七•一感言3-方永刚徐志功之流救不了共产党

纪兴良

七·一感言3-方永刚徐志功之流救不了共产党

——胡锦涛还在守株待兔

中共总皇上胡锦涛竭尽全力想挽救垂死的党，并亲口称赞海军大连舰艇学院狗屁教授方永刚，说方永刚的狗屁在党的邪恶理论上有所创新；并号召中共党员和全军官兵向他学习。党的虚幻的宗旨、党对国家的指导思想的邪恶理论半个多世纪没有任何改变和创新，还是马列毛邓，还是“两个凡是”、“四个坚持”、“三个代表”、“八荣八耻”，还是老调重弹，总之是思想僵化、墨守陈规、一成不变、守株待兔。听说头几年中国人民大学的许志功“创”过“新”，后来方永刚又“创”了“新”，他们到底“创”了什么“新”？没有人知道。其实，不管是方永刚，还是许志功等所有受过表彰的伪理论工作者、伪理论家、摇头摆尾的溜须拍马者（典型的出卖良知和良心的精神太监），在意识形态领域、在“思想战线”上都没有任何创新，只是照本宣科、反复重弹马列陈词滥调。所不同的仅是增加了几个谄媚词、涂抹上了时代的染料，那不堪的老样子常常露出破绽。已经腐朽不堪了，还玩那些鬼名堂，还咀嚼那些精神垃圾，真是令人倒胃。
说来，方永刚、许志功之流并不是什么好货色，不过是出卖自己灵魂的行尸走肉、一种极为反动落后意识形态的卫道士、中共顽固派的思想鹰犬。把方永刚——一个玩弄政治名词的空头说教者当作救命稻草，其结果会是什么样子，我想谁都知道。方永刚也好，许志功也好，谁也救不了共产党；搞网络封锁也好、搞远程党员教育也罢，同样也救不了共产党；“共产主义”的谎言再也骗不了人。要想拯救共产党，必须立即解散各级党校和马列学院，彻底革除旧的理论体系，彻底批判马列歪理邪说，坚决摈弃暴力专制，把马列歪理邪说从所有教材里彻底清除出去，推行党的政治改革和组织改革，推行国家民主改革。
为什么中国大学半个多世纪没有出现大师级的学者，没有出现真正的哲学家、思想家、政治理论家？因为哲学、思想政治理论被中共最高领袖他一个人死死地垄断着，或者说只有他总皇上（总书记）才能享有这项“专利”；哪怕他“不懂马列（毛说邓不懂马列）”，哪怕他昏庸之至（江胡之流）。据说英国剑桥大学到处可见针锋相对的辩论人群，而中国所有大学甚至整个中国社会几乎都在接受马列毛邓教育（洗脑），报刊杂志、广播电视、网络媒体几乎都是从党的宣传部那儿复制出来的统一腔调，决不允许任何不同思想观点抬头，如此中国大学怎么能怎么会出现真正的哲学家、思想家、政治理论家呢？有的只能是像方永刚、许志功那样的马列毛邓的精神太监、思想奴才。
“社会主义”是什么？“社会主义”是笼统的、不符合汉语组词规范的或者说它是没有主语的不完整的一个名词，“社会”如果作为一种社会制度名称就像一个国家它就叫“国家”、一个人他就叫“人”一样荒唐。“社会主义”是一个抽象的、空泛的名词；用这个抽象的、空泛的名词来作为整个中华民族的奋斗目标，显然是非常荒谬的。我们不能跟着“先帝（毛邓）”永远走下去呀！“先帝”的许多东西（主要是政治理念）早已过时，这是世人都看得很清楚的事情；我们为什么还要“坚持”下去呢？难道我们还要继续沿着那个渺茫的、血腥的道路走下去吗？我们应当清醒啦！
不要以为你（胡锦涛）是“邓先帝”隔代指定的接班人，你就得死死地抱着马列毛及“邓先帝”的僵尸不放，就得永远守着“四个坚持”；那就大错特错啦！你难道没听说过蒋经国先生彻底地放弃了“先父先总统”蒋中正的“一党专政”的既定方针并进而推动台湾的民主改革吗？你胡锦涛应该学习蒋经国先生呀！
我建议你再好好读读“守株待兔”的故事，先哲批判的那个“以先王之政-治当世之民”的荒唐之举，你不正在实践着吗？
2007年春节期间，85岁高龄、党龄超过60年的前人民大学副校长马列研究室主任谢韬先生在《炎黄春秋》杂志上发表文章指出：“我常常想，德国人是不是比我们更懂得马克思，俄国人是不是比我们更懂得列宁，就像我们比外国人更懂得孔夫子一样。为什么德国人扬弃了的马克思主义中不适合现实生活的那部分以及俄国人抛弃了的列宁主义，而我们还要当作神物供奉着、当作旗帜高举着呢？”谢韬指出，中国的政治改革再也不能拖延下去了。“循序渐进”就是拖延、拖延、再拖延。
邓小平引导党和国家从“以阶级斗争为纲”成功地转移到“以经济建设为中心”上来，并实行了“改革开放”，这是邓小平的伟大贡献；但在政治上、在意识形态领域里，邓小平没有任何成就，“四个坚持”和“两个凡是”一样，说白了就是顽固守旧；甚至为了守住旧的政治理念而不惜动用军队屠杀和平示威的学生。江泽民在邓的基础上没有任何创新，“三个代表”纯属陈词滥调，毫无新意。至于“八荣八耻”、“以银为本”也不过是幼儿园的把戏、是“胡说”而已。在这儿需要指出的是，继承“皇位”不等于一定继承旧的政治理念。蒋经国不是继承了“先父先总统”蒋中正的职位吗？人家并没有继承“先父先总统”的独裁的政治理念呀！你胡锦涛既不是邓先帝的嫡生儿孙，也不是太上皇（江泽民）的着意栽培和提拔，你为什么非要继承“三个代表”、“四个坚持”不可呢？你大可不必嘛！只继承先辈的优良的东西即可，为什么连他们的落后的东西也一起继承下来甚至还要推行下去呢？