日月同辉有其中 发表于 2019-8-16 09:38:39

但以理书 8 解读

本帖最后由 日月同辉有其中 于 2019-8-17 18:00 编辑

但以理书 8


复见异象
8 伯沙撒王在位第三年,有异象现于我但以理,是在先前所见的异象之后。 2 我见了异象的时候,我以为在以拦省书珊城中,我见异象又如在乌莱河边。


见公绵羊
3 我举目观看,见有双角的公绵羊站在河边,两角都高,这角高过那角,更高的是后长的。 4 我见那公绵羊往西、往北、往南抵触,兽在它面前都站立不住,也没有能救护脱离它手的。但它任意而行,自高自大。


见公山羊
5 我正思想的时候,见有一只公山羊从西而来,遍行全地,脚不沾尘,这山羊两眼当中有一非常的角。 6 它往我所看见站在河边,有双角的公绵羊那里去,大发愤怒,向它直闯。 7 我见公山羊就近公绵羊,向它发烈怒,抵触它,折断它的两角,绵羊在它面前站立不住。它将绵羊触倒在地,用脚践踏,没有能救绵羊脱离它手的。 8 这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断了,又在角根上向天的四方长出四个非常的角来。


9 四角之中有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐成为强大。 10 它渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。 11 并且它自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。 12 因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。 13 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象,要到几时才应验呢?” 14 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”


加百列为释异象之义
15 我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思,忽有一位形状像人的站在我面前。 16 我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:“加百列啊,要使此人明白这异象。” 17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地。他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关乎末后的异象。” 18 他与我说话的时候,我面伏在地沉睡。他就摸我,扶我站起来, 19 说:“我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关乎末后的定期。 20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。 21 那公山羊就是希腊王,两眼当中的大角就是头一王。 22 至于那折断了的角,在其根上又长出四角,这四角就是四国,必从这国里兴起来,只是权势都不及他。 23 这四国末时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴起,面貌凶恶,能用双关的诈语。 24 他的权柄必大,却不是因自己的能力。他必行非常的毁灭,事情顺利,任意而行,又必毁灭有能力的和圣民。 25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人。又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。 26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎后来许多的日子。” 27 于是我但以理昏迷不醒,病了数日,然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇,却无人能明白其中的意思。


————————————————————————————————



但以理书 8


复见异象
8 伯沙撒王在位第三年,有异象现于我但以理,是(有别bie于;黑体音:币)在先前(qian,黑体音:岐)所(含斤,近)见的异象之后。 2 我见了异象(xiang,黑体音:习)的时候,我以为在以拦省书珊城中,我见异象又如在乌莱(含:大,平)河边。


见公绵羊
3 我举目观看,(凝望,宁)见(jian,黑体音:近)有双(两,梁)角(jiao,黑体音:家)的公绵羊站在河边,两角都(甚shen,看kan,黑体音:山)高,这角高过那角(不平),更高的是后长的。 4 我见那公绵羊往(谐音:汪)西、往(谐音:王)北、往(谐音:王)南抵触,兽在它面前(qian,,黑体音:岐)都站立不住,也没有能救护脱离它手的。但它任意而行,自高自大。


见公山羊
5 我正思想的时候,见(jian,黑体音:近)有一只公山羊从西而来(含:平)(西+来中木:栗),遍行全(含:王)地,脚不沾尘,这山羊两眼当中(还,多音字:huan,黑体音:韩)有一非常(奇特)的角(戰上两口像两眼,当中下面有“一”腿脚:竖)。



6 它往(谐音:汪)我所(含斤,近)看见站在河边,有双角的公绵羊那里去,大发愤怒,向(xiang,黑体音:习)它直(平)闯。



7 我见公山羊就近公绵羊,向它(其)发烈怒,抵触它,折断它的两角,绵羊在它面前站立不住(谐音:王)(将羊上面两角折断、去掉下竖:王)。它将(含夕)绵羊触倒在地,用脚践踏(平),没有(可)能救绵羊脱离它手的(输了)。


8 这山羊(含王)极其自高自大,(还,多音字:huan,黑体音:韩)正强盛的时候,那大角折断了(将羊上面两角折断、去掉下竖:王),又在角根上(朝,多音字,谐音:赵)向天的长出(含:山)四个非常的角来(岐上的十,在角根上有四个直角)。



9 四角之中(可)有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐成为强大。(小:子。向南:向下;向东:像东字下面。十字各有向下一角落长出像“荣美”下面的造型:李)



10 它渐渐(含:斤)强大,高及天象,将(含夕)些天象和星宿抛落在地,用脚践踏(平)。


——————————————————————————————————————————————————————————



11 并且它自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。 12 因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。
13 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象,要到几时才应验呢?” 14 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”


天象之君


无不顺利,五个字母。
三百日,三个字。


第一字:君那。
谐音:因,意中音。
应Ying含Yin.


笔画
罪过的缘,四个笔画。


第二字字中字:除常祭。


第三字谐音:并。
造字:真所。取真的基座、斤放到上面。
组词:军兵,交兵,兵将,行兵,天兵,上兵伐谋。


除中余:吾
将圣所:将
又有:重
圣所:生
圣所与:于
常献:长
上shang,沙
祭中示:市


君的圣所
在地上:在
必b洁e净i:北
就中:京
三百日:长
自高自大:大


——————————————————————————————————————————


加百列为释异象之义
15 我但(十四笔画)以理见了这异象,愿意明(含等于)白其中的意思(含心),忽(All of a sudden)有一位形状像人的站在我面前。 16 我又(重)听见乌莱河(含可)两岸中有人声呼叫说:“加百列啊,要(含西)使此人明白这异象。” 17 他便来到我所站的地方(land)。他一来,我就惊慌(站zh慌ang,长)俯伏(背朝天;北)在地(land)。他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关乎末(一末,将一放到末上面,截取下竖放到右边,去掉捺)后的异象。” 18 他与(谐音:于)我说话的时候,我面伏在地沉睡(长)。他就摸(含大)我,扶我站起来, 19 说:“我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关乎末后的定期(for at the appointed time the end shall be,黑体音:沙) 。(伏兵,起兵,来兵,兵临城下)



五个字母

加百列,但以理,三个汉字
七+七=十四笔画

第一字(字中字)谐音
造字

第二字字中字

第三字组词

谐音组合

人子再来
我重生于长沙市
在北京长大

谐音地名


————————————————————————————————



20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯(含其;斤)王(谐音:汪)。


21 那公山羊就是希腊(含昔)王,两眼当中的大角就是头一王(上面有:一、王字头;大角,大脚,竖;当头,当的上头;两眼,像两眼:平)。

22 至于那折(含斤)断了的角(断了“羊”的上角、下腿脚:王;有两个:王岐山、王沪宁),在其根上又长出(含山,山)四角【四角:四个腿脚。李(克强)、栗(战书)中有:木木(四个角落里伸出四支腿脚)】 ,这四角就是四国(角,腿脚,撇;角色。国含王,四个角色,或四个头领:“二王”加“李、栗”),必从这国里兴起来(含平),只是权势(责任)都不及他(指:习近平)。


23 这四国(临近)末(将末上竖抹去,将下面点撇放到两横之间:平)时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴(xing,习)起,面貌凶恶,能用双sh关an(shan,山)的诈语。


24 他的权柄必大,却不是因自己的能力。他必行非常的毁灭,事情(含王)顺利,任意而行,又必毁灭有能力的和圣民。


25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁(hui,黑体音:护)灭多人。又要站(站zh高ao,赵) 起来攻击(含山)万君之君,至终却非因人手而灭亡(But he shall be broken without human hand means. 黑体音:山。意:它们都是邪魔附体,最后由天灭之)。


26 所(含斤)说二千三百日的异象(含义)是真(说真,兑十:克)(真zhen象g,正)的,但你要(含西)将(江。含夕)这异象封住(含王),因为关乎(乎二千。重组“乎二十”:平)(今后→)后来(含平)许多(不安宁)的日子。”


27 于是我但以理(含王)昏迷不醒,病了数日,然后(强打精神)起来(含平)办理(含王)王的事务。我因这异象惊奇,却无人能明白(解出;出含山,山)其中的意思。

页: [1]
查看完整版本: 但以理书 8 解读