在运转,发现了哈雷彗星的哈雷和牛顿是好朋友,哈雷曾经也是无神论者,牛顿怎么解释他也不接受,有一次,牛顿做了一个太阳系的模型,开动机关,模型上的九大行星就开始围绕轨道运转,哈雷看到以后惊叹说:哪个伟大的天才造了它?牛顿逗他说:这不过是一些材料偶然碰到一起构成的,哈雷断然不会相信,而换作是你,相信你也不会相信牛顿的解释,牛顿借机启发哈雷说:这个真实的太阳系不知要比这个模型精妙多少亿万倍,它怎么可能不是出自于伟大的上帝之手?
地球有规律的自转,有规律的公转,一天24小时,一年365天,误差都极其小,谁给它加的那么合适的力量?而且是源源不断的力量?要能转动起地球本身又得需要多大的力量?哈雷彗星绕太阳公转一周的平均周期76年,近日距离8800万公里,远日距离53亿公里,这么遥远的距离依然不停的运转,又是什么机制操控着呢?是不是更微观的空间有更微观的零件联系着呢?我不肯定,但这绝非一个自然现象就能糊弄的了人的。宇宙中这种有规律的运转数不胜数。
再说人体有多复杂,单说心脏造血,分动脉、静脉,肺主管呼吸,我不想过多的罗列,你可以查查精子与卵子的结合后生长的过程究竟有多么复杂,在无神论者的眼里,这种连傻子的智商都不可能有的大自然只是用漫长的时间就制造出连一个细胞都无法造出的人类全部精英的智慧根本无法达到的高级生命,其实在我的那篇文章里有更为系统全面的分析。
如果真的有心研究,那就可以根据我文章中列举的现象做做深入调查,看我的论据是否是真实的存在还是忽悠人的谎言,如果你不去真的调查就断然依据自己的观念下结论,还真的是没有说服力的,我所举的附体的例子、算命准的例子、包括预知梦的现象我都是做过多次了解的,这不是一件小事,值得你去花些时间和精力去探讨和研究的。
http://bbs.aboluowang.com/forum. ... &extra=page%3D1



回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|Archiver|阿波罗网

快速回复 返回顶部 返回列表