中华文明传统道德——列女传——《密康公母》《楚武邓曼》
古文翻译与评论：珍惜卷之三 贤明传
《密康公母》
康公，大周朝所属密国的国君。
密国有百姓莫继先，家有一女，年方十七岁，未及嫁人。一日，在花园赏花，见一朵桃花生三蕊，折而戴之，遂有孕。次年一胎产下三女，其父继先异之，将三女孩弃于泾水之上，被水上渔翁救之养大。一日，康公出游于泾水之上，见三女姿态艳丽，便纳入后宫。
康母命其献给周天子，劝道：『兽三为群，人三为众，女三为粲（càn）。汤王打猎都不全杀，还得网开一面放生一些，为天下仁慈做榜样，天子娶媳妇也不专娶一家，你三个美人全吞了，你太贪婪了！天生美女那得大德之士才享受得起，一般德少的国王都享用不了，因为德少嘛，硬享用把德消耗光了就得折福折寿。这样的美女你有何德何能全部享用？』
康公还是不献，整日淫乐鱼肉百姓，连入朝见天子都不去。后果被天子前来兴师问罪所杀。君子谓康母识微，太懂道理了。
珍惜评：人生的福份都是德换来了，财福艳福口福……要享受就得用德交换，所以人生在世不要太贪婪，要多做好事积德。不忠不孝的康公最后凉快了，想美人的朋友们也凉快凉快吧。
诗经云：“无已大康，职思其忧。”此之谓也。
颂曰：
密康之母，先识盛衰，
非刺康公，受粲不归，
公行下众，物满则损，
俾献不听，密果灭殒。
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《楚武邓曼》
邓曼是楚武王的妻子。
楚王欲称霸中原，会盟诸侯。斗伯比进言必须周天子加其王号才可有征伐的权力。楚王派随侯去请王号，遭天子拒绝。
楚王十分不高兴，就自封为东楚武王，周边小国皆来朝贺朝贡。惟随、郧、绞、罗四国不来，楚武王大怒，欲伐四国。问谁为先锋？莫敖与斗廉都想争帅印，当庭比试。斗伯比道：『我见莫敖神气骄傲不行，斗廉别看年青，沉稳老道当为主帅。』
王不听，命莫敖为帅，回到内宫告之邓曼，曼道：『做国君的要关心百姓，才能得到百姓的信任与拥护。要教训众官以德。那莫敖向来心高气傲，你给他如此大的权力，等于给他判了死刑，他胜了几次，一定会骄傲小视罗国的。』
果然莫敖打下绞、郧二国后，狂妄起来，刚愎自用，下令谁再进谏杀谁，结果兵败自尽于荒谷。
斗廉率残兵逃回请罪，王道：『罪在寡人。』赦免众将。
君子谓邓曼知人，
诗经云：曾是莫听，大命以倾。
楚王知道争霸中原不成，又怕随、罗小国从此不再进贡，决定亲自征伐。临行前王道：『我心荡矣！』邓曼悄悄嘱咐太子道：『你父王德薄而禄厚，付出的少而得到的又太多。物盛必衰，日中必移，月满则亏，盈则荡，物极必反也，这是天道。
你的父王也感应到这个预兆了，所以心荡。若要国家的军队不损失，王死于半路上，就是国家之福了。』太子点头随军而去。
结果正如夫人所料，楚武王的军帐被大树砸中，惊吓而死。
珍惜评：中国传统文化讲天时地利人和，做什么事都得看看老天什么态度。那么怎么才能知道天意呢？古人云：天象垂，见吉凶，圣人象知。比如今天中国人被无神论唯物论进化论搞的男盗女娼，杀人害命老天允许吗？所以今天的天灾人祸都不是偶然的。人若想平安多福，唯有重德顺天意，远离邪恶中共方可保命平安。
颂曰：
楚武邓曼，见事所兴，
谓瑕军败，知王将薨，
识彼天道，盛而必衰，
终如其言，君子扬称。
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