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古诗词大观——金秋月圆

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发表于 2020-10-1 22:44:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(神韵艺术团提供)

又是一年一度的金秋佳节,圆月的清晖再度照耀人间。千年里,无数的故事在岁月长河里摇曳沉浮,无数人在阴晴圆缺的满足与遗憾中歌唱、哭泣。佳节时分,我们总有一些感慨无处寄托,然而却少了一样派遣闲情的最佳方式。尽管我们保留了一些源远流长的中秋习俗,如赏月、观灯、吃月饼、猜灯谜。但是,有一项高雅有趣、含义深远的习俗却已渐渐失落了,那就是——作诗。

借此中秋佳节之际,我们向大家推出新的古诗词鉴赏系列,与大家共同追溯、欣赏并理解古典诗词的美好以及文人们的志向和情怀。
中秋节最大的主题是月,月亮被文人们赋予了丰富的意象,代代咏怀,世世传唱。

第一个意象:清光满人间——澄净

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,翛然是玉京。

————刘禹锡《八月十五夜玩月》


译文:

上天用今夜的月光,彻底将人间洗净。

暑热退去天地澄澈,秋高气爽景色清明。

满天繁星在月光前黯淡失色,金风玉露反射出月光的晶莹。

世间沧海变做桑田,月中天宫历经千年依然澄净。

赏析:

天宫的美好是凡人亘古以来的向往,素有“诗豪”之称的刘禹锡也不例外。虽然出生在唐朝中期,刘禹锡的诗仍然具有盛世的气魄,他为人也有百折不挠的品格。在经历了政坛风波遭到贬谪之后,他依旧发出豪情万丈的壮语:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”诗人并不在意那些伤春悲秋惹起的闲愁万种,相反,逆境与磨难只能使他越来越坚定、越来越奋进,因为他的胸怀磊落、志向高远,他选择的路从不改变,如同“今夜”的明月。


第二个意象:月圆人未圆——遗憾

暮云收尽溢清寒,

银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,

明月明年何处看。

——苏轼《阳关曲》

译文:

晚间的云雾渐渐散尽,高空中溢出一片清寒。

银河悄然无声,天上缓缓移动着白玉圆盘。

此生中的夜晚不会始终像今夜一样美好,

明年的月亮我们各自将在何处赏观?

赏析:

苏东坡这首《阳关曲》是一首格式像诗的词。古代诗词皆能入歌,而阳关曲是离别调,得名自“西出阳关无故人”。虽然苏轼一生好读佛经,却不能完全看淡人生的喜怒哀乐。

“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”是苏轼所作宋词中最为著名的句子之一。每一次的离别,都唤起他内心的感伤。每一次的相聚,又使他害怕离别。这首诗作于徐州,当时苏轼的胞弟正在看望他,与他共度中秋后就将离别。他想年年都和亲人一起共度中秋,然而一生中多数的时间都是分离与思念。人的一生,总是会有很多遗憾。
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马远《对月图》(公有领域)


第三个意象:千里赠月明——思念

海上生明月,天涯共此时。


情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

——张九龄《望月怀远》

译文:
一轮明月从海面上升起,远隔千里的人们沐浴在同样的月光下。

彼此思念着的亲人、友人在漫漫长夜难以入睡。

月光已照亮了卧室,我起身把残烛吹灭,披上沾染了露水的外衣。

用两手捧起明月的光却不能把它送给你,我只好再度入眠,梦见下次与你的相会。

赏析:

张九龄是安史之乱前唐朝最后一位贤相,在他晚年时因为朝中小人当道而请求辞官、告老还乡。唐玄宗虽然一度对张九龄心怀不满,但是在他离开后,却惋惜自己再也找不到一位像他这样风度高华的宰相了。

今天,我们已经难以确认在这首诗中,张九龄所怀念的是自己的家人、朋友,还是是那位不听劝谏的君王。但是,我们却知道不管相距多远,他都想把月光——最美好的祝愿送给那位思念的人。诗人内心的诚挚、纯真和善良令人动容。“海上生明月,天涯共此时。”也成为最脍炙人口的咏月诗句之一。

第四个意象:今月照古人——永恒

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

——张若虚 《春江花月夜》节选

译文:

江水连天澄净旷远,皎洁的明月高悬天边。

江畔是谁第一次看见月亮,月亮哪年第一次照耀人间?

一代又一代的人老去了,月亮每年都还是一般模样。

这轮明月究竟等待着谁的到来?我们只看见长江东流,从未改变。

赏析:

张若虚的《春江花月夜》是最为人熟知的长诗之一,被誉为“孤篇盖全唐”。全诗行云流水,一气呵成。如柴可夫斯基的六月船歌一般,在宁静优美的意境中却让人心中泛起一点又一点的涟漪。

这段节选的诗句采用了屈原《天问》的写作风格,借着月亮这个主题,对宇宙和人类的初始、真相和终局发出了终极的问讯。在春江花月夜这美好仿若天界的情境中,诗人发现了人类最无奈的痛苦:就像长江东流一样,每一代人终将老去,终将离世。那么,人生的意义究竟是什么?诗人发出深沈的慨叹:“这轮明月究竟在等待着谁?我,又在等待着谁?”

*****
虽然古诗词的那些辉煌时代已经成为过去,但是诗词的意境却保留在了神韵的演出之中。神传文化一脉相承,各类艺术形式融会贯通。诗能入歌,能入画,能入乐,也能配以舞蹈。

在神韵2009年节目《李白醉酒》中,酒中诗仙李白的形象栩栩如生,他自斟自酌,自舞自歌,在月光中写下“涤荡千古愁,留连百壶饮 ”的佳句,终于感召天宫仙娥临凡来探望这位谪仙。而在2013年舞蹈《唐玄宗游月宫》中,我们见到

了“天将今夜月,一遍洗寰瀛”的绝妙情境;2008年的舞剧《嫦娥奔月》则生动再现了李白《古朗月行》中描述的传奇故事“白兔捣药成, 问言与谁餐?……羿昔落九乌, 天人清且安。”

通过最富韵味与表现力的表演形式——中国古典舞,我们得以体验古代文人的洒脱情怀;生动的动态天幕和演员的巧妙配合,令时空的间隔消失,我们得以重回那一片壮丽的山河,在金秋月圆时分,见证以诗会友、一纸千金的大唐盛世。
(点击阅读原文)

——转载自神韵艺术团网站
(神韵网站授权转载,版权归神韵艺术团所有)

游戲人間:misdoubt:
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