文革惨忆：割下被害者睾丸浸酒 剖腹挖肝时 眼睛还在转动

江州

                                                       文革惨忆：割下被害者睾丸浸酒 剖腹挖肝时 眼睛还在转动
                                                             ——女子煮食“敌人”心肝 还拿2片人肉回家                         

据记载，1968年都安县都阳公社加成大队在一次批斗会上，将韦吉贵、韦吉先两兄弟打成重伤。在两人被押回家的途中，遭韦、唐姓两名男子索肝，韦吉先说：「你们要杀我就算了，不要挖我的肝。」韦随即用木棒_敲韦吉先头部，并让唐剖腹挖肝。韦吉贵随后被以同样的方法活剖了肝脏，「剖腹挖肝时，韦吉贵的眼睛还在转动」。
                                                        
【阿波罗新闻网 2016-09-09 讯】


腹啖肝人相食广西至少百人遇害「吃人肉为显示对阶级敌人的恨」
广西人吃人是文化大革命中最泯灭人性的事件之一，在1967年初至1968年10月不足两年时间里，仅有姓名可考或有线索可寻、并在官方文件中有记载的，至少有142人惨遭分食。一时间乡间食人成风，部分学生受此影响，杀死老师，在校内剖尸烹炙。研究广西文革史的专家说，「吃人肉是为了显示对阶级敌人的恨，也显示自己的革命精神和勇气。」
现年70岁、南宁市委党校退休副教授黄家南搜集并研究广西文革史料已逾35年，他说，1967年支持时任广西自治区党委第一书记、开国上将韦国清的「无产阶级革命联合指挥部」（简称「联指」），与支持时任广西区委副书记伍晋南的「四二二造反大军」（简称「四二二」），都坚称自己是毛泽东思想的忠实捍卫者，两派势同水火，为日后的武斗甚至人吃人埋下种子。

宁乃良（左）是复旦大学高材生，在文革中被杀害，并被人挖心取肝。图为宁乃良与妻子劳琼荣（右）。
割下被害者睾丸浸酒
黄家南展示了1983年「处理文革遗留问题」期间，由中共武鸣华侨农场委员会上呈「处遗调查组」的材料，当中一篇〈武鸣华侨农场「六三?」事件〉文章记载，「邓从德『武帽分厂雷正生产队职工、党员、打死人凶手、积极支持剖腹取肝并指使将被害者的睾丸割下泡酒，手段残忍，原已批捕，因年老有病，改为监外候审，至今未判，给予清除出党』」。
黄家南说，这并非唯一记载吃人的官方资料。他展示的文件披露，1967年12月容县沙田乡大洋生产队长李广新等人，把地主子女刘兴同等9人带回生产队批斗后，将他们活活打死，其中两名死者遭人剖肝烹食。虽然百多字的记载并未表明肝脏取于何人，但却在次年引发广西全区虐杀剖食人肝的浪潮。
「剖腹时韦吉贵的眼睛还在转」
据记载，1968年都安县都阳公社加成大队在一次批斗会上，将韦吉贵、韦吉先两兄弟打成重伤。在两人被押回家的途中，遭韦、唐姓两名男子索肝，韦吉先说：「你们要杀我就算了，不要挖我的肝。」韦随即用木棒_敲韦吉先头部，并让唐剖腹挖肝。韦吉贵随后被以同样的方法活剖了肝脏，「剖腹挖肝时，韦吉贵的眼睛还在转动」。
1968年4月14日晚，浦北县北通公社定更大队治保主任赵鼎铭，带60多名民兵到博学大队虐杀程庆初等24人。接着由赵大旺和刘维东动手开膛取肝共12副，扛回煮熟送酒，犒劳参加「行动」的人员。黄家南沉重地说，「（他们）吃人肉是为了显示对阶级敌人的恨，也显示自己的革命精神和勇气。」
1968年7月1日晚8时，武宣县桐岭中学副校长黄家凭在批斗中被学生打死陈尸操场，次日学生黄佩农将黄家凭的肝取出，黄家凭的「准儿媳」张继锋等人则将肉削剩骨架，烘烤吃下，文件形容「腥风飘荡，令人不寒而栗」。后来敛骨的人作证亦称：「尸体在操场外厕所旁，两个竹箕就装下了。头被打得黑肿，大腿、小腿、手上的肉全部割光，生殖器、心、肝割光，胸腔里空洞洞的」
文献中又以武宣县为例，指仅有姓名可考或有线索可缉、且首要凶嫌被处理而被官方文件最终定性的被吃者就有34人以上。据信是由武宣县第一任处理遗留问题工作组（处遗组）负责人王祖鉴整理，且被记入官方名为《武宣县无产阶级文化大革命大事件》的文件中记载：「武宣县在『文革』期间，有75名死者被挖肝吃肉」。
据官方统计，广西人吃人所波及的地区包括武宣、灵山、钦州、浦北、合浦、上林、崇左、隆安、来宾、柳州等20个县市和武鸣华侨农场，几乎占全自治区86个行政区县总数的四分之一。而在1968年3月上述各地革委会成立起至当年9月止，记载有逾百人遭分食，其中最小的受害者仅10多岁。

广西农村文革集体杀人的景象
400工农党官食人肉无一人负刑责
武宣官方统计显示，参与吃人的有工人、农民、干部、党员约400人，文革后其中27人被清除出党，非党员干部被记大过等处罚的18人。黄家南指出，这显示「吃人」参与范围极广，食人者身分也极复杂。记者翻阅黄家南收集的资料，发现并无食人者受到刑事处罚，大部分仅局限于党纪或行政处理，部分则有文件显示因患病或年迈等原因，轻判监外执行或免于处理。
文件记载，1968年7月10日，武宣一名19岁名叫黄文留的女村民，不仅参与煮食「阶级敌人」心肝，还拿了两片人肉回家「孝敬」母亲。她官方简历显示1970年参加工作，并于同年入党，1973年12月25日担任武宣县革委会副主任（相当于副县长），后因参与吃人肉，引起群众不满，被降为桐岭公社党委副书记。文革后黄被调到柳州地区沙浦河水利工程管理局做仓库保管员，柳州地委对黄的处分是「清除出党，撤销干籍（即开除公职），分配当工人」。
做过土匪的陶锦芳，本名邓记芳，是钟山县清塘区新竹小乡四哨村人，1968年5月被新竹乡党支部书记黄炮赐指派民兵抓去批斗后，再被拖到河边剖开腹腔挖取内脏，参与者再将其心、肝洗净切碎分食，或拿回家浸酒。1983年，县委派专桉组调查此事，参与开膛取内脏的易晚生，因已是80多岁的鳏夫，故未受处罚。
割肉吃人者逗孙为乐
柳州的黄家梁也许永远也没有想到，被他称作愚昧残忍的食人肉者，有的就住在距他家一河之隔的另一处社区。记者找到的4条食人肉者线索中，其中一人的家属听说采访文革食人，便坚拒受访；而武鸣农场一名食人者也在考虑了3、4天后拒绝。记者又去寻找曾做过县革委会副主任（副县长）后被开除党籍与干籍的黄文留，发现她早在10年前搬离柳州古亭山社区。而她原居住的农用机械厂宿舍的老邻居，也不知道她的去向。记者拨打工厂老职工通讯录中的电话，发现手机早已停机。
记者最后联络到参与杀死桐岭中学副校长黄家凭、割肉烹食的张继峰。1954年出生的张继峰头发花白，与小叔子一家一起开豆腐坊，主要供应早市。三代同堂的家庭像村里其他家庭一样平静而温馨，唯一不同的是，她家中墙上贴着新瓷砖，进门显眼地方仍高挂着一张已经泛黄的毛泽东肖像。
据参与调查的人回忆，当时多数的证辞指控，身为女学生、红卫兵，甚至是黄家凭未来儿媳的覃柳芳（张继峰本名），为表示划清界线率先动刀。而覃柳芳在证辞中却又指控同学黄佩农第一个取肝，并辩称是替女同学陈香姣的母亲等人割肉。但覃柳芳又承认，当时认为黄家凭是叛徒，曾向国民党缴过枪，被割肉吃掉是应该的。
记者说明来意，原本还一脸茫然的张继峰突然警觉起来，对记者的提问能不答就不答，又刻意躲避镜头，甚至装作逗岁半的孙子玩，也不肯面对记者。「黄家凭您认识吧？听说您曾参与过割他的肉吃？」记者问。「不懂你说的那些事」，张继峰语气强硬地用广西话回答。
陪记者聊天的张继峰儿媳妇，则对广西吃人历史并不了解，甚至根本不相信在一旁弄孙的和蔼家婆吃过人。
周恩来震怒令彻查上下瞒报称食人「无中生有」
首个揭露广西文革人吃人事件的，是原广西来宾县委副书记王祖鉴。他原为北平（即北京）地下党员，中共建政后辗转到广西工作，曾被打成「右派」并送到武宣劳改。当年中共高层接到王祖鉴透过5种渠道举报广西食人的信件，时任总理周恩来勃然大怒，当众叫军方领导起立并严加斥责。
时任广西军区司令欧致富受命去武宣调查，看到剔剩骨架的尸体，曾厉声质问：「吃了多少人？人家都告到中央去了！这种事也不制止？不汇报？不管？」又指着时任县革委会主任（县长）、武装部长文龙俊鼻子拍桌大骂，「从明天起，再吃一个人，我要你的命！」
自此武宣吃人事件受到控制，但县当局很快就查出告状「黑手」王祖鉴，并以出身问题在各级大会上批斗王，随后着手销毁相关文件，甚至统一口径对付上面派来的调查组。据称，事发后时任自治区党委书记处书记赵茂勋带工作组在武宣「调查」20多天，结束后向区党委汇报，指王祖鉴「无中生有，生编活造，诬陷武宣县领导，一定要追究王祖鉴」。
另有消息称，中央调查组到广西后，也被封锁消息及遇到各种杯葛。原参与广西处理文革遗留工作的公安部退休干部晏乐斌，曾在《炎黄春秋》发表〈我参与处理广西文革遗留问题〉一文中也证实，中央至少两次派调查组赴广西调查吃人事件。至于为何会这样，黄家南称，主要是当时仍有很大一部分打着「无产阶级专政旗号」、支持杀人吃人的领导仍在位。
文章刊发后，晏乐斌遭多名在文革中犯错而被党纪、刑事处分的人联名写信控告，2013年5月30日「华岳论坛」网站刊出多人联署的〈对晏乐斌在《炎黄春秋》发表谬论的控告与批驳〉一文，否定广西在处理文革遗留问题中的结论。全文万余字，要求中央书记处、中央军委、中纪委、中政委、公安部调查，要求晏乐斌及《炎黄春秋》检讨和整顿，向各人赔礼道歉。


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