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项小凯:驳斥新加坡学者“民主中国威胁论” 图

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发表于 2014-11-1 12:52:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                项小凯:驳斥新加坡学者“民主中国威胁论” 图
【阿波罗新闻网 2014-10-30 讯】

作者:项小凯


据称,马氏是在美国智库「国家利益中心」(Center for the National Interest)(前名为「尼克松中心」)的一次午宴上,发表了上述言论。该智库以奉行利益至上的实用主义而闻名,不难看出,马氏的真实目的,在于试图以利益为诱导,游说美国,放弃对中国民主化的促进。


大国的民主转型,异常艰难,鲜有坦途。
近日,以亚太事务为主要内容的网络杂志《The Diplomat》,发表一篇题为「Chinese Democracy: A'Nightmare' Scenario for US」文章,其中引用新加坡学者马凯硕(Kishore Mahbubani)先生的奇葩观点,认为一个民主的中国,将会给美国带来更大的威胁与麻烦。
马凯硕先生在李光耀时代任职30多年,所著文章,频频被中共党媒《人民日报》与《环球时报》网站转载。这位新加坡的前外交官声称,中国蕴含着强大的民族主义情结,而当前的中共政府,则是控制这种民族主义的关键。一旦中国转型为自由民主国家,按照马氏的说法,中国将会「更加民族主义化,更加危险」。
马氏的观点,颇为奇妙。按照这种逻辑推论,20世纪30年代的德国,蕴含着强大的民族主义情结,而希特勒政权,则是控制这种民族主义的关键,因此,希特勒应该被英美等民主国家所支持;而一个民主的德意志,反而会给其它的民主国家,带来更大的危险。
据称,马氏是在美国智库「国家利益中心」(Center for the National Interest)(前名为「尼克松中心」)的一次午宴上,发表了上述言论。该智库以奉行利益至上的实用主义而闻名,不难看出,马氏的真实目的,在于试图以利益为诱导,游说美国,放弃对中国民主化的促进。
但是,马氏的说辞,在逻辑上并不成立。理论上,任何国家,都或多或少,存在着极端民族主义的风险。然而,融合自由主义的民主政治,恰恰是遏制民族主义极端化的最可靠的安全阀。民族主义的极端形态,就是法西斯主义。历史上,正是由于纳粹的德国,摧毁了魏玛的共和体制,军国的日本,打断了大正的民主潮流,才使得这些国家的民族主义,奔向狂热,并最终导致了世界大战的爆发。
民主政权的合法性,来自于国民的授权;民主体制的运作机制,为法治下的和平协商。成熟的民主国家之间,鲜有大型战争的先例。恰恰是反民主的极权主义与威权主义,通过垄断权力,压制社会的真实声音,屡屡将民族主义的能量,挟裹于自身的意志之下,为一己私利,要么发动世界战争,要么输出共产「革命」,危害世界和平,给人类社会带来深重灾难。
而对于现实情况,当下中国的民族主义潜能,也经常被外界过度高估。实际上,新极权下的中国,并不具备民族主义激进化,也就是真正法西斯化的必要条件。
历史上的纳粹德国与军国日本,它们的民族主义,之所以能够被推向极端,一个极为关键的原因,是因为当时的新兴社会精英,多源于传统时代的下层军事贵族的后裔。德国的容克(Junker)与日本的武士,都具有极高的荣誉感与献身精神,因此对于民族主义的动员,在意识形态上,能够到达类比宗教的感应强度,并且与普通大众形成共鸣反馈,最终造成席卷全国的极端民族主义狂潮。
而在中国,传统的社会精英阶层,早已在49年后的「社会改造」中,被彻底摧毁。当下的权力精英的主体,只不过是一个庞大的利益分赃集团。新兴的市场化社会精英,由于权利受到挤压,对当下的权力体制也缺乏信任。腐化堕落的上层精英,鲜有真正的献身勇气,也没有足够的道德感召,能够将民族主义的能量,完全吸纳为己所用。而对权利格局日趋不满的市场化中产,与上层权力精英,实为同床异梦,也并非民族主义的可以切实动员的对象。
实际上,中国式民族主义唯一的有效受众,是信息渠道高度封闭,长期受到官方媒体照射,仍处于重度洗脑状态的部分社会底层的边缘群体。但是,即便是对于这部分边缘人群,民族主义的导向,也绝非可靠。洗脑效应能够存在的前提,是信息的高度封闭。一旦专制体制结束,通向世界的信息渠道,将得以畅通,封锁外部的万里防火墙,将会被拆除。多年积累的洗脑成果,将会被汹涌而至的信息大潮冲刷殆尽,而山寨化的扭曲民族主义情结,也将会迅速崩塌而显回原形。
诚然,大国的民主转型,异常艰难,鲜有坦途。苏联解体之后,奉行沙文主义的普京,重塑威权,将俄国再度拖回到专制的阴影之下。而就在最近的乌克兰危机中,普京所统治的俄罗斯,吞并克里米亚,挑起乌克兰内战,已经对乌克兰以及国际社会,造成极为恶劣的影响。中国未来的转型,同样会面临诸如此类的巨大风险。但正因为如此,追求自由的人们,更应该坚守正义,勇于抗争,而不是溺于利益计算,从而成为强权意志的俘虏。
回顾历史,在二战时期,面对纳粹德国的强大攻势,英国首相丘吉尔(Winston Churchill)发誓捍卫不列颠,决意与敌人战斗到最后一刻;而面对势如破竹的日本侵略军,香港总督杨慕琦(Mark A. Young)汇集香港军民,英勇抗击,在三倍于己军的庞大敌军面前,坚守长达18天,并造成日军数千人伤亡的重创。在捍卫自由的抗争意志引导之下,战争的天平,终于向正义的一方倾斜。随着二战的全面胜利,人类历史,也迎来了宝贵的和平。
然而,在二战结束多半个世纪之后,世界的和平秩序,仿佛又开始摇摇欲坠。在欧洲,乌克兰已经陷入国家内战;在西亚,伊拉克和沙姆伊斯兰国(ISIS),正在制造新的极权恐怖;在东南亚,领海争端日趋紧张,而东方之珠的香港,正面临着二战以来从未有过的危机。在这种纷乱之中,类似于马凯硕先生这样的政治说客,仍然类此不疲,以现实利益为筹码,劝说政客们放弃价值观,而顺从大国利益的交换。从某种角度来说,正是这种利益至上的实用主义,在多年的全球和平期间,通过千丝万缕的利益网络,腐蚀了自由民主的价值观支柱,以至于当下的世界秩序,摇坠至此。
短视的利益驱动,无法带来真正的文明秩序。一个美好世界存在的先决条件,不在于它能够带来多少利益,而在于究竟有多少人,有勇气为它而战。即便眼下的抗争,难以兑现为即时的成效,但对于将来,仍然是希望的源泉所在。自由的意志,薪火相传,它必将穿透令人窒息的现实铁幕,抵达未来,直到转折,直到重建。
来源:香港东方日报


阿波罗网责任编辑:赵亮轩
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