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说说湖北人的发“骚”

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发表于 2020-4-6 23:12:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
说说湖北人的发“骚”

子无求乎 于  2020/4/6

    前天在街上遇到一个湖北老乡,一个过去的没有深交的老同事。老乡见面很热情,过去不是这样的,属于点头之交的那种。言谈之间,当然少不了这次瘟疫,他呢?给我介绍了正在做的网上的金融投资,我听完以后直接说:“那是骗子!没有什么投资,哪有存钱就有丰厚回报的事情......”我还没有说完呢,老乡马上就说:“是骗子!我们都知道,儿子也让我马上退出来,我现在投进去多少钱,每个月回报多少,要找一个恰当的时机再说。我给你看看,那公司现在是做“区块链”的。”

    我扫了一眼他手机上的东西,跟他说:那些骗子都是研究心理学的,这套骗术很成熟了,你们怎么想的、不同阶段的想法,他们都知道。为什么他们说什么,就那么符合你的想法和心意?要退出来,现在就是时机.......。”我们一边走,老乡一边说要退出来,走过一家门市却马上跑过去和另外一个小老板热烈的讨论他的投资。

    昨天下午,又遇到这位老乡没有多的话说,点头就过去了。这种人特别多,看似大脑发热其实就是我们湖北人说的“发骚”了。这句话什么意思呢?

    人心中有三块炭,这三块炭就是名、利、情。这三块炭,遇到时机一旦着火以后不烧成灰烬是不会罢休的!唐朝大情圣李商隐那首《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商无聊中情欲这块炭火发作以后的“发骚”。我这个老乡,是名、利这两块炭着火“发骚”了!名利邪欲发作以后,弄不好最后身败名裂也在所不惜。

    这就是《黄帝.阴符经》所说:火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。如果我们把楚人的“骚”字理解透了,就能看懂屈原的《离骚》,也就知道圣人这两个字的涵义。其实,佛道儒所谓的反省与修心,就是离骚的过程。

    今年前后这几个月,我们湖北人算是遭大灾了!疫情稍退,很多有理性的人都在想一个问题:

    如果瘟疫真的现在结束,那些灾难中的人们是不是马上就会好了伤疤忘了痛?那是肯定!因为人是为名、利、情活着的,人们之所以愤怒或悲伤不过就是因为既得利益受损。那些大灾大难,就象突如其来从天而降的“天水”暂时熄灭了一些人心中的炭火,但是那三块炭永远存在他们心里。如果复工成功,百业兴旺以后经过短暂时期的过度,当人们心里埋藏的“名、利、情”这三块炭被金钱利益重新点燃以后,马上又莺歌燕舞、讴歌颂德了。

    人心惟危,道心惟微!没有廉耻的人,就是这样的。不懂“十年树木,百年树人”这个道理,人们怎么嚷嚷最后都白搭。

    人,动欲就是发骚;离欲,就是离骚。古往今来人们所有的不幸,都是这个“骚”字带来的。

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