黑眼睛1989 发表于 2010-2-13 11:29:59

谎言与欺骗---盛世之说的本质

现在,文章了写盛世,歌曲里唱盛世,我们真的就飘飘然起来.如果说,某些专营吹须拍马的无耻文人墨客说所谓盛世,姑且可以说是其苟活偷生的伎俩,无须较真,那么,在大年三十晚上的春节晚会也命名盛世并且得到默许,则可见我们现在的领导,也在阿谀谄媚者的吹捧下,同样飘飘然起来了.

   中国现在有着9亿多农民、1.4亿多过剩劳动力、超过4000万失业工人的国度里,吃不上饭、穿不暖衣、上不起学、看不起病的大有人在,更有那吃了撞天屈的告状无门,大雪封门的时候,他们流浪街头,同样也让那些富有良心的官员们暗自流泪,食不甘味。这样的场景,时刻在上演,权威媒体说,通过对上访人员的调查表明,超过55%的上访者被抄过家,而如此大面积的侵害人权、公然违法的行径,却并没有见到如何被制止过、制裁过。什么是抄家呢,或许有不少年轻朋友不理解这个词义;根据大量的事实表明,这种抄家,并非和悦满面的先出示搜查证、然后做司法上的检查,而是叫上一大帮人,呼来抢去的,冲进门来,乱打一气,本身就是来找事的,——因为那新闻的意思都很明显,这些抄家行为,本身就是一种"对举报者上访者的报复行为"。这样的日子存在于那些被抄家者那里,怎么说,也不可能是快乐的吧。
   这点不快乐,还有一个重要的因素在起着作用:这便是铺天盖地的"盛世之说"弥漫在中国的大地上,让那些没有丢掉良心的人,深深感到了一种危机。
这个危机,便是"如何面对事实"的问题。盛世的传说之下,却是如此冷峻的现实,这便有了说道说道的理由了。
      或许对"什么是盛世"之含义,有了不同的解读,才出现了如此的南辕北辙;但我以为,只要是中国人,受过一点传统文化教育的,都晓得盛世这个东东,是个什么玩意儿。概括地说,盛世一定是生活上人人安居乐业、社会治安上基本达到夜不闭户的状态,才算盛世吧?至少,没有多少吃不上的、穿不暖的、怀有撞天屈的,才算;如果没有这些量上的统计,那么这个盛世到底建立在什么样的基础上呢?古人云:"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户不闭。是谓大同。(《礼记·礼运》)"即使按照祖宗们的这番教导,所谓盛世之说,至少弄个"老有所养、幼有所恃",应该是最最基本的指标了吧?但如今的天下却又那么多老无所养、幼无所恃,骗子遍地,假话大话官话套话连篇累牍,造成社会上人人之间彼此不能信任,更有"端起碗吃肉放下碗骂娘"之说,说明了不少人心怀乖戾之气,这如何便是盛世了呢?
   现实情况是什么,其实无须我多饶舌。我敢说,来这里说话的,你自己的父母看病吃药,不自掏腰包的没有几人;同样的,也有大量的天下父母生了病只能"小病硬挺、大病等死"的,这些,都因为没有钱。当然,更深的原因是,我们没有瑞典、挪威以及美国、日本等国家的人幸运,我们缺少社会关怀;这个社会制度下的政府,没有给我们建立起来像样的社会保障制度,我们只好靠着自己微薄的薪水,来数米度日,在医疗产业化的今天,高昂的医疗费之下,天下苍生的父母就只能有病等死了。
   这些都是事实,无论是否专家,都不需要多么高深的学问来论证便可以见到的,这社会上天天发生着病饿之人暴死街头的悲剧,除非你不想看或者装作看不见。新闻报道说,云南那里,连卖而卖女的悲剧都上演了,更遑论普天之下的卖淫了。这样的事实大量的发生,如果也算是盛世之说的事实论据,那俺真不知道盛世是个什么东东了。
   有人说了:你这是故意看阴暗面,为什么不说说相比于文革时期,已经大大变好了的生活质量呢?我说,不是我没有看到,而是我在说盛世应该是个什么样子。我承认进步和提高,但这,便是等于了盛世了么?进步应该承认,但进步却被说成了盛世,这其中究竟什么东东起了作用,让我们出现了如此的"面对事实的危机"呢?
   这正是俺要说的中心话题所在。这里,俺不声讨盛世之说的荒谬性,只想探究一下盛世之说怎么产生的,其"存在的合理性"是个什么玩意儿。
   我发现,盛世之说,每每在历史上的文攻武卫之强大年代出现,伴随着的,往往是文治武功的高明皇帝。其中的代表人物,便是"秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗"和那"康熙乾隆"了。有史家说,中国之盛世其实并没有多少,不过才三个:一曰汉武,二曰唐明皇,三曰康乾。但根据历史的记载,那样的盛世之下,却也是充满了穷兵黩武、惨杀忠良的,譬如李陵、司马迁们,等等;文字狱的盛行,便是那时候的家常便饭。更有历史记载,那时候的盛世,也充满了饥饿和瘟疫,老百姓面朝黄土背朝天的穷苦日子,只是多了一份被剥削的稳定、少了点兵匪、异族残杀的危险而已。正如鲁迅先生说,不过是"暂时做稳了奴隶的年代"而已。
   如此看,盛世之说,是对着皇帝来的,说得是皇帝统治的盛世,坐稳了龙椅的安定和富足,暂时没有了崇祯们的日夜焦虑,可以像唐太宗那样,连儿媳妇都囊括进来的好日子儿。可见,盛世之说,本来就跟老百姓真实的生活没有多大的关系,更没有那些真实的数据来作为支撑,详细说道盛世之下,究竟有多少人吃不上而卖儿卖女的。也因此,说着盛世的人,要做的并不是看事实情况如何,而是要说给皇帝,弄个龙颜大悦,他好得一点利益的。
   也因为如此,盛世之说下,并不去看待真实的社会,于是积压的矛盾,每每在盛世之时,积累到极限,却正好把盛世,做成了衰世的开始。这例子就从上述的三个盛世里便可以得到验证。没有汉武帝的穷兵黩武和扼制天下不同声音,汉朝不会产生那么多皇家贵戚专权弄权,从而短时间内把个盛世,做成了你争我夺的衰世,直到皇帝的老岳王莽也来弄权,盛世不过维持了150年,便树倒猢狲散了。至于唐明皇的安史之乱,康乾盛世之后的嘉庆代表着清朝的衰落,却正是公认的事实。
    何况盛世之后,便是千人骂万人恨的衰世呢?这天下又没有变颜色,如何便是这等的反差?原来,这盛世之说,却正起着这样的作用:盖因为热衷于拍马屁,要掩盖并不盛世的真实苦难,让诸多的矛盾躲过了那等睿智的皇帝们的法眼,终于导致了皇家天下彻底倾覆,正是这等无聊文人的险恶作为下的最后结局。
   这样说来,口说盛世的家伙们,其实目的不过是在麻醉皇帝、进而麻醉天下,从而自己获利罢了。也因此说,皇帝固然可气,但口说盛世的家伙们,其实更无耻而险恶。他们这样说,不过是为了让皇帝们看见自己的马屁而已,为的是自己的兜售能够卖个好价钱,心中并没有什么苍生的。如果你要求他看待苍生的真实生活,岂不是对牛弹琴了么。而正是盛世之说才导致了衰世的开始,这个悖论,正好反映了盛世之说的恶毒之所在也。"生于忧患,死于安乐",这点点的道理,他们都不懂了,真的已经够不要脸的了。
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