千年轮回我是谁？
生死轮回一直是中华民族文化中永恒的话题，历史演绎了许多脍炙人口的故事。撰写自己生生世世的轮回记忆，转载以飨读者。
如果我注定要在千年轮回中沉沦，那数千年轮回中的人还是我吗？我生生苦苦追求、世世痴痴等待的真情，爲什麽一次又一次对我造成伤害？多少个夜深人静时我无语问苍天。我渴望父母疼爱，却自幼父母离异，使幼小的心灵饱受寄人篱下、厌恶多嫌的伤害，冷箭暗算；我渴望朋友肝胆相照，最知心的朋友却对你背后插刀；我渴望夫妻恩爱，白头到老，却谁知……。我的心千疮百孔，我恨自己却又无能爲力，老天爷，爲什麽你慷慨地给了我一颗多情而又善感的心，却又吝啬地收回了我渴望的真情。我祈求上苍告诉我爲什麽？
直到有一天我走进修炼，我才明白了人生的真谛──吃尽世上万般苦，只爲今天得法度。
一、红顔祸水──春秋战国一皇妃的悲惨命运
春秋战国时期，我是一个小国国王的爱妃，在一次庆功宴上被当时的护国大将军看到，宴会后护国大将军多次纠缠都被我巧言拒绝。恼羞成怒的大将军一气之下投敌叛国，带领敌国的军队兵临城下。我和国王站在城墙上视察军情，护国大将军威胁国王让出王妃，否则片甲不存、血洗王城。夫妻情深的国王决不退让，下令死守。最后还是城破、国亡。国亡后的我，随着国王的死亡也心如死水了。我一个人逃到了深山中，开始了我青灯古佛孤苦伶仃的修炼生涯。
二、唐朝结缘
在太平盛世的贞观之治期间，我、丈夫、儿子我们一家三口从印度来到大唐长安。我的名字叫我轮度，因不会生育过继了夫家的侄子爲子，当时我的丈夫在皇宫太医院任太医官。若干年后，丈夫病重，想念当朝的圣上。我受丈夫嘱托，来到皇宫，拜见了当朝太宗皇帝李世民。当得知我也是从印度来到东土大唐时，唐太宗哈哈大笑说：“我当皇帝不是目的，我是爲了埋线，埋缘份这根线。”
三、未婚夫落发出家
大概是在宋朝的时候，我出生江浙一带。从小订下娃娃亲的未婚夫因父母双亡而家道败落。员外父亲听说后就把他接回家中厢房读书，以备来年应考。
从小喜读佛经、一心向佛的未婚夫有一天被窗外木鱼声吸引，然后打开房门随着木鱼声进入寺院落发出家。
得知情由的我穿街过巷，满世界的寻找，只要有寺院的地方，就有我的身影。几个月过去了，鞋子破了，头发乱了，脸黑了，终于在杭州城外的一个寺院附近我看到了做和尚的未婚夫。
我一路紧跟来到寺院门口，大门“叭”的一声关上了。我在门外拍门大哭，恳求住持开门一见。半天后一个大和尚打开大门，告诉我寺中并无此人。我说我亲眼见他进的这个门，你让他出来见见我，他肯定会跟我回家的。和尚见劝说无效，怒道：“你一个大姑娘家，满街乱跑找男人，你还知不知道羞耻？要不要脸面？你看看你现在的样子，实话告诉你，他是在寺院中，但是他就是不愿见你，你快走吧。”
满腹辛酸和委屈，又遇上和尚的一番羞辱，到家后的当天，我就用三尺白绫结束了自己年轻的生命。
四、道台府中的二夫人
明朝年间，我出生在一个清贫的秀才家中。十七八岁的时候被当地道台大人看中美貌，娶回家中作了二房夫人。
嫁入道台府后得知，大夫人婚后二十年来未育，又生性刁钻、毒辣。仆人们做错事时，轻者破口大駡，重者棍棒毒打，所以我在府中也如履薄冰，谨小慎微，一时倒也相安无事。但看到身边的仆人遭受委屈、生活有困难时，我总是私下好言宽慰、拿出私房钱帮助他们度过难关。
一年多后，我怀上身孕，老年无子的道台惊喜万分，对我倍加宠爱。使得大夫人记恨大心，无后爲大的古训爲我遭来了杀身之祸。怀孕七个多月时，道台大人到外地办案，害怕母以子贵的大夫人就命令仆人下毒药害死我。手捧药碗的仆人看到我沉重的身子想起了我对他重病母亲的多次帮助，一时心软，告诉了我实情。
大惊失声的我双腿跪地，泪流满面地苦苦哀求让他想方设法放我一条生路，并承诺远离道台府，奔走他乡，保证不让道台大人和大夫人知道我的踪迹。经过再三苦苦哀求，好心的仆人用蒙汗药换下了毒药。我喝下了蒙汗药装死被仆人送出了道台府。
不知过了多久，一阵震耳欲聋的雷声和巨痛使昏迷中的我醒了过来。九死一生的我在城外乱草坟中早産了。在雷闪电鸣、风雨交加中，我怀抱一个多月的早産儿离开了家乡。
五、民国初年──冲喜小姐的陪嫁丫头
在山西某地，病危的新郎没有因新婚的喜庆留住性命，冲喜未成的小姐成了年轻的寡妇。与小姐情同手足的我作爲陪嫁丫头成了小姐的管家。
一晃两年过去了，家庭富裕、年轻貌美的小姐被镇上做粮食生意的米行老板看上。米行老板四十多岁，老婆死后留下一对儿女。因年龄相差二十多岁，老板多次提亲被小姐严厉拒绝。提亲不成决定硬抢。在一个漆黑的夜晚，破门而入的粮食老板手举大刀，对身后的无赖扬言，他只要一人，家中的金银、丫头、家私，谁抢住谁得。一时间人喊马叫鸡飞狗跳，慌忙中小姐打通了军官表哥的求救电话。
假扮小姐的我冲出家门，打斗中身上多处被刀砍伤。我忍痛向前狂奔。终因失血过多我昏死过去。三天后我在一个破旧的寺院中醒来。我抓把香灰按在伤口上。
在返家途中，听路人讲我心仪的恋人，听说我已死亡而投河自尽。站在恋人死亡的小桥上，我也萌生死意，殉情而死。
六、任劳任怨的老奶奶
当我儿子呱呱落地的时候，正是婆家多事之秋，婆婆要带二弟的女儿，还要张罗三弟的婚事、五妹的学习。産假快要结束了，忙得腰酸背痛的我正在爲无人看孩子发愁的时候，七十三岁的小脚婆奶奶来到了我家。
时光流逝，转眼六年过去了，文弱的儿子被老奶奶照顾的活泼可爱。面对任老任怨、无私付出的老奶奶我的心中充满了感激之情，我不知该如何去回报她。我每天都在感恩中渡过。97年的一天，经师父点化，我终于明白了我与婆奶奶的因果关系──
在许久以前，多年守寡的我终于将三个儿子养大成人。大儿子是木材经销商，长年在外奔波劳累，挣得万贯家业；二儿子饱读诗书，在京城翰林院作翰林；三儿子考取功名，千里外爲官。我一个头发花白的寡居老妪跟着长媳一起生活。
因年迈体弱儿媳对我日渐生厌，加之大儿子长年在外做生意不在家，最后儿媳将我赶到一个久无人住、四下透风的小木屋中。吃饭是从门口送过来一碗。
此事被回老家办事的二儿子发现时，正是雪花纷飞的冬天，当身穿貂皮大衣的儿子用颤抖的手翻开千疮百孔的破棉絮时，看到的是铺着薄稻草下露着木头的光板床和冻得浑身发抖的老母亲。气愤的三兄弟最后一致同意老大休妻。
被休的长媳跪在我房门外哀求我饶恕她的罪过，让我劝儿子收回成命。如果她被休掉，她也没脸再活人世，并发誓以后一定痛改前非，好好对我，今生报答不尽，下生当牛做马来年报答。三天三夜后，我打开房门，扶起儿媳，让儿子烧掉了休书。故事中的长媳就是我今生的婆奶奶。
此外，在轮回转世中，我十多世爲僧爲尼，一世爲印地安女酋长，倍感亲切的女同修是我前世的亲手足，言语中肯的老年男同修竟是我许多世的老丈夫，上文提到的唐朝太医官和侄子是我今世的丈夫和儿子，出家的未婚夫、凶恶的米行老板、青梅竹马的恋人是我今世的同修。现在看来真是一场戏呀。那样的痴迷，爲情生，爲情死，现在看来真是可笑。 轮回转世数千年，情痴痴情苦难言。
历尽红尘万般苦，只爲等待法来度。
今朝得法破心结，方知一切都是缘。
苦海无边意志坚。斩断情丝出凡度。
发誓助师世间行，修己度人了大愿。 喜欢轮回转世的故事.......多谢分享！ 从小就相信轮回了，谢谢分享:) 我相信.緣份 好看，谢谢分享。 我相信有轮回转世......谢谢分享。 歷史
悠悠千萬年
等待
只為這一回
我相信機份. 如此感人珍惜今生得法機緣。 我不是你们家的
作者：苏梦
牛二从小艾家门前的大路上经过的时候，小艾突然蹦出一句话：那个人是个死人。
吓的小艾的父母急忙用非常害怕的眼色盯着小艾。胡说没关系，但胡说如果得罪了人事就大了。
小艾非常的委屈，一边往屋里躲，一边撂下一句话：两天后你们就知道了。
小艾这一年17岁，也就是2004年。在说牛二是死人之前，小艾曾说了许多起奇奇怪怪的话。她居然说：我不是你们家的。
父母以为小艾自以为长大了要学大人开开玩笑，就笑着说：你明明是你妈生的，怎么会不是我们家的呢？
小艾很严肃，一点没有开玩笑的意思：我说的是真的呀。
次数多了，小艾的父母就觉的不对劲了：这孩子是不是得什么病了？
父母要小艾上医院检查一下，小艾不从，父母就生气了，准备硬来，结果小艾就跑了。跑了就是离家出走。
小艾从小是个乖乖女，十七岁一到怎么连性格都变了？父母着慌了，邀约村里人一同去找小艾，找了一天都未找到。人散后，天要黑了，小艾不知从哪儿就冒出来了。父母又气又喜：你藏哪儿了，害的我们好找？
小艾说：我不就在对面的大路边的小树丛中么，看着你们这么多人来来去去的，吓的我都不敢吱声。
自此以后，父母就不敢再提上医院的事了，由小艾自言自语吧，爱听不爱听的。
两天后，牛二突然暴毙。全村的人办完丧事后，小艾的父母得出了两个结论，一是人的死期果然是有定数的，另一个就是咱家的小艾没得病，不但没得病，还比正常人还正常。
父母开始从新关心起小艾的胡话来：你说你不是我们家的，那你家在哪儿呢？
我带你们去找。小艾说。
于是小艾就带着自己的父母第一次出了趟远门。那些地方连小艾的父母 都没去过，但小艾好像轻车熟路，真的象回老家一样，一直到了县界边，看见一户人家，女主人正在地里干活。小艾高兴的上前对那女人说：我就是您家的。
那女人与其说是惊讶，不如说是惊吓：你这孩子，这种话可以随便说么？
我真是您家的。小艾很认真地说。
女人看到三人都好像一脸认真地样子，就停了活儿，把人让进屋内。
小艾说：房子被修过了，十七年前不是这样儿的。
女人说：嗯。
小艾说：您家的大儿子十七年前因杀了人，被枪毙了。
女人说：嗯。
小艾说：他还有两位弟弟。
女人说：附近的人都知道哇。
小艾说：您的大儿子杀了人，准备制造假现场，就砍了一颗松树，再把那人放在松树旁，让人误会是被松树倒下来打死的。
女人说：好像当时有这么回事。
小艾说：那把斧头公安没找到，他藏起来了。
小艾说完，就起身去把斧头居然给找出来了，斧头锈成什么样子没人注意，倒是把女主人和小艾的父母都讶然当场。
小艾说：17年前我死之后，遇见了一位老奶奶，递给我一碗黑色的药汤，我喝不下，就悄悄倒了，然后就记不的了，然后就到他们家了。
小艾指了自己的父母。
那你是我的大儿子转世投胎来的呀。那女人笑着说。
小艾认真的说：不是不是，我是您家的花儿，当时我看见大哥把斧头藏在哪儿了。
那女人想了想：哦，对对对，我很喜欢花儿，你是花儿转生的。
于是两家当即认作干亲家，小艾可随意往来。
小艾让当地人不得不相信轮回转世之说；人是不死的，死的只是一个躯壳。
（注：花儿是条狗。） （本文隐去了真实的人名、地名） 物质不灭，我有个亲戚刚去世一段时间还经常会来看看，回到他身前住过的一个房间，当然没有恶意，也不会伤害人。我爸妈不信，在里面住了一夜，第二天信了，说真的回来了。 爱的信号
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严格来说，这是一个祖母而非妈妈回来当女儿的个案。但由于茜丝．克雷伯跟祖母比跟妈妈亲密，我把它当作母女角色互换的个案。
母女角色互换的个案
这是一个小女孩经常有可笑的、令人吃惊的言行因而提醒家人她在前世是谁的另一个案。此外，它也因这小女孩认得前世的人与地方而值得注意，这是前世记忆的另一征候。
当茜丝七岁时，她的妹妹出生而妈妈的注意力转到新生儿身上，这时茜丝跟祖母奥丝茜莉亚成为好朋友。几年后，茜丝的父母婚姻恶化，而他们愈来愈陷于他们自己严重的成人问题之中。奥丝茜莉亚成为茜丝的替代妈妈，而茜丝每天下午都跟她在一起。祖母倾注爱与注意力在这小孩身上。
但当茜丝十多岁时，祖母离开冬天很冷的麻州搬到阳光普照的佛罗里达。茜丝很想念她。当茜丝是少女而她父母闹离婚时，祖母曾回麻州照顾她一阵子。在这混乱的时期，祖母是茜丝的唯一朋友与支柱。祖母返回佛罗里达不久后生病了。白1996年10月，茜丝十六岁时，祖母去世。
茜丝哀悼祖母宛如她自己的妈妈死了。她对她死去感到气愤，因为她感觉祖母在她最需要她的安慰与支持时遗弃她。茜丝开始做令她不安的梦，梦中祖母总是离开，总是留下她独自一人。随着时间的流逝，梦停止了，而茜丝的怒气也消退了。但跟她祖母团圆的深切渴望从未消失。
当1973年茜丝怀孕时，她又开始梦见祖母。但在梦中祖母总是朝她走来，不是离她而去。茜丝会从这样清晰的梦中醒过来，感觉到她祖母熟悉的、挚爱的存在。然后，在怀孕第七个月时，梦停止了。大约同时，茜丝开始以不同方式感觉到祖母的存在。她常常突然闻到祖母的独特香味——多芬香皂与Noxzema化妆品的混合——在房子附近。她尝试过却找不到这香味的来源或合理的解释。它这一刻在那里，强烈且明显的，但下一刻它就消失了。
茜丝开始怀疑祖母是否可能以作为她腹中胎儿的方式回来。这盼望使她很高兴，但也使她迷惑。从她读过的有关轮回的书，茜丝得知灵魂要在天上等候漫长时期才会回来，而祖母才死去七年。她读过的书都没说灵魂有可能在同一家庭内轮回。据她所知，唯一的轮回选择是遥远的且不在同一家庭内的。
但当茜丝首次将新生女儿蒂抱在怀里时，她忘记这些书所说的一切。她感觉到压倒性的熟悉感。
这感觉是难以置信的。快速地我再度有那美好的感觉，那是我以前跟祖母在一起时有的感觉。我看着蒂的脸，心想：“我希望我知道你是不是真的是我祖母。”突然这婴儿张开眼睛，直视着我，做出祖母以前开玩笑时做出的表情。从那一刻起，我从未再度渴望祖母。但同时我只把蒂看作我自己的婴儿。
茜丝如此完全专心当妈妈与照顾蒂，以至于她没想到祖母或蒂出生时她经历的压倒性的熟悉感。相信她的婴儿是祖母重生只是太牵强而无法维持太久。但就在蒂满两岁前，她的言行开始让茜丝惊奇。
我清楚记得那天。蒂大约二十个月大而我肚子里又怀了我的儿子。我们正在采购杂货而蒂坐在购物推车里。我背转过去伸手从架上高处拿东西。当一个女人温和地跟蒂说“你是最可爱的小女孩”时，蒂快乐地大声尖叫。我转身看见女儿脸上有着很愉快的表情，而她举起手脚在空中挥舞着。假如她没被带子系在座位上，她会跳进那女士的怀里。
蒂又大声尖叫。“妈咪，看，我的老朋友在这里！”她这样说话令我打冷颤，而我首次仔细看这位个子小的老妇人，她正凝视坐在购物推车里的我女儿。
突然我想我也认得她。我冒昧问道：“伯格太太吗？”
她以熟悉的意第绪语（Yiddish）口音回答：“是的，我是。
”
我无法相信！伯格太太搬去佛罗里达之前跟我祖母是三十五年的老邻居。自从我大约六岁以来，我就没见过她了。
在这事件发生后，我开始相信——自从那独特香味在我怀孕期间充满我的房子以来第一次——蒂可能实际上是我的祖母。我心想：“噢！可能我不只是在想像而已！”
前世记忆变得更频繁
即使茜丝开始相信蒂是祖母重生，她小心地不遽下结论。她知道她跟祖母团圆的渴望可能使她把女儿当作祖母。因此，她尝试客观地观察蒂自发性所提供的，不过度反应或问诱导性问题。她不想创造原来没有的东西，或灌输观念给这小孩。她想让事实自己浮现。
其后几个月，蒂的辨认与前世记忆变得更频繁了。同时，矛盾地，让茜丝知道确认蒂是否是她祖母变得较不重要。“它难以解释，但我感觉这些行为与言辞是作为信号而非证据。藉由它们，蒂向我证实我祖母永恒的爱。我爱蒂只因为她是蒂，而那就够了。”
但蒂的二岁生日过了几个月后，她做了让茜丝确定她是祖母的一件事。
我们到春田市（Springfield）一家百货公司购物。我决定让蒂尝试新的经验——参观中层楼的小餐馆。那是当我是小女孩时我最喜欢跟祖母去的地方之一。我们一走出电梯，蒂就兴高采烈地说：“我喜欢这里！”我们在一张午餐桌坐下，而一位老女侍过来。蒂快乐地叫出来：“海伦来了！”当女侍走近到我能看到她的名牌时，我看出蒂是对的。
我问蒂：“你怎知道她的名字？”
她对她的老“朋友”笑着说：“我以前大人时常来这里，而我记得海伦。”
蒂的话让这女侍很不自在——假如这可爱的小女孩以前没看过她，她怎认得她？我自己有点惊讶，但到此时我已习惯于蒂是我的祖母，而这只是最后的确认。
强烈认同过去的角色
在同一家庭内轮回的个案中，认得一个小孩家庭外的陌生人，诸如老邻居伯格太太与女侍海伦，提供了小孩真正记得前世的一些最佳证据。这是因为家庭环境很多对小孩看起来都一样，而很少东西能激发小孩突然认得。但当一个两岁或三岁的儿童首次遇到他在前世认识的他目前环境以外的某人时，他适当地反应，就像蒂在超市与小餐馆里所做的。对于这小孩，这只是很久不见后的重逢。对于这小孩的父母或祖父母，它却是完全的震撼。
在史蒂文生博士很多的最佳个案中，儿童自发性地认得在前世是家人或熟人的陌生人。当他们认得时，儿童如何反应与前世关系的性质之间总是一致。看到以前挚爱的配偶、父亲或母亲，这小孩可能如此高兴，他感动得掉下眼泪或跳入这似乎是“陌生人”的膝上，拥抱亲吻他或她。或者当这些三岁或四岁儿童在一个拥挤的市场偶然遇见前世杀他们的人时，他们吓得发抖或发誓报复并对他们丢石头。明显地，所有的事在死后都没被忘记或宽恕。关系倾向于维持不变。
在母女角色互换的个案中，儿童往往如此强烈认同他们过去的角色，以至于他们继续发号施令。茜丝清楚记得她跟蒂之间的事例。
在蒂二岁与三岁的生日之间，她的记忆很活跃，而她几乎每天都做某件让我想起祖母的新鲜事。有时当我责备她所做的顽皮事时，这个穿尿布的小鬼会脸上出现忍耐已久的表情回答说：“你真的不该如此对我说话，因为当我以前大人时我常照顾你。”她明显地暗示她对我仍有权威而我应该“走开”。这么可笑，我几乎要笑出来了。我只是窃笑着对自己说：“噢，这是她知道她是谁的又一迹象。”◇
因缘关系
我的日本人情结一直以来，就有根深蒂固的日本人情结。但始终却没有察觉。直到大学读了日文系，才深深发现。尤其是在路上，只要看到哪个人就能分办他就是日本人。我也感到很不可思议。另外，在打工的过程中，也发现自己很能融入日本人的生活圈里。
此外，在学习到的日本文化时，才惊觉想到，原来，我小时候时常梦到的人物，是「日本艺妓（芸者）」。从此，对日本人的情结就更加深层了。
直到最近，看了这本「 轮回转世纪实故事」后，才了解，原来这都是有因缘关系的。了解之后，才慢慢的把这个二十七年的「日本人情结」给解开了。有机会，您不妨也参考看看。说不定，您也有「异国情结」喔!!
http://dd5168.blog.edoors.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=15415
:pretty_smile: 吃尽世上万般苦，感人肺腑啊！ 感人的故事 佛家故事 愚笨的摩诃庐
Tradition Culture
在印度的摩罗国，离都城约有六、七里的地方，有一所精舍，住着约有五百位出家人，他们都是受过具足戒的比丘，其中有一个年纪较长的，名字叫摩诃庐，他以愚笨而出名，无论怎样教他，都教不会，他连一句偈语都背不会。所以在五百位比丘中，大家都轻视他，看不起他，也没有人愿意和他待在一起，所以，他一直是一个孤独的人。
有一天，国王派遣使者到精舍来，要请比丘们去供养，愚笨的摩诃庐，惭愧自己的痴笨，不敢参加国王供僧的聚会，等到大家都离开之后，只剩他一个人时，他难过地找了一根绳子，走到一棵大树底下，想要结束生命。
正在这个时候，宝像庄严的佛陀已现于他的面前，佛陀严肃的呵斥他道：“摩诃庐！你不加紧用功精进，找到自己的不足，反而做出更加愚痴的事情？”佛陀停顿了一下，又说道：“你本来在过去一世中，是一个学问渊博的修道者，因当时不肯施教于他人，生起傲慢心，轻视旁人，所以这世才受此愚笨的报应。这你怪不得别人，自己做错的事情，自己应该深深的忏悔，死并不能了结罪业。”
摩诃庐被佛陀点醒之后，非常惭愧，跪在佛陀面前忏悔。慈悲的佛陀，不计以往的过失，只要知错而改过，佛陀都一样认为他是好人。
这时，佛陀不厌其烦的给摩诃庐开示说法，启迪他慧悟，正好机缘也成熟了，佛陀说法之后，摩诃庐觉悟正果，愚钝的心灵，顿时开朗，他能够了解佛陀的微妙法语，能够看透世间的一切。这时佛陀知道他已经悟道，就命他赶快去参加国王的供养，并且为大众们说法，当他正要离开时，佛陀又告诉他说道：“摩诃庐！过去你当长老的时候，收有五百个弟子，这五百人正是在王宫接受国王供养的五百比丘，你现在赶快去，他们正在等着你的指点。”
拜别佛陀，摩诃庐来到王宫，这时筵席刚要开始，摩诃庐看到最上座空了一个位置，他毫不犹豫地坐了下来，大家看到摩诃庐的态度，以为他疯了，但是在这样庄严的场合，又当着国王的面，谁也不好说什么。等到大家吃饱时，摩诃庐站起身来，在众目的注视下，没有一点畏惧，他用动人的嗓音、庄严的相貌，娓娓道出玄妙的法语，给众弟子五百比丘和所有的在场听众说法，众人无不敬佩。
五百比丘们也深觉惭愧，原以为愚痴者，竟是这样一位证得果位的觉悟的人。 ◇
佛家故事 ：出 家
文／果正 在佛陀的弟子中，有一位神通广大的女弟子，她的一生非常的坎坷，直到出家。下面是她的身世：
从前在得叉的罗城，有一位受人尊敬的老人，家里有个女儿，长得很美丽。当女儿十六岁时，父母把她嫁给一个英俊的青年人，结婚后，生活也很平安。当女子怀孕了不久，不幸的事发生了，父亲去世了，守不住寂寞的母亲，竟然与自己的女婿私通，被女子知道后，真是痛不欲生，但又羞于外界的议论，生下女儿后，这女子就离开了他们，独自外出流浪了。
因生活所迫，无奈之下，她又嫁给了一个商人。时间不知不觉的转眼过了十多年，有一次，做商人的丈夫从得叉的罗城回来后，瞒着妻子，又以数百两黄金买了一个小妾，起先还瞒着藏着，后来就干脆把小妾带回家中，还无所谓的对女子说：“你如果不高兴的话，就离开好了。”
看到这十六岁不到的姑娘，又是从自己的家乡来的，再一打听父母的名字，女子差一点昏了过去，竟然是自己的亲生女儿。虽离别已久，相见不相识，但从姑娘的长相中，她又看到自己当年的面影，真是悲痛欲绝，她凄惨的哀声问苍天：“我的命运为什么如此多舛啊！与母共夫，与女共夫？这究竟是因为什么啊？”
受了如此巨大打击的女子，精神到了崩溃的边缘，她实在一天也不愿多活。就在她为结束自己的生命而寻找方式时，遇到了尊者目犍连，于是她向目犍连问道：“我是一个罪业深重的人，世上的一切，太恐怖了，我一定是因为被因果而缠绕，致使今天如活在污泥之中，请您开示，我难道仅有死路一条嘛？”
目犍连尊者安慰她道：“你不要灰心，不要丧失对生活的希望，我的老师佛陀是救苦救难的，他的法水可以洗净你心里的不清静，度你到永远不再受苦的净土去。”
当女子到佛陀面前，请求出家时，佛陀让她发奋用功修行，很快她证得罗汉果，并成为佛陀的弟子中神通第一的人物。
她就是莲花色，有着一个痛苦的身世，毅然得道修行，最后与目犍连一样，证得果位，大显神通。◇
轮回纪实汤阴老宿儒岳云
在民国初年曾经有一个故事流传在河南民间。
说汤阴一个老宿儒夜来一梦，梦见自己被两个奇怪的穿古装的人带着来到了一个渺茫之处，不远看去有一个将军府，进去看到了一个大将军坐在堂上，谋士将领两边分列。这个老宿儒看着这个大将军很面熟，一时又想不起来是谁。两边的人一看到老宿儒来了，有几个人就赶忙来迎接，说：“少将军来也。”大将军也下来说：“云儿，吾汝父是也。”老宿儒这时记起来了，原来他前世是岳云，岳云的父亲岳飞就是面前这位大将军。老宿儒老泪纵横扑通跪倒在地，父子相认半晌方起。然后说又要北伐灭金了，抗金又打了二百多年了，金兵现在气数已衰将尽，……接着就与众将一起商议北伐抗金战事。
老宿儒醒来后把儿孙媳妇都叫来，说三天后就将仙逝，把该准备的都准备好，儿孙媳妇哭声一片，老宿儒说了此梦，说此去乃是去好去处，去助岳飞抗金，亦国家之大义也，莫哭莫哭。果然三天后老宿儒端坐而逝，半空中有凤鸟鸾驾之声，香气氤氲，终日不散。
大家知道清朝就是后金，有以前金被元灭亡后退出中原，但是到明朝末年又来入侵中原而且夺得了明朝的天下。当时人们就猜，说依老宿儒此梦是不是清朝要灭亡了呢？当时还看不出什么迹象。不过没出多少年，孙中山同盟会组织武昌起义辛亥革命爆发，口号是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。接着袁世凯在北京逼清帝退位，清朝就此灭亡。
有庙里的道士说这就是人兵未起，神兵先动。历来讲人间的大事都是由天象控制的，与天上有对应关系。◇
文／小奇
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