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中国人是从什么时候开始见官下跪的?

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发表于 2017-3-12 16:32:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 诚毅 于 2017-3-12 16:35 编辑

                                                                中国人是什么时候开始见官下跪的?

作者: 吴钩


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清代官吏与外国人会审中国犯人的情景

我以前曾经论证过:宋代的平民上衙门打官司,是不需要下跪的。那么什么时候开始了见官下跪的规定呢?从图像史料来看,元明时期的人诉讼于公堂,是需要下跪的。在明刻本《元曲选》中,《安秀才花柳成花烛》一文附有民事诉讼的插图,《金御史清霜飞白简》附有刑事审讯的插图,我们从这些插图可以看到,不管是民事还是刑事,涉讼之人都得跪着听审。
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《元曲选》“安秀才花柳成花烛”插图
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《元曲选》“金御史清霜飞白简”插图
清代的平民如果上衙门打官司,也是必须下跪叩头的——只有那些取得功名的缙绅,才获得免跪于公堂的特权。1801年,即嘉庆六年,英国人乔治·亨利·梅森少校(George Henry Mason)在伦敦编印了一本《中国刑罚》画册(The Punishments of China),全书54页,含22张彩色插图,每张插图都以英文和法文注解。其中有一幅插图,画的正是清朝人见官受审的情景:一名犯罪嫌疑人跪伏在公堂上,坐堂的官员似乎正在喝令他从实招供,嫌犯的左右边则是两名准备对他动刑的衙役。
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英国梅森少校《中国刑罚》画册插图
这个图景是西洋人对晚清司法的污蔑吗?不是。据梅森少校自序,他手绘的水彩原稿均出自广州外销画家“蒲呱”的手笔。据考证,“蒲呱”应该是晚清广州外销画最常见的署名之一。这些外销画家笔下的受审场景,不可能凭空虚构,而是来自于他们对当时广州司法情景的观察。
我们还可以看看当时在中国境内发行的画册。风行于晚清上海摊的《点石斋画报》,从光绪十年(1884)创刊,到光绪二十四年(1898)停刊,共发表了4000余幅摹写晚清社会百态的石印画。今天的人如果想直观地了解晚清时期的社会生活,有两套图像材料是不应该放过的,其中一套便是《点石斋画报》的插图。
在《点石斋画报》刊发的4000多幅插图中,有多幅插图描绘的就是晚清官员听讼、审讯的场面,这些图像上,受审的人都是跪着的,不管是民事诉讼,还是刑事诉讼。下面两图均选自《点石斋画报》,一幅题为“令尹贤声”,是民事审讯的场面;另一幅题为“嫉恶如仇”,是一起刑事案的庭审场面。

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晚清《点石斋画报》“令尹贤声”图
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晚清《点石斋画报》“嫉恶如仇”图
另一套晚清图像资料是19世纪游历中国的西洋摄影师拍摄的老照片。1862~1887年在上海开设森泰照相馆的威廉·桑德斯(William Saunders)是一位来自英国的商业摄影师,他曾设计场景并雇用模特摆布拍摄了一组反映晚清社会习俗的照片,如下面这幅作品《法堂》,摄于1870年代,也是布景摆拍,不过反映的却是真实的清代司法常见场景。我们可以看到,在清代的公堂上,受审者是跪伏着的。
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威廉·桑德斯《法堂》

需要补充说明的是,在矮型家具时代与高型家具时代,跪所包含的意味是不一样的。矮型家具时代,大家都是跪坐,跪并无卑贱之意。到了高坐时代,跪便出现了屈辱的色彩。在高坐时代,平民见官下跪的习惯,是从元代开始的,明清时期则盛行之。


来源: 博客
士不可以不弘毅,任重而道远
发表于 2017-3-13 05:38:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨夜 于 2017-3-13 12:11 编辑

没条件考证,但个人认为,吴钓先生所举的画例是明刻本,那么明朝人眼中的历史人物举止就以当代人为规范了,另外礼节规则也是一代代传承的,跪拜先哲也是儒家大礼,中国是个儒教国家,宋代则是儒学最系统化最完善的时期,那么跪官,究竟是否从元代始,还是从高家具产生时代后起?就不得而知了。其实也不难取证,在一些古画中就能查考,比如《韩熙载夜宴图》中就已经有了高家具,名曰“榻”,这已经早于宋,更早的是出土的汉代画像中也有了奴仆跪拜主人的场面(如马王堆帛画)。

200903125.jpg
跪拜,可能是对驯服家畜的模仿,如骆驼,大象等高大家畜,要先跪地,主人才能骑上去,主人要骑马时,也有奴仆跪地代替“上马石”。古人的观念中,奴隶和牲畜是一个等级,奴隶跪拜主子,是表示卑贱敬畏,这个等级观念应该在儒家学说产生后就有了,也就是“周礼”,各道礼节的规范都很繁琐,那么实行起来就要有举止动作,最典型的就是作揖叩头,也叫叩拜,都是要下跪的。最早的跪拜应该是表达对神和祖先的敬畏,但汉朝后,儒家将皇帝归为神授君权,那么天子就代表了神,而政府官员则是代表天子,也是在代表神授君权,就形成了面官而跪拜的礼节。应该指出的是,周礼也是沿袭了传统,是对传统礼节的系统归纳,使之形成了法典。当然元代是蒙古人的朝代,那么跪地模仿牲畜也是游牧民族习俗,但还是不能以元代划界,而应该是中国人“自古以来”的习俗,即使是矮家具时代,也有高下尊卑之分,尊者会高高在上(跪坐或盘坐于榻上)。

《韩熙载夜宴图》中的高背椅和榻
韩熙载夜宴图2.jpg


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