wd9933 发表于 2008-1-7 01:04:39

和我的学生谈为师之道

假期里,我和女儿在一起的时候,她老是不听话,喜欢看电视,但看电视时间太长对眼睛不 好,我多次说给她听,她老是噘着嘴不理我,我便说我是她的老师,她必须听我的话,她先是迟疑,后来,我在反复用老师的口吻和语气和她交谈,逐渐的她认同了 我的老师身份,不再消极抵抗,等我给做饭的时候,让她端端正正的坐在那里,等我到厨房里的时候,她在偷偷的玩,等我出来了后,她赶紧坐好了不做声。经过那 天的教育,我发现她看电视的劲头有所改观。这个时候,我发现,作为父母家长和作为老师是完全不同的两个身份和角色,老师的角色不能用家长的角色来代替。

做了近20年学生的我在现在又成了老师,对于我,以前并不喜欢做老师,后来我才认识到了做老师的
正内涵。

如何看待为师之道?
为师之道首先是一种秩序。我给我的学生说:“我批评你,你接受,你是我的学生,你不接 受,和我搞对抗,那你就是不承认我这个老师,同样我也不将你当作我的学生。”那学生说:“老师,你批评的不一定正确,为什么要必须接受?”我说:“你先接 受,以后再考虑正确与不正确,老师在批评你的时候,老师也在思考这个问题,如果老师意识到不正确的时候,我作为老师,我会在适当的时间做出更正和道歉,或 者从新和你讨论这个问题,但是你作为学生,刚开始,你必须做出承受,为什么?因为这是你心理成长的必须承受的一种锻炼,外在强加给你的意见并不是完全正 确,但你必须承受,你要学会承受,这样你的心理承受能力有所提高,这对你有好处,这个世界本来是欠缺的世界,因为这个世界有欠缺,你就不接受了?!你还得 接受,只有你接受了这个世界,你才能更好的了解这个世界和认识这个世界,所以,你先接受我的批评,其后的隐含对话和反馈,我们可以以任何方式展开,但前提 的你必须接受我的批评。这不是说我颉某某如何的正确和威风,而是作为老师,作为一种秩序,作为一种教育活动,你必须接受。你连老师的批评都接受不了,你如 何走向社会?,你首先要有个身份认同:我是学生,我不是来当老爷和太太的。”“这种身份认同老师我也在时时刻刻问自己:我是谁?我在进修的时候跟着别的老 师学习的时候,我时时刻刻在告诉我自己,我在单位是老师,在这里是学生,我始终要记住:色思温,貌思敬”



“其次,你接受了老师的批评,同时,你就认识了你的任务和职责,你是来接受的教育,你接 受批评的对老师的一种尊重,这也不是说,我要从的你们的尊重找到一种优越感,而是这是一种素质培养,你尊重的不是颉某某,而是老师,而是知识,这是培养你 内心一种层次感,你懂得尊重老师,你就懂得了一种“敬”的内涵,这对你将来爱岗敬业很有好处,你“敬”你的老师,你将来同样可以“敬”你的职业,这是你将 来立足于这个世界的基石”



为师之道其次是一种责任。



对于老师来说,如果学生尊敬你了,你可以更轻松的管理学生,你可以找到优越感,你可以搪 塞学生?不,不是这样,最好代的学生是不听话的学生,他们根本不爱学习,一次两次的强调是可以的,但多少次以后对立情绪就起来了,还不能操之过急,和这样 的学生有一定的距离感,而天天考虑的就是那些认真学习的同学,我生怕疏忽这些同学,让他们学不到东西,这些是我必须认真面对的同学,所以,认真学的学生多 的课上起来并不轻松,而不爱学的学生多的课则要好代多了。



如何评价一个好老师?我认为一个负责任的认真的老师是好老师,这需要“不唯上,不唯书, 要唯实”。饮不必江河,解渴就行,有些老师号称是教授、是院长、是领导、是老教师、……有很多光环,但你没有学到任何东西的老师不算好老师,每天扪心自 问:“我从老师那里学到什么?还是只得到的是一个虚假的分数?”这是你衡量一个好老师的标准。因为我是院长兼职老师,你学生不敢怎么样我?我可以装蒜,那 是绝对说不过去的,因为,我是教授,我可以傲慢的对待的你们的讲课,那也是说不过去的。维持一种秩序为了让这个课堂更容易传授知识,而不是老师可以拒学生 以千里之外,这种秩序的目的是在课堂上你不可以调戏老师,但关于知识交流和教育交流的途径是敞开的。



说个我个人的做人原则,就是别人说什么也好,但真实的感觉和认识只有自己知道,如果,你 今天请客吃饭或者如何如何的对我好,明天你要用人情将我拖累的绝境的人,我一般是敬而远之的。但别人说这人怎么样怎么样,但这些人在我危机的时候给了我支 持,给了我真知,使我走出绝境的人,我一般不会计较别人的评论。这就是“不唯上,不唯书,要唯实。”记住老师对你们说的,这对你们有好处。



为师之道的这两个原则从学生和老师不同的角度看待教育,缺一不可。最后,有句话说:“要爱你的学生,但不要爱上你的学生。”这里要说的是:我的学生,我爱你们。我说的内容的价值你未来会意识到的。
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