王希哲不要造謠！是極左的烏有毛派不願服從民主規則
王希哲不要造謠！是極左的烏有毛派不願服從民主規則張三一言
[一] 題目評析
王希哲大文的題目是《不要造謠！是“兩派服從民主規則來競賽”的第一要求----評笑蜀〈政治論戰要有共同底線〉》。王希哲政治概念中的兩派，不是世界通例（也是中國人政治常識）的以社民黨、工黨等社民派代表中下層利益的左派，與代表中上層利益的由自由民主右派；而是他心儀的烏有極左派與他鄙視的所有民間自由民主派。
王希哲提出：“怎樣使中國今天左右的兩派服從民主規則來競賽？”跟着就指稱笑蜀右派這個不對那個不是。我首先請王希哲回答，你心目中的今天中國左派──烏有極左派的政治訴求是甚麼？天下人皆知，烏極左政治終極目的就是回歸毛極權社會，回到只有毛黨（實則只有毛個人私權）沒有任何相異政治勢力的極端極權專制社會。烏有極左派是致志反民主、以回歸毛極權為目標，即要建立一個只准毛一派獨存，不准有異毛非毛反毛派存在的極權社會制度；它們有與社會民主派自由民主派“服從民主規則來競賽”的意願和可能嗎？絕對沒有。既然如此，你王希哲憑甚麼理由向他們提出“左右的兩派服從民主規則來競賽”的問題和要求？你王希哲所支持的這類要屠殺民主的極左派能服從民主規則來競賽？笑蜀的右派可沒有要求消滅你心目中的極左烏有派啊！
要求反民主極權派實行民主競爭，只有王希哲這類怪頭腦才會想得出來。
[二] 致志把極權當權派打扮為為民間派
王希哲說：『但笑蜀為何不客觀一點：若不是右派極右派們仗恃30餘年至今中南海當政鄧右派的庇護，越演越烈地對左派“不要任何規則、不要任何底線、不惜一切代價、怎樣聳動怎樣整的做法，以及對中共傳統領袖毛澤東編造越荒唐下流謠言的“下三濫的政治殺戮”，能夠引起30餘年至今被壓迫甚至還被專政中的左派激烈和憤怒的反抗嗎？』
張三一言用王希哲愛用的邏輯與句式作這樣回敬：有誰號召了“不要任何規則”、有誰號召了“不要任何底線”、有誰號召了“不惜一切代價”；王希哲就是要怎樣聳動就怎樣整的做法？反正為了“徹底否定（抹黑）右派，信口就可以開河！
王希哲錯。不是右派感到左派壓力越來越大，前因既不是民間右派壓左派，也不是民間左派壓右派，而是當朝掌權官派壓無權的民派。現在極左派（烏有之鄉──烏左），用王希哲的理論說就是繼承毛法統的原教旨派，以民間形式出現實則是毛魂迴光返照的歷史現象。
王希哲為甚麼要為烏極左爭披民間外衣？因為現實政治中以當今普世價值為理論的民間自由、民主派占據了道義和擁有人心；當今的極權制度與政權、頭目都奇臭奇醜；醜不可視、臭不可聞的烏有是其派出或衍生物，你不給它外披民間外衣、內滲自由民主詞彙，你叫它如何掩臭並招搖過市？
這就是王希哲要給烏有們滲入民主話語、披上民間外的理由。
[三] 把官民不共戴天偷換成民間左、右派不共戴天
王希哲說：“今天中國左右不能共戴一天的主要責任是右派。”王希哲又錯了。不論過去現在民間左右派並沒有不共戴天；只有極權官派與民派不共戴天，請不要把附在當權官毛上的烏極左當作民間左派來招搖撞騙。請王希哲看看最基本的事實：毛共劉共胡共（可以包括就要來的習共）有哪一時哪一刻與民間自由民主的左右派共戴一天了？沒有，垬從來就視民間自由民主左右派為其專政獨裁的天敵！民間左右派儘管交鋒詞語激烈火爆，但是，並沒有出現要消滅對方的理論和行動。他們都是在共戴一天共識下各自用其不同手段去達至雙方共同的目的：改變極權專制制度與政權。
按王希哲理論說法，現今當權派就是繼承毛法統的現實派，烏極左就是繼承毛法統的原教旨派；所以，把烏左視作民間左派代表是對現實和歷史的極大歪曲。現實中國的民間派別，從思想意識分就是社會民主派和自由民主派；從階級上分就是工農中產一層階級和中產中上層階級。不論是現實或未來都不會有烏左之份，烏極左將隨現極右政權消失（滅亡）而消失（滅亡）。
王希哲說：““89”就是初始的右派與開始蘇醒的左派不自覺的政治合作運動”，又錯了。89時中國的左派社會民主派與右派自由民主派同步政治覺醒；現在同步抗爭。當時的毛極左就是以聯動、主義兵主體群，他們一點權利與民主覺醒都沒有；原教旨則馬列毛覺醒得很，自覺無誤地站在毛鄧一邊。想假造89時極左派開始有權利與民主意識蘇醒來為聯動主義兵→烏有流派塗脂抹粉，談何容易！
[四] 嚴肅批判“當權極右派的庇護民間右派”這個信口開河的謬論
王希哲說：“右派極右派們仗恃30餘年至今中南海當政鄧右派的庇護…”，這個信口開河的謬論必須嚴肅批判。
誰是右派？在垬與王希哲心中的右派就是自由民主派和社會民主派。眾所週知，右派意識就是自由民主人權法治這些現代人類文明（普世價值），也就是垬頭目之一吴邦国宣示的：“不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化、不搞“三权鼎立”和两院制、不搞联邦制、不搞私有化”六不搞的內容。中國有六十年來有一貫包庇極左派的政治歷史，也有正在包庇極左派的政治現實；但是，絕無任何容忍民間左中右派的政治歷史和現實。請王希哲回答，垬30年來是殘酷鎮壓抓捕民間左中右的社會民主派和自由民主派人士，還是包庇、庇護他們？垬真理部何年何月何日何時包庇、庇護他們視為不共戴天的“六不”內容？大批判可就舖天蓋地多籮籮了，你怎麼就看不見聽不到？難道把鎮壓迫害說成包庇、庇護就是你的理論和邏輯？
王希哲不論在歷史上或現實上都作出了反事實的判斷；因為所依據的事實錯誤，所以得出的結論就怪誕荒謬。這就是你的“道德倫理底線”？請用你的八個字：“實事求是，不要造謠！”對照一下自己的理論和邏輯好不好？請不要信口就開河好不好？
把鄧共為黨生存和保黨權（實質就是極右官僚資本壟斷集團、當權者私權）不得不與自由民世界接觸和交往，從而無法避免讓民間有一定生存空間說成是極右極權者包庇自由民主派（思想意識），真是荒天下之大唐。在這一荒唐中包藏着極大禍心：離間一體兩面的民間左派、右派共同體；把民間與垬極權不共戴天的矛與盾關係，偷換成為民間左右派之間不共戴天的矛與盾關係。
[五] 質問王黨成員
王希哲極盡全力為極右當權派與它烏有極左衍生物辯論，到底為甚麼？
王希哲要把它的民主黨、社民黨帶到哪裡去？為甚麼這些政黨成員甘與擁毛附毛反自由民主思想的王希哲同伍？
20120219
香港
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