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推背图预言中国今明年大事(6)西方之鉴

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发表于 2016-8-21 17:56:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:刘香莲



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一次次迫害正教的罪恶,伴随着一次次的瘟疫天谴,历史给当今的人类留下了惨痛的教训和生与死的借鉴。(网络图片)



2. 西方历史上最大的罪恶
西方历史上最大的罪恶,是迫害基督教。从古代犹太教头领谋杀耶稣,到古罗马帝国迫害基督徒的三百余年间,一次次迫害正教的罪恶,伴随着一次次的瘟疫天谴,历史给当今的人类留下了惨痛的教训和生与死的借鉴。
(1)古犹太教谋杀耶稣
犹太教对上帝的信仰,是基督教的源头。犹太教信奉的《摩西五经》等经典,被基督教作为《圣经》的《旧约》的重要内容继承下来。基督徒记录的耶稣及其弟子传教的故事,作为《圣经》的《新约》部分。但是,犹太教不承认《新约》。
【犹太教末法,耶稣传新法】
为什么叫“旧约”、“新约”?意思是神给人立的条约,其中写有信徒们必须遵守的誓约。“旧约”是公元前13世纪,摩西给犹太人订立的。
因为任何事物都要遵循“产生——发展壮大——衰老——死亡”的规律,佛教中称为“成——住——坏——灭”,这也是历史上任何宗教无法超越的法则。佛教创始人释迦牟尼预言佛教的发展会经历 “正法时期”(五百年,佛教纯正)、“像法时期”(一千年,佛教被乱不纯,但是有法、有佛像在,还能修行度人),而后进入“末法时期”(佛教被祸乱,再难度人)。这个三分法,其实对犹太教、基督教也适用,只不过是时间长短不同。
其实,摩西也预言了古犹太教的“末法”,《旧约‧申命记》记载摩西说:“我知道我死后,你们必全然败坏,偏离我所吩咐你们的道。”摩西去世一千多年后,犹太教早已进入末法时期,人们已经不能理解教义的真谛了,有的神庙居然成了交易市场,甚至买卖牲畜(见《新约‧马太福音》)⋯⋯
在犹太教末法之时,耶稣出世,传讲新的教义,有了大批的信众,这就触怒了当时的犹太教势力。
【犹太教谋害耶稣】
犹太教的祭司、大祭司,是全民信教的犹太民族的首领,大祭司想害死耶稣,但是犹太人没有自主权。因为当时整个犹太民族地区沦为古罗马帝国的统治之下,要听命于罗马帝国派来的总督。所以犹太教祭司捉拿耶稣,押到罗马总督彼拉多那里,要求彼拉多判耶稣死刑。
彼拉多认为耶稣无罪,多次要释放。可是犹太教愤青和祭司们不干,强烈要求把耶稣钉在十字架上处死,一片不杀耶稣就要闹事骚乱的局面。
《圣经‧马太福音》记载:“彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说,‘流这义人的血,罪不在我,你们承担吧。’
“众人都回答说,‘他的血归到我们和我们的子孙身上。’”
这个信誓旦旦的承诺,成了上千年来犹太人难以摆脱的梦魇。
【罪业偿还两千年】
大战必败,神祐不在。这是最令犹太人痛心但又无法不去面对的铁幕事实。
公元66年,犹太人组织暴动被罗马总督镇压,仅总督府凯撒里亚就有2万犹太人被杀。随后犹太人发动起义。
公元70年,罗马大军打败了起义军,犹太人约有110万死于战火,7万被卖为奴隶,被钉在十字架上处死的不计其数。耶路撒冷圣殿被洗劫一空,七宝烛台等圣物被运往罗马。罗马曾为纪念这次胜利建立凯旋门。
公元132年,犹太人再次起义,三年后被镇压,50多万犹太人遇难。罗马帝国命令所有犹太人永远不得返回故国,幸存的犹太人从此开始流亡到世界各地,但是在别的民族的家园里,一直受到排斥。
两千年来,犹太人的迁徙、流散史,就是世界各地的排犹史。古罗马帝国一直压制犹太人,帝国崩解后也没有缓解。1290年,英国驱逐英伦三岛的犹太人;1306~1394年,法国数次驱逐犹太人;1348年瑞士排犹;1349~1360年,匈牙利排犹;1391年,西班牙大规模迫害、屠杀犹太人;1421年奥地利排犹;1492年,在西班牙,全部40万犹太人被没收财产、驱逐出境;1497年,葡萄牙效仿西班牙排犹。1881年俄国排犹、屠杀;1939~1945年的二战期间,德国法西斯屠杀了600万犹太人。
就像《圣经‧旧约》中摩西定下的法则:“以牙还牙”“以打还打”。 犹太民族的子孙,整体上并没有做什么恶事,却承受了两千来年的苦难,这只能解读为他们应验了祖先害死耶稣时叫嚣的承诺,为祖先的罪恶买单。
悲剧的历史更能给人类留下警醒。犹太教到了末法时期,圣者耶稣出世传正法救赎犹太民族,却被犹太人的领袖害死,迫害传正法的圣者,罪业就是如此之大。
直到1948年,部分流落各地的犹太人返回祖先的土地——去践行《圣经‧旧约》里“以色列复国”的预言。从那时起,久违的胜利终于来临,以色列打了一系列奇迹般的胜仗,尊信的神主,好像才重新眷顾这个苦难的民族——那是因为新的圣者弥赛亚即将开始传正法,要重新给这个古老的民族一个平等救赎的机缘。
(2)古罗马迫害基督徒
耶稣被害后,犹太教继续追捕耶稣传教的弟子。没多久,古罗马帝国也开始了对基督徒的迫害。
尼禄暴政的结局】
公元54年,尼禄继任古罗马皇帝。尼禄是历史上有名的荒淫暴君,他杀人如麻,除了枉杀大臣,还杀了生母、兄弟和两任妻子。公元64年,尼禄为扩建皇宫火烧罗马城(当时难以拆迁皇宫周围的民房),而后嫁祸于基督徒,把基督教描绘成反社会的迷信邪教,煽动罗马民众加入迫害。大批基督徒被杀、被投入斗兽场,在罗马人的呼喊声中,被猛兽撕 裂⋯⋯尼禄还命人把基督徒与干草捆在一起,并排绑在花园中,作为夜间游园会的火炬。

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《基督殉道者最后的祈祷》 ,描述了罗马帝国残酷镇压基督教徒的情景:竞技场周围的柱子上,左边是遭受火刑的基督徒,右边是钉死在十字架上的基督徒,中间的一群基督徒,在被猛兽撕碎前祈祷。(网络图片)
这场疯狂的迫害,也给尼禄和罗马人民种下了祸根。公元65年古罗马爆发瘟疫(后人有学者认为是重症疟疾)。公元68年,罗马人起义反抗暴政,罗马城暴动,尼禄在逃亡中自杀,年仅31岁。
继任的罗马帝王们仍然延续对基督徒的迫害,他们不相信迫害正教会给国家、给人民、给自己招来恶报,更不相信那场瘟疫是上天的警告。基督教一直被定为非法,有的地方长官严厉镇压甚至杀戮,也有的官员睁一只眼闭一只眼。时松时紧的迫害持续近三百年,笼罩罗马的瘟疫也阴魂不散。@#
(未完待续)

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