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唯物论是鼠视龟断的理论

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发表于 2017-2-25 21:07:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
唯物论是鼠视龟断的理论


笔者并不是在说“世界是物质的”这种认识有什么不对,大家就生活在这个物质的世界中,这能有什么不对呢?但是我们所能感知到的和探测到的这个世界就是世界的全部吗?这才是问题所在。

笔者要讲的是,唯物论由于其对物质世界认知上的局限性,导致了其论证结果的谬误。由于我们生理感知功能和技术探测手段的局限性,我们对物质世界的认知必定是有限的,既然如此,我们又如何敢去断言这个世界就是这样的或者就是那样的呢?但是唯物论者就断言了,尤以马克思唯物论者更其断言了,并视之为“真理”。

马克思主义唯物论断言:世界是物质的;物质是第一性的,意识是第二性的;物质决定意识,意识是物质的反映……我们不否认“世界是物质的”,但是唯物论为什么一定要强调物质和意识的关系问题呢?如果只是为了让人们认识“世界是物质的”,那么就“世界是物质的”好了,为什么一定要把“意识”扯进来?一定要分出个“唯物”或者“唯心”来?意图何在呢?唯物主义区分唯物论与唯心论,目的是为了针对神创论的,是为了否定神创论从而否定神的存在。否定神创论从而确立无神论,这是马克思唯物主义的主要作用之一。

唯物论说物质决定意识、物质第一性意识第二性,把意识描绘为一种虚幻的事物,进而把神也描绘为虚幻的事物。问题是,以我们人类的生理局限性和技术有限性,我们怎么能盲目断言意识只是物质的一种反映而不是物质本身的一种存在形式呢?怎么能断言神是人的虚幻的想象而不是存在于我们尚无法触及的空间领域的物质存在呢?我们对这浩繁的宇宙无论广度或者深度又能认识多少呢?现在科学发现宇宙中可能存在暗物质,如果真有暗物质,那么这个暗物质存在的物理性状和我们通常所了解的物质世界是一样的吗?物理学家史蒂芬·霍金有部著作叫做《果壳中的宇宙》,宇宙尚似果壳,人的认知又能有多大的广度和深度呢?如唯物论者,身处果壳之中,却自认为掌握了“宇宙真理”,这是何其的狂妄啊?!

唯物论在现实运用中把一切看不到的、探测不到的一概不承认它的存在——探测不到物质的微观层面它不承认那里有物质,探测不到神所在的空间层次它不承认神的存在……可是它狡猾在哪里呢?马克思唯物主义把物质定义为一种“客观存在”,既然是“客观存在”,那么事物没有被发现时它可以一概不承认,一旦有发现时它又马上可以把那个发现的事物纳入到自己的理论中来,总之其理论永远“正确”。这不荒唐吗?!

其实马克思唯物主义真正要讲的是“社会存在决定社会意识”的问题,因为这个理论本身就存在缺陷,所以马克思将其以“辩证唯物主义”的形态加以包装并展现出来,使之成为马克思所有其它理论的基础理论。上面看到,其对物质世界的认知本身就存在局限性,在否定神创论方面又有图谋不轨之嫌,那么“社会存在决定社会意识”的理论还能确信成立吗?基础废,大厦坍,“辩证唯物主义”这个基础不能成立,那么整个“马克思主义”的大厦也就坍塌了。

说到唯物论否定神创论方面的图谋不轨,不只是动机上,其理论的表述上还存在偷换概念和偷换概念内涵的现象。唯物论者在讨论这类问题的时候,常常把“世界”、“自然界”和“物质”等概念换来换去的用,把“神”和“精神”、“意识”等概念换来换去的用,让人误以为“世界”、“自然界”和“物质”是一回事,“神”和“精神”、“意识”是一回事,其实它们是有区别的。显然,“世界”、“自然界”是环境的概念,由众多的环境要素构成,只是这些环境要素又是由物质构成;而“物质”是构成宇宙环境要素的基本因素,但物质不等于物体,物质不等于环境,就像沙子不等于沙堆一样。还有,宗教所讲的“神”是生命的存在,是有形体的生命;而所谓“精神”、“意识”在表现上是属于生命的反应机能(宗教讲神创造了世界可不等于是创造物质,就像人做了面包不等于面粉也是他做的一样;神用思想创造事物是在运用神通功能,而神通功能本身就是一套相应的机制,这没什么不可以理解的)。唯物论者将这些概念换来换去的使用,就等于是用“物质”的概念把宗教所讲的“世界”的概念给偷换掉了,用“精神”、“意识”的概念把宗教所讲的“神”的概念给偷换掉了。唯物论偷换了宗教的概念,同时篡改了宗教概念的内涵。

举个例子,恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中有一段话:“世界是神创造的呢,还是从来就有的?哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界来说是本原的,从而归根到底承认某种创世说的人,组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯的这段话就是运用了混淆概念的表述方式。

马克思唯物主义在物质与意识的关系问题上做文章,显然动机不纯,那么目的是什么呢?目的是否定神创论,否定神的存在,从而切断人与神的连系。人一旦不再信仰神,不再听从上帝的教诲,不再相信善恶有报,就很容易被其后面的理论所煽动,从而放心大胆的、肆无忌惮的加入(卷入)其所主张的“暴力革命”和“阶级斗争”中去,按照魔鬼撒旦业已设计好的毁灭人类的计划走上不归之路。

笔者不是阴谋论者,但有时会尝试论阴谋。笔者在上一篇短文《揭光照帮神秘面纱 看共产党邪教本质》中,讲到共产党、光照帮、撒旦教之间的内在渊源关系,马克思本身就是撒旦教徒,而其所起草的《共产党宣言》的内容又是来源于光照帮《核心计划》的邪恶纲领,而光照帮又是撒旦教的一个秘密邪恶组织,而撒旦教的主旨就是毁灭人类(马克思的许多诗作也是这样表达思想的)!很难相信作为毁灭狂人的马克思,其所著“理论”是为了把人类带往什么“人间天堂”的,自然是属于阴谋!


2017年02月25日
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