首发：臭味相投与众望所归
编者注：习近平访美，前总统里根的法律顾问霍罗威茨不惜以被警员带手铐、送上警车为代价，在白宫外闯封锁线。霍罗威茨拿著纸牌，要求奥巴马关注“中国六大良心犯”高智晟、陈光诚、刘贤斌、郭泉、阿里木及牧师杨荣丽的处境。
同时，另一小丑余杰也到了白宫外举牌子，并说了一句经典的话，余杰说，一个美国黑人警察看到我举起刘晓波的牌子，问我说，这个人是谁，我说，刘晓波，诺贝尔和平奖得主，警察说，他在哪里？我说，在监狱里。他说，中国共产党太坏了，我支持你。
一个美国人，就凭你余杰的一名话，就证明“中国共产党太坏了”？就会支持你余杰？余杰你就省省吧！
霍罗威茨知道，需要支持和声援的是些什么人，明智！可余杰这个奸诈阴险的小人又是支持些什么人呢？从上面两条讯息中，霍罗威茨和余杰同时举起了牌子，可是其影响就不同了。这让人们看到什么叫臭味相投，什么是众望所归！
至于举牌子要释放刘领袖的余杰是个什么的东西，下文一一为你展露。
余杰谎言大起底兼网友评论！
余杰说：“我多次遭到传唤、软禁、恐吓等各种骚扰，处境日渐困难。那几年，我访问美国和欧洲国家的时侯，有朋友劝我留下来，我的回答是：“只要没有生命危险，我就不会离开中国。”
网友评：自称受到中宣部和安全部门的严密监视，受到传唤、软禁、恐吓等各种骚扰，在这种情况下，余杰居然还能够十余次自由出国？
余杰说：从11月初开始，我家的电话、网络和手机等全部被切断，任何人都不能与我们接触，我和妻子在家中处于与世隔绝的状态。我们需要的日常生活用品，只能写在纸条上，由守候在门口的国保警察代为购买，然后再付钱给他们。我们不知道外面发生了什么，不能与父母和孩子联系，这样的日子一天天持续着，不知道何时是个尽头，感觉比坐牢还要艰难……
网友评：余杰2011年11、12月份都还在推特上发言，难道上推特不需要网络吗？可见断网与外界切断联系等说法均不属实。
余杰说：到了大约晚上十点左右，他们解开我的黑头套，我刚要松一口气，立即又冲进来几个便衣，不由分说便对我进行劈头盖脸地殴打。他们脱光我的衣服，将我赤身裸体地推倒在地上，疯狂地踢打。在殴打的过程中，他们还拿出照相机拍照，并得意洋洋地说，要将把我的裸体照片发在网络上。
网友评：这些情节系抄袭美军虐俘事件，纯属虚构。黑头套，祼体被打，说到这些场境我们感觉很熟悉，那是在伊拉克美国大兵干的事情，参见文章《被虐战俘现身说法 ———我这样遭美兵侮辱》，文中提到“第一个‘节目’刚结束，阿比德和六个同伴就被套上黑头罩，劈头盖脑地挨了一顿老拳。第二个‘节目’刚完，那个埃及翻译就命令我们脱光衣服”，余杰文中所描述的情节和这一模一样，明显是抄袭。至于拍照片那个场境，更象了。
余杰说： “他们还用用灼烧的烟头贴近我的脸，我的皮肤感受到了滚烫的疼痛”。
网友评：抽过烟的朋友可以试试，这得拿捏的多准确啊，远一点，烟头那点温度感觉不到烫的，近了，就直接上脸了，好坏得有个伤疤，现在脸上没有，怎么办呢？就想像出这个场境。不信，谁可以点支烟试试。
余杰说： “12月9日……整个殴打辱骂的过程不知道持续了几个小时，后来我昏迷了过去，而且全身不断抽搐。他们开车将我送到医院抢救……经过几个小时的抢救，我终于从死亡线上挣扎过来……10日下午，他们看我已经脱离生命危险了，便将我从医院带出去，带到旁边的一个酒店……傍晚，他们告诉我，他们的领导要来看我，就把我带到另外一个套房中……12月13日，我被释放回家” ……
网友评：此段情节的剧情发展实在过于迅速，12月10日凌晨被打得有生命危险，全身抽搐、送医院抢救，当天下午就能进宾馆见领导，再过两天就笃定回家了。难道余杰是超人吗，这么快就恢复了？
而且余杰12月15日仍在推特发推与网友聊天，试想，一个被殴打了几个小时，伤势严重，濒临死亡，被抢救回来的人，怎么能在3、4天后又若无其事地在网上和人聊天，而且在当时的聊天过程中也从未提到过被人殴打的事。
余杰文中多次提及被殴打，甚至“先后打了我一百多个耳光”、“伤势严重”、“从死亡线上挣扎过来”，但从余杰近期照片看，余杰气色良好，也没有显示伤痕的照片，原来“伤势严重”可以完全恢复到不留任何痕迹，身体恢复能力着实惊人。三国演义中黄盖上演苦肉计尚且需要真挨一顿打，留下累累伤痕才能骗过曹操呢。
明眼人都知，去国嘛还乡嘛，回到美国家乡，总要告上一状，说说自己在别处是如何被欺负的……这些，就不需要多解读了。短时间里可以说，余杰回“家”了；从长时段来说，他的落魄才刚刚开始。
网友评论：还原余杰那奸诈的嘴脸
很多人是在吟吟的哭声中开始认识小余的，在他一脸哭相的好奇心下去看他那结结巴巴的文字。余兄刚出道的时候努力叫嚣着痛啊苦啊黑暗啊的，你那严重的苦肉计现在还好使吗？当年你挺着头颅，严重不满现实，好像刚从地牢里钻出来的被压迫者，那身打扮你现在还留着吗？
余兄当年以一本《火与冰》哭声喊天地引起人们的注意，穿起长衫，带上“鲁迅精神传人”的纸帽子强迫大家来看他的书并分担他的被压迫感，一时间，鼻涕眼泪地拖出《铁屋中的呐喊》之类的十余包摇头丸，一把把的心酸泪哭不完，一句句的怪声叫骂喊不完，哭不完，骂不断，一边装鲁迅一边做书贩，一边出名收钱．一卖而不可收拾，打人手法一打而不可收手，厚重的砖头一本本地出来砸人，一个个砸过去。
余杰是我看到的中国文坛最滑稽的一个人，特别是刚出道的那阵儿，一边哭喊着“痛”啊一边到处动手打人，被打的人一还击他就又哭喊着到处撒传单说些大意是“人家又欺负我”，“人家又压迫我”的话，什么嘴脸啊。
余杰有三大法宝：北大羊皮、骂客拐杖、鲁迅外壳。
余杰有个文章是《我来剥钱穆的‘皮’》，这样杀人的题目只有余杰想得出来，充分暴露出该人士的奸诈嘴脸。当年的小余咋咋呼呼地卷起胳膊吊起眼镜念叨着“ 我来剥钱穆的皮”的时候，我就惊奇于此人有野兽一般的原始冲动，却口口声声以北大自由之士自居，“北大怪才”这个自我宣传语请你去掉“北大”，口口声声“自由精神，独立人格”，可你就是爱把自己的名字和“北大”粘糊在一起，从这一点就看，你就不具备知识分子起码的独立人格，处处想着沾点北大的余光。
余杰在表演一种自我压抑和自我折磨的表演，他的说词是：“受到压迫必然会感觉到痛苦。对这种痛苦一般有两种对策：一种是笨人，为摆脱痛苦奋起抗击压迫，结果挣脱手铐，迎来枷锁。另一种人是聪明人，想方设法努力让自己相信，这些压迫是必要的，对自己善意的。我是个学不聪明的笨人。”
在离这个断言不远之处，余杰正好引用一段鲁迅关于知识分子做戏的话：“鲁迅有个精辟的概括，中国人都是 ‘会做戏的虚无党’，中国的大知识分子们则更是‘清醒的做戏者’。他们有本领把巨大的痛苦转化成一场滑稽的游戏。”
不知余杰在说这话的时候是否可曾想到自己正在进行的，可不正就是这种 “把巨大的痛苦转化成一场滑稽的游戏”的表演吗。独特之处在于，余杰是一个愤怒的做戏者。
余杰除了政论式的文字之外，还能写一手不错的散文。这些文章大多集中在《说还是不说》、《香草山》、《压伤的芦苇》等几本书里面，其中以《说还是不说》当中谈武侠小说以及研究晏几道的文章最为出色。正是在这些文字当中，我找到了一个隐藏起来的余杰，一个渴望摆脱束缚、吟风弄月的传统文人，一个二手的政论家思想家，一个从来脱离社会又想改造社会的愤青，一个越俎代庖错把政论当散文做的失意者……
“余杰走到今天这一步，是社会的悲剧”，我差一点就要得出这样的结论了。
但我决定收回这句话，因为余杰后来越走越远，竟然和某些臭名昭著的分裂分子搞到一起，言论更加极端，这就突破了社会悲剧的底线。任何时候，遭到任何打击，都不可以走到这一步。余杰现在是基督教徒，虔不虔诚我不知道，但基督教也有它的底线，譬如要信仰圣父、圣子、圣灵三位一体，认同神创论而不是进化论……相信余杰没有突破基督教的底线，但他突破了中国人的底线。
这一点，我不能原谅他。
余和孔的政治立场迥异，早在我读《火与冰》和《47楼207》的时候就发觉了。立场不同，理论上可以不影响友谊——虽然在中国这个分化极大的社会很难做到，并将越来越难。余杰为孔的《空山疯语》写的序言中，也坦陈了这一点（余杰是孔的学生辈。学生竟然为老师写序，诸位可想当年两人的交情）。在《压伤的芦苇》一书中，余杰撰有《孔门幽默孔门泪》一文，较详细地讨论了孔的文章艺术，同时也不忘再度声明他与孔政治立场不同。这些都属于合理的批评与讨论，堂堂正正，我至今记忆犹新。
余杰蜕变后，在文章中称孔庆东为“学界败类”，多次恶毒攻击，后来在黑名单上又加了一个摩罗。喜欢交什么样的朋友是自己的自由，但因为立场不同便做出如此行径，实在有违自由主义教条——哦，我似乎忘了，余杰先生现在首先是一名基督教徒。不管余杰信的是哪个教派，《旧约》当中上帝那种”我看谁不爽就灭谁”的派头，余杰先生是学会了，学得有模有样。
跟余杰探讨学理什么的，如今都是徒劳。他遭受的苦痛我都了解，即便他变得如此疯狂，我也仍然怀有一丝同情——谁让某些人和事让余杰误打误撞地批评对了呢？但是，这些不幸是谁带来的？是否要将不幸发泄到整个民族整个国家？如今，首先发泄到自己曾经的师友身上？这些年孔庆东在公开场合都为余杰说话，爱护余杰之心，连我这样的“前余杰崇拜者"都看不下去了，认为老孔有点江湖义气过头。你余杰不感恩就算了，何必把你的师友都给卖了？钱理群老师最近在反思毛泽东时代，认为那个时代有诸多成就。你余杰能耐大了，也把他扯上吧。
作为一个中国人，余的得分已经不及格，我不希望他的人格得分也降到水准之下。余杰先生，好好挥洒你自己的汗水，干点你想干的事情吧！不要被人当枪使唤一辈子——何况这枪膛已然生锈了。
[网络文摘]
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