垬概念导解
垬概念导解 张三一言垬有与常人不同的垬党文化，垬用的字词句概念也往往与常人常识常理逻辑不同。以下拿垬公安部长周永康发表了一篇名叫《开展忠诚为民公正廉洁的政法干警核心价值观教育做社会主义文化大发展大繁荣的建设者保障者》（http://big5.qstheory.cn/sh/shtzgg/201111/t20111116_124138.htm）文章中所用的词语句来导解垬概念。这和拿其他垬头子、喉舌社论评论文章并没有甚么差别；因为它们都是用同一模子铸出来的同质产品。评任何一篇都有一理通百理明之效。现在选择周文，只是顺手拈来，并非与周过不去。
周文主旨是党治民，没有丁点民是主的味道；没有一句真话，句句假大空。但是，本文不讨论这方面的东西，只评论垬文化中所用词语句的概念。现在选择周文中几个垬常用的词语句（概念）作导解。
中国特色
所谓“中国特色”就是100%垬特色；就是垬绝对统治人民的特色。
社会主义
垬的社会主义不是马克思、恩格斯、伯恩斯坦、北欧、阿拉伯、缅甸、非洲…的社会主义（制度、思想）。垬社会主义是一整套垬绝对掌控权力的欺骗性话语系统。中国特色社会主义就是垬绝对霸占统治权力为特色的一整套垬绝对掌控权力的欺骗性话语系统。凡与垬绝对统治相冲突的即使是马恩伯列毛说的原装或修正的社会主义，在垬那里都是反社会主义。
中国特色社会主义文化
“政法机关是中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者，也是社会主义文化大发展大繁荣的建设者、保障者。”
除了受外敌入侵出现亡国危机外，古今中外的文化都是国内人民自理的事，从来无需权力干预，更无需劳权力来捍卫。现在垬的‘社会主义文化’要用垬公安部的暴力机关来捍卫，可见这不是人民民众的文化，而是垬的暴力文化，即党文化。
“政法机关要切实做到严格、公正、文明、廉洁执法”
之所以要这么样强调提出，那是因为以往政法机关一贯不严格、不公正、不文明、不廉洁：枉法；起码是没有做到严格、公正、文明、廉洁执法。今后能做到吗？答案明摆着：绝对不能！事实是过去现在做的都是严格地反公正、严格地反文明、严格地反廉洁执法。将来也不会例外。
众所周知，无可质疑，现今垬统治集团是以权力为主导与最大垄断官僚资本勾结的集团，这个集团是在掠夺国家和民众财富营造成的。这个集团比垬头号御用文人陈伯达虚构的《中国四大家族》有过之而无不及（是拿垬喉舌自己公开发布和承认的资料和事实作依据下的结论）。你要这个集团对被他们掠夺压迫的民众做到严格、公正、文明、廉洁执法，请问，你认为由你们虚构出来的四大家族会对由你们界定的工人阶级贫下中农做到严格、公正、文明、廉洁执法吗？四大家族不会，你们这些超四大家族垬贪污腐败集团会对中国人民做到严格、公正、文明、廉洁执法？有鬼相信。
社会主义法治文化
垬谈法治，滑稽荒谬犹如魔鬼谈慈悲。
甚么是法治？
网上有随手可得的数据，且作文抄公复制贴出来。
法治，是一个法律信念。它指在某一社会中，法律具有凌驾一切的地位。所谓“凌驾一切”，指的是任何人、甚至是管治机构的包括制订者和执行者本身都必需遵守既定法律。法律地位崇高，是社会最高的规则，不能被轻慢；政府（特别是行政机关）的行为必须是法律许可的。现代宪政民主国法律，讲的是法治，法治在法理上、理念上承认天赋人权、人权高于主权。
垬的法律信念是，党大于法，党制定法，党领导法，主权（党权）高于人权；可见，垬极权专政本身与就是反法治。垬用的是法制。垬法制特点是：法律是党及其附属政府管理国家、管理社会、管治民众的方便且有效的工具。我不相信作为公安部长的周求康分不清法治与法制之区别。他是有意混淆之，把垬极权法制戴上现代人类普世价值的法治桂冠，以利于愚弄和统治人民。
但是，后来我再仔细思考，原来，周永康还是讲了一些实话，因为他并没有说不戴帽的法治，而是扣上社会主义高帽的法治。
甚么是垬社会社会主义“法治”？
可用周永康自己在这篇文章中所说的话作说明。周永康原话如下：『各级法学会要充分发挥桥梁纽带作用，精心做好法学界知识分子的工作，发挥好他们的积极性创造性，把他们紧紧团结在党的周围，切实用中国特色社会主义理论体系武装头脑，指导法学研究和法学教育工作。』
甚么是法学会？法学会就是垬管政法工作的派出机构。它的作用是“发挥（垬和政法工作者间的）桥梁纽带作用”，潜意思（也是真正意思）就是代垬管控治政治政法工作者的作用。“把他们紧紧团结在党的周围”，潜意思就是把他们紧紧地管控得成为党的驯服工具。驯服的办法有二。一是，以暴力作后盾的高压管控（垬周永康美其名指导法学研究和法学教育工作…紧紧团结）；二是，洗脑；用垬周求康的话就是“切实用中国特色社会主义理论体系武装头脑”。请问，法律是垬按需制定的，政法律工作者被垬洗脑并监控的，这样的法律制度到底是法治还是党治？这不是垬绝对霸占统治权力是甚么？垬把这种100%党治的法律信念美其名曰：社会主义法治。
张三一言
20111123
香港
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