有感“中国人哪些习惯让老美想不通？”
首發看到這篇文章，挺有感觸。我們身在異鄉，都是過來人，除了感概，還要互相提點，令稍后來的同胞能夠不走我們的彎路，或者對于老外看我們覺得驚訝時，能保持一種輕松的心態。
1、一杯茶水喝一天
告訴老外：“我的茶葉是很貴的極品，沖泡七八次味道一樣棒，要不要嘗嘗？”“西方研究報告說，每天喝大量茶水的人長命。”“喝茶的人脾氣好，冷靜，深思熟慮，喝咖啡的人勇猛激進，但容易沖動壞大事，因為咖啡令人煩躁。不信？看看英國人和美國人的民族區別。”
2、过分谦虚
謙虛說明修養好，在英聯邦國家是必須的美德。許多老美狂妄自大，在世界各民族的聲譽極壞。不過，我們若是在自信爆炸的美國人面前長期的，過分的妄自菲薄，對自己的升遷和形象有影響。不妨說：“我只是幸運罷了，你在某某方面不是更棒？！”或“我只是喜歡做這些工作罷了，工多藝熟嘛”。千萬不要說“我還不夠好”。
3、母语情结
英語文化中認為：在說英語的人面前說其他語言（他們聽不懂的），是極其粗魯和不友好的，也代表這些“異國人”文化修養差，絕不可委之重用。身處他鄉的國人倘若一味堅持“旁若無人”，后果自負。假如真的需要用中文溝通，請盡量保持簡短，并用英語告訴大家，剛才對同胞講了些什么，一方面令大家放心不是說任何人壞話，同時保證跟所有賓客保持一定的對話，以示禮貌。那些不打算“相聚就必須令所有在場的人都愉快，不能冷落任何人”的國人，請不要出來交際，在家與好友一起剔牙撓腳趾一邊大聲喧嘩，豈不自在？又不辱國體 ，等于愛國愛同胞，拜托，拜托。
4、不管闲事
中國人“不管他人瓦上霜”，乃主要民族特性之一，國內歷史學家研究后作出結論，此特征與上千年來朝廷株連酷刑有直接關系，可憐，可悲，可恨，可惡。到了西方社會依然如此，落得個“中國人沒有社會責任感”，及“中國人自私怕事”的惡譽。讓我們共同克服吧。
5、一人不做主
“會上不說，會后亂說”。處于純中國人的環境中，在眾目睽睽之下保持沉默，是避免被人注意。“槍打出頭鳥”啊！況且，精明人知道只要不說話，道貌岸然，不茍言笑，別人就不知道你是個庸才。
來到西方人工作的環境，不說話不行了（不然請你回來做什么），只好很謹慎很婉轉地暗示：我可不負責任啊，責任應該“大家”負！既然你們硬要我表態，我只說說我的想法，你們聽聽好了。如果商量以后采用我的建議，證明我最聰明，請記我一功。如果大家商量以后不認為我的想法最好，我不是早就聲明了嗎，這是我個人的看法，我是很謙虛很能和人合作的，我接受大家的決定。
這樣圓滑的處事方法，保證“無驚無險，又到五點”。養家活兒，人生大事，豈可兒戲？
老外不明白：敢想，為什么不敢說？說錯了有什么關系？
中國人：犯錯？我就完了！
這不是你的錯，也不是我的錯，這是社會的錯。
6、老好人
在漢人社會，千萬不要得罪人！漢人是世界上復仇心最熾烈的民族！寧愿他人正義不得伸張，不可得罪小人害了自己和家人！否則，當自己被報復落難時，很少同胞會挺身而出的。那些富貴的相識，立刻消失于我們社交圈之外，甚至落井下石！
不是說了嗎，別的同胞也大多選擇“寧愿他人正義不得伸張，不可得罪小人害了自己和家人”這種處事哲學嗎？誰會幫我們？我們漢人是自家幫自家（包括死黨朋友利益小圈子），自強不息才有“外圈人”看得起我們，愿意互助互利。我們漢人之內的關系，是小利益圈子和小利益圈子之間的為了生存奪取有限資源的廝殺，不是互敬互愛，一榮俱榮，一損俱損的大民族社會。在我們的文化中，沒有“共贏”的觀念。在大陸，大家更普遍認為，不是朋友，就是敵人。
講出自己的觀點，誰是誰非，等于幫人沒好處，還得罪了陰險狠毒的小人。誰會這么蠢？在許多其他國家，人們對不同意他們觀點的人，照樣友好，甚至虛心接受不同建議，哪里會懷恨在心，二十年后見你落井他便下石，繼而痛打落水狗，誰叫你當年令他一會兒不舒服？
7、热情过度
幾千年來大多數時候，中國人都被當權者控制得嚴嚴實實的，屁不敢放不止，連想都不能亂想！“君叫臣死，臣不死不忠；父叫子亡，子不亡不孝”。父母逼孩子聽話上進，乃是“為了孩子好！”夫妻嚴管控制對方，方有可能“白頭到老”。在權威人士認為“叫你做啥就做啥”環境下長大的大多數中國人，何時學會考慮“不要問我方便給你什么，告訴我你心目中真正想要些什么？” “什么是對你最有利的？” “怎樣才能讓你幸福快樂？”他媽的，從來沒有人想我幸福快樂！人們不是想惡形惡象地控制我左右我，就是口蜜腹劍地忽悠我利用我！我為什么要令別人幸福快樂？
給你是看得起你，尊敬你，雖然包括了我想和你交往因此得益的愿望，同時我現在為你付出（勸酒勸菜），你就欠我一個人情，下次我就開口要求你為我做我想你做的事，哪怕對你來講很為難甚至有點吃虧。
這些都是潛意識。國人大多不會將以上想法想得很清晰，否則便是兇險奸狡之徒了。但是那些潛意識，是終生揮之不去的，中國人個個還以為自己人品好的不得了，為他人付出多的不得了。根本不知道我們時時刻刻都在勉強別人。我們的“付出”，是以我們自己利益方便為前提的。一百多年前西方人寫出“漢人是世界上最狡猾的民族”時，說的是我們大多數人真正的行為表現，而不是我們社會所倡導的道德觀念，更不是自己對自己的認知。
看看別的國家別的民族：快樂的人希望別人都快樂。早年被虐待的人大多不自覺地虐待配偶和子女，卻意識不到自己的惡行，還總以為自己很少犯錯。因為我們總是看到大多數人怎么做，我們就自動怎么做。假如我們做出來的比我們希望的差，我們的大腦就自動選擇忘記自己的過錯，并肯定自己是善良的正確的。因此說，讀書很重要，可以改善命運。
8、工作先松后紧
中國人的一生，是被推搡著，不情愿的，不自在的過著。有許多東西，能不合作，則不合作。不工作不行，但是可以消極工作，起碼這一點是在自己控制之中的。何況，工作往往純粹為了收入，完全無愛好可言（又不是釣魚下棋逛街等等值得廢寢忘食的事情）。而收入屬于“得到”的那一類。中國人太精明，得到而不付出乃上上之選 -“勞心者治人，勞力者治于人”。然而我們多數人不是圣人，為了得到，只好付出，但是，要想法子盡量少付出，于是干事拖拖拉拉，得過且過。等到最后時刻（“死線”），任務不完成則完蛋，真的會死，馬上“慌忙加班加點”。
你看，我們并不是那么難了解的。只要了解中國歷史，政治和文化，便了解我們民族的心態和潛意識，進而解釋所有的言行，包括正常的，和荒誕的。
出國后長期工作和生活的中國人，不免入鄉隨俗，因為周圍的人，價值觀，習俗和慣例都不同了，只有改變才會對自己有利，所以人們能變的都變了，不愿變的就回國了，不愿變而又不能回國的，就選擇無知便無畏了。
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