神透天机的三种形式
神透天机的三种形式
天机就是天的机密(神界的机密)，也就是天意。天机有大小，大的涉及到宇宙的变化、社会的兴衰、人类的存亡；小的关系到一个单位、一个人的命运。按天规，天机不可泄露；然而为了救众生，有关的天机可以泄露、而且必须泄露。神透天机，这是神对众生的慈悲！为了在人类到了道德败坏、大劫将临的末劫最后时期，使更多的众生能够得救，两千多年来神就以各种方式向世人透露着关系人类命运的重大天机。概括起来，神透天机有神佛晓谕、先知预言、异象警示三种方式。
一、神佛晓谕
这就是神将天机直接明白的告知世人。为了准确的将天机留给后人，所以神谕天机都是以文字的形式记载、保留起来。
佛教经书中记载着释迦牟尼佛的如下教诲：末法时期人类会有大劫难，但他的法已不能救度世人；其时有“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”，也称弥勒)将下世传法救度，“转轮圣王”是宇宙中神通最广大的一个如来，他拥有与佛一样的32相、7宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王；当三千年开花一次的优昙婆罗花开放时，意味着“转轮圣王”正在人间正法。这就是两千五百年前神佛晓谕世人的天机。
《圣经．启示录》开宗明义第一章的一开始就这样写道：“耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差谴他的使者，晓谕他的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。”详细描述了神谕天机的内容。
《启示录》用种种鲜明的异象和比喻，勾画出了人类注定将面对的现实：残酷的正邪大战、神的最后审判、恐怖的天灾与瘟疫；同时也描绘出正义必将战胜邪恶，指明了人们避劫自救的方向，断言更新的宇宙将成为善良、信仰并忠于神的人们的永恒天堂。《启示录》记录着两千年前神谕世人的天机。
《格庵遗录》是一本神谕天机的奇书，这是朝鲜的大学者南师古先生(号格庵)在少年时代在金刚山遇到一神仙向他透露天机的纪录。该书在世间隐身四百五十年后，在1986年被南韩一位辛先生破译而面世，轰动一时。该书用大量笔墨描述了“转轮圣王”为救度众生下世传法的详情，言明了法轮大法的洪传、中共的镇压以及人类面临大劫难的许多情节。所以，《格庵遗录》记载着四百多年前神谕世人的天机。
《藏字石》是震惊世界的明示天机的旷世奇石。2002年在贵州平塘县掌布乡发现内藏六个大字的亿年巨石，经专家鉴定，六个大字无人工雕凿痕迹，浑然天成。显而易见，“藏字石”上的“中国共产党亡”六个大字是造物主在两亿七千万年前就藏于其内、五百年前滚裂露出，2002年才真正面世晓谕世人的重大天机。神佛两千多年来陆续晓谕世人的天机，概括起来主要是：正邪大战、神的审判、天灭中共；人类大劫难、大淘汰；圣王下世传法救度世人，人类终将进入新纪元。
二、先知预言
全世界许多民族都流传着各种预言。预言是历史上的先知(是神安排他们来人间)通过自己的功能，窥视到了神被容许知道的关于人间大事的某些天机，根据自己的领悟将相关内容传于世间的形式。这些预言从不同的角度起到了对神谕天机的某些内涵解释和细节补充的重要作用，也便于世人接受、间接的透露天机的一种方式。
在中国许多朝代都有著名的预言。如：周朝姜子牙的《乾坤万年歌》，汉代诸葛亮的《马前课》，隋代步虚大师的《预言诗》，唐代李淳风、袁天罡的《推背图》，宋朝邵雍的《梅花诗》，明代刘伯温的《烧饼歌》和《陕西太白山碑记》等。在外国，著名的预言有法国诺查丹玛斯的预言诗《诸世纪》，有令世人惊叹的《玛雅预言》以及北美的《霍比预言》等。此外，世界上许多民族都流传着“神要回来”的传说，例如玛雅人传说“当十三颗水晶头骨失而复聚的时候，神就会回来”。
这些预言都有一个共同特点，就是历史已经证明了先知们对往事预言的准确，其用意是让后人(今天的人们)相信他们对今天──末法最后时期有关重大事件的预言也是准确、可信的。所以，先知的最终目的是为了让今天的人们知天意、识正邪，心向大法、远离邪恶，明哲自救、走向新生。
三、异象警示
近年来，无论自然界还是人类社会异象频生。新的星体突现，银河系远去，四日同辉，六月飞雪，蛤蟆成群迁徙，圣像流泪，十二门徒岩坍塌，“猪叫石”报警……令人眼花撩乱。只要稍明天人感应之理，都会相信这绝非偶然，而是神在藉此向人们谕示着天机。
2005年南韩数个寺庵相继出现优昙婆罗花的开放，不正是印证着释迦牟尼关于“转轮圣王”正在人间正法的天机吗？1998年十三颗水晶头骨奇迹般的失而复聚,，不正是在印证着玛雅人的传说──神回到了人间吗？中国大陆天灾连绵、人祸不断、乱象环生、危机四起的现状和惊天动地的“三退”浪潮，不是正在证实着“藏字石”上的“中国共产党亡”的重大天机吗？2004年底的南亚海啸和近年不断出现圣像流泪、流血的异象，不正是警示着人类的大劫难即将来到吗？
对诸多异象的解悟，尽管仁者见仁、智者见智，但谁都得承认这是神透天机的另一种方式。天机的印证，敦促至今仍然迷悟、麻木的人们。
文／唐理◇
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