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孔子《周易·系辞》上 解析 第十二章

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发表于 2019-4-2 15:37:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
第十二章




《易》曰:「自天祐之,吉无不利。」子曰:

子曰


「祐者,助也。天之所助者,顺也;

天之



人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。
之+所左半边







是以『自天祐之,吉无不利』也。」



子曰:「书不尽言,言不尽意。」然则圣人之意,
子曰







圣人
其不可见乎?子曰:「圣人立象以尽意,
其,七,7



子曰


圣人
设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。







其,七,7



变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。」
之以



支之
之以


乾坤,其《易》之蕴邪?乾坤成列,
乞,七,7
其,七,7


乞,七,7
而《易》立乎其中矣。乾坤毁,则无以见《易》。
其,七,7



乞,七,7






《易》不可见,则乾坤或几乎息矣。




乞,七,7
几乎



是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。








器,七,7


化而裁之谓之变,推而行之谓之通,




举而错之天下之民谓之事业。
之天
民讠


是故夫象,圣人有以见天下之赜,
圣人



天下
赜左半边


而拟诸其形容,像其物宜,是故谓之象。




其,七,7



其,七,7



圣人有以见天下之动,而观其会通,
圣人



天下
之云



其,七,7


以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。
以彳
其,七,7






断左半边
其,七,7



之爻


极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞;化而裁之存乎变;推而行之存乎通;

天下


赜左半边
天下


之云



神而明之存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。
月之
其,七,7




++++++++++++++++++++++++++++++++++++


以上省略:14笔画=7笔画+7笔画=14笔画......


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