腐败的原因是价值观崩溃
现在的贪腐已经不是当官有权者的专利，而是全民皆贪，只是有可能没可能的问题，是意识还是事实的问题，所以问题很严重。那么究其原因是什么呢？是价值观崩溃了。中国大部分人没有宗教信仰，中国人历史上主要的价值观就是儒家建立起来的以仁义为核心的价值体系，而这个体系由于本身有些问题，又不能与时俱进，在西方文化传播进来后，它经新文化运动，尤其是文化大革命的沉重打击，它不但受到理论上的批判，而且受到各种载体上的侮辱，在人们心里被搞臭了，自然也就没有什么价值了。一个连自身价值都保不住的价值体系还怎能让人们把生命的价值寄托在它那里？所以现在人谁个要是在行为规范上和价值取向上还以仁义为指归，那就成为笑谈，是迂腐的象征。所谓老实人在当今社会最吃亏，就与此有关。
而与此有联系的儒家“三不朽”价值学说就不能坚持了，太上立德，这个“德”就是仁义，已经无法可立了；其次立功，而这个“功”也不完全是我们所说的在边疆、政绩、实业取得的成就，它的评判标准仍然是仁义观念；再其次立言就更是如此了，立言主要就是指在宣传仁义上作出的贡献。仁义价值观已不复存在，“三不朽”就成了无源之水、无本之木，没有寄托，自然也就不成为“不朽”，有可能会“朽”得更快，所以它也就不是人们所选取的价值观了。
共产主义观念传到中国以后，在一段时间内起到了宗教的作用，在人们心里产生信仰，真有人为此抛头颅洒热血。但后来发现他们为之奋斗的共产主义事业并没有他期望的那么大的价值，甚至有受到欺骗愚弄的感觉，原来的信仰大厦轰然倒塌，有百念具灰的空虚。从最终目的上说太渺茫而且迭遭失败，几近消失，从事实上说它好像并没有给人们带来幸福，最起码还不如它反对的对立面，灾难倒是不少，这对人的信仰产生了巨大的打击，所以谈共产主义信仰也就成了笑谈。明地里人们不敢说，暗地里是大家公认的，而这个明暗之分更增加它的荒谬性，要真是好东西为什么有明暗区别呢？
这两大信仰丧失后去谈为人民服务就没有任何意义了，为人民服务，尤其是一辈子为人民服务是需要巨大的持久的价值观支撑的，现在哪里有这样的支柱，所以我们不要动不动就要求官员们为人民服务，也希望官员们不要自我标榜你是为人民服务的，能本着朴素的良心和法律的约束做好本职工作就行了。
这中外两大信仰的丧失，对所有人的价值观都产生沉重的打击，人们不知道生命的价值在哪里，而又知道生命是一定有价值的，没有价值的生命就是一个空壳，和动物也没多大区别，这是人们不敢想象的，但这不幸又是事实，于是人们只能迷茫。
那么大的价值追求不着，那就要小的，首先人不可能长生不老，有人三四十岁生命就结束了，自然生命没结束，政治经济生命也不会很久，生命不足以寄托价值观；权力的张力有类似价值观的东西，因为它有一种充实感，但也是靠不住的，大部分官员真正有权的时间也就是十几二十年，感觉上也就是昙花一现，不足以寄托价值观。这些都不足以寄托价值观，那剩下的就只有接近价值观的为儿女谋出路、谋幸福了，其次就是自己吃喝玩乐，别的实在没什么好追求的。所以当你把这些东西当成人生追求的时候，实际上就是宣告你没有什么价值观了，价值观体系已经崩溃，有人连价值观的崩溃过程就没有，他自己接就把腐败当成价值观。
所以我们现在全民腐败的原因就是价值观崩溃了，反对者和被反对者的区别本质上是不大的，至于都是事实上的腐败者，那区别就仅仅是搞出来没搞出来，而这个问题随着我们虚假的宣传将会越来越严重
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