兩岸關係的貓鼠論
楊偉中評論：4月3日到6日，在由兩岸統合學會、臨濟宗佛光山本栖寺主辦，中國社科院台研所、亞太和平研究基金會、中國評論通訊社協辦的兩岸和平發展路徑系列研討會「本栖會談」在佛光山日本本栖寺舉行。在會議結束時，中國評論社社長郭偉峰先生提出了兩岸關係的「貓鼠論」，觀點相當深刻而饒富意味。
郭社長說，有一隻貓和一隻老鼠，貓打算吃掉老鼠，但告訴老鼠：「我尊重你的平等權利，你可以來吃我」。老鼠當然吞不了貓，最後被貓吃了。郭社長闡述說，如果老鼠變成貓，即使是小貓，大貓也不會把小貓吃掉。還說，他也見過巨大的老鼠，並問了飼養者，這種「碩鼠」再大也是不會吃小鼠的。郭社長的貓鼠關係，指涉的就是兩岸關係。
貓跟老鼠，是人們周遭常見的動物，常常拿來比喻現實政治和社會生活中的種種事物現象，最有名的貓鼠論，是鄧小平的「黑貓白貓」論。郭社長由貓鼠而發的這段議論，原本是從佛光山星雲大師筆下的一段故事而生的靈感，挪移用來談兩岸關係。郭社長想說的道理，顯淺易懂，意思是，貓鼠之間固然是嚴峻的敵對關係，你死我活，你追我藏，但只要念頭能轉，鼠成了貓，自然能化干戈為玉帛。
郭社長的發言，以寓言的形式，切中了兩岸關係中的核心問題－認同，也扣準了大陸當局的對台政策思維，在本栖會談上引起不少迴響。如今的問題是，台灣民眾是要堅持貓鼠對立關係，還是願意「變鼠為貓」，或者找到其他的出路？
現實生活中，貓鼠是無法「互相轉化」的，只能永遠對立下去，在一些特殊的情況，鼠也會騎到貓的頭上。但兩岸關係不是不同物種間的關係，而是人群與人群之間的關係，是不同國家認同、政治體制、社會生活、思維方式間的關係，而這一切，固然相當複雜，卻從來不是僵滯不變的，台灣不就是從大中華思想占主流地位轉變成本土意識高漲嗎？
台灣民眾可以選擇「貓鼠不兩立」，這樣似乎很有主體性，但除非我們能變成可吞噬貓的巨鼠，或是有辦法在國際社會裡集群鼠而圍攻貓，甚至讓貓自己丟棄爪牙，否則對立關係始終難以扭轉。另一方面，要台灣自己「化鼠成貓」，很多人在感情這關過不去，不過，小鼠披了貓皮，成了小貓，不會成為大貓的食物，也仍是個獨立自主的實體，是否可以列為值得討論的一條出路呢？
或許也會有人說，為什麼一定要台灣改變，而不是大陸改變，「化貓為鼠」？其實，這本也是一條路徑，而且未必比「老鼠掛鈴鐺」這種搞法危險。
大陸領導人喜歡談「解放思想」，持平來看，他們在對台政策上也解放了相當一部分的思想。坦率的說，台灣方面也得在「思想解放」上做點功課，花點力氣。「零和遊戲」、「冷戰對峙」，都不是對台灣好的道路，台灣根本利益的實現在於兩岸能在政治體制、社會生活、思維方式等各方面趨同，而要做到這點，需要我們採取新思維、新辦法。台灣經驗對大陸來說，絕對有值得借鏡的地方，這是大陸官員也承認的。如果大陸民眾認為台灣民眾是自己人，雙方要交流經驗，要相互督促進步，就也不是那麼困難的事，兩岸未來的趨同，是完全可能實現的目標。
页:
[1]