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上海命案疑凶黄一川其人

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论坛元老

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发表于 2018-7-1 12:48:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
1989年6月3日生于湖南绥宁一公务员之家。中学期间,父母离异。他和母亲生活较为拮据。离婚后,父亲很少照顾他。以致黄一川从小性格内向,寡言,且偏激。但他想通过学习改变命运,高中期间,学习刻苦,进入绥宁一中实验班(全县最好)。在校期间,成绩优异,排名班级前十,年级前三十。高考后,考入湖南科大。2007年入学,建筑专业,学制5年,于2012年毕业。在校期间成绩中等,无过激行为。他曾报考东南大学建筑学研究生,疑败北。此后,奔波各处,无固定工作。开始有明显反社会情绪。于6月7日入住上海一廉价宾馆。找工作未果,遂而行凶。



建筑行业已是夕阳行业,找不到工作正常。今年高考报建筑的看到这个消息不知有何感想。
建筑业和房地产业还是不同的,建筑业主要是修建筑造,包括路桥修建等等,而房地产主要是贩卖房产地产。

估计可能是这位学的一般,用工单位看不上。

学怎么样无所谓,就几点能吃苦肯吃苦吗?有证吗?没有的话,建筑行业要你何用
多考几个证慢慢在企业熬也比这强,这条件能把30%以上的大学生比下去。

这条件哪不错了这学校当年是二本,这人比我老婆低一届我老婆这学校毕业的,文科还行,理科一泡污就说这学校的建筑专业,在湘潭都排不上前三,这文章前面说他刻苦学习进入全县第一的班级,结果考个这种学校,只能说非常一般,不知道把他形容成个读书很发狠结果找不到工作的形象是为了什么?

这条件送外卖快递之类的工作估计是放不下身段去做的,同学什么应该也有混的不错的了,心理落差太大。本身性格心理又有缺陷,自己把自己绕进一个圈越来越绕不出来,需要一个发泄的出口,结果选择了这个。其实估计砍完一瞬间就后悔了。



我们都学过《战国策》里面一个虚构的故事。秦王灭魏,魏的属国——小小的安陵危在旦夕。

面对秦王的威胁,安陵君的使臣唐雎毫无畏惧,绝不退让。秦王说,你知不知道天子之怒,伏尸百万?唐雎反问,你知不知道布衣之怒?秦王说不就是呼天喊地,拿头撞地吗?唐雎说,你说的是匹夫之怒。真正的布衣之怒,伏尸二人,天下吊孝,可能就在今天。

秦王大为惶恐,马上折服。

唐雎和荆轲一样,是中国人在三观最正的时代里面,对于愤怒的价值的判断。挑战强权,反抗不公的愤怒,才有存在的意义。

很遗憾,今天我们可以随时见到各种愤怒,却大多是一而再再而三的匹夫之怒。不管是躲在学校门口拿无法反抗的孩子出气,还是开着叉车撞向素昧平生的路人,甚或拿着利刃在公交上肆意发泄……,血腥之外,全是可耻。

无论这些行凶的人有多少的冤屈,我都不会有丝毫的同情。因为强者抽刀,总是朝向更强者。

只有那些最卑劣的懦夫、最阴暗的病人,才会把愤怒转嫁于更弱者。

这样愚蠢的暴行和残杀同胞的义和团一样的可悲,它所代表的不是什么绝望的反抗,而是奴隶的愚昧,蝼蚁的残忍。

这样死不足惜的匹夫之怒,有个专用的名词形容,叫做“底层互害”。

当力量孱弱到无法伤害上面的阶层的时候,同一阶层的互害就成为愤怒唯一的出口。阿Q在外受了百般凌辱,无处发泄也不敢发泄,最终选择吴妈的脚和尼姑的头。

因为他知道吴妈和尼姑无力反击。这种“人人害我,我害人人”层层向下的欺凌到了最底层,下无可下的时候,就会蜕变成赤裸裸的动物世界的相互倾轧。

食物链顶端的狮子悠然自得,泥土之下的虫子相互撕咬。这样的底层之恶,用一句“哀其不幸、怒其不争”恐怕难以解释。

当一个社会的大多数资源被少数人占据,阶层的流动陷入固化的时候,底层社会就会因为资源的匮乏沦为丛林法则盛行的动物世界。

严格说来,中国人数百年来大部分时候都生活在这样的动物世界。无论是行为还是思维。

在长时间的专治传统中,制度僵化、政治腐败、伦理畸变层层叠加,造成了国民性的劣质化。

在单向的,恶意侵害的社会环境中,越是底层,权益越容易受到侵害,却又越无力反抗。就像一群关在笼子里的猴子,即便付出生命的代价,也只能靠争夺彼此的口粮苟延残喘。

长期的圈养,既无逃出笼子的勇气,也无打破笼子的力气。猴子不会考虑人的价值,更不知道真正的苦主是谁。

如果这个猴群足够大,悲剧一定足够多。在一个充满戾气的社会环境中,当只能选择用恐怖主义行为来为个人尊严和价值做注解的时候,人群并不会比猴群好多少。

不管你是这种社会中的哪一个环节,那么外部环境逐渐失控的情况下,但凡陷入互害模式,无一幸免。在环环相扣的社会关系中,总有一个坑等着你。

因为危如累卵的秩序之下,暴力就会成为最后的话语权。“你不给我一个说法,我就给你一个死法”,威胁的不可控,会对深陷其中的每一个人造成灾难。

哪怕你是食物链最顶层,有特供有警卫,一样有拿着宪法被暴民斗死的可能。

社会学家孙立平先生曾经提出过一个概念:底层沦陷。它是整个社会沦陷的一部分,不过要比整个社会沦陷的速度更快,程度更深,因为底层没有更多的资源来抵抗沦陷的过程。

我们常说“一人被奴役,所有的人都不自由”,套用一下也合适,那就是一个阶层的失控,则所有阶层都危险。底层社会的加速堕落,不仅仅代表着社会自我调节功能的丧失,诉求渠道的堵死,更是整个社会矛盾集中爆发的前兆,让血泪铸成金字塔有层层崩塌的可能。

我们并不畏惧这样的崩塌。但是一定不能在互害模式中重建。

要摒弃这样的模式,首要问题不是加强防范或者引入信仰之类,而是建立起可以制约公权力,让不同阶层的人都能看到希望的社会制度。因为不能实现公平正义的制度,永远是互害模式的温床。
发表于 2018-7-1 14:17:59 | 显示全部楼层
丝毫不值得同情,立即枪毙!
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