道教善书━「三圣经」的生活启示
游 子 安 博 士香 港 城 市 大 学 中 国 文 化 中 心
（ 一 ） 中 国 人 的 「 圣 经 」
善 书 是 中 国 社 会 道 德 规 范 的 指 导 书 ， 目 的 在 于 劝 戒 人 们 行 善 止 恶 ， 在 宫 观 寺 庙 中 印送 流 通 ， 对 士 人 和 民 众 产 生 深 刻 影 响 。 近 世 善 书 的 滥 觞 首 推 《 太 上 感 应 篇 》 ， 着 成于 北 宋 末 南 宋 初 ， 托 名 太 上 老 君 所 传 。 此 书 思 想 源 流 上 溯 至 晋 代 葛 洪 的 《 抱 朴 子 》， 下 开 明 清 时 《 阴 骘 文 》 、 《 觉 世 经 》 及 《 功 过 格 》 等 善 书 ， 成 为 道 德 教 化 文 献 的一 大 类 别 。 自 十 八 世 纪 以 后 ， 《 感 应 篇 》 、 《 阴 骘 文 》 与 《 觉 世 经 》 三 部 最 受 尊 崇的 善 书 ， 人 们 以 「 三 圣 经 」 之 名 结 集 刊 行 。 清 朝 人 将 太 上 老 君 、 文 昌 帝 君 （ 文 圣 ）、 关 圣 帝 君 （ 武 圣 ） 降 着 三 篇 经 文 合 成 一 部 ， 颜 曰 「 三 圣 经 」 或 「 三 圣 人 之 书 」 。如 嘉 庆 年 间 有 将 《 太 上 感 应 篇 》 与 《 文 帝 孝 经 》 、 《 玉 历 钞 传 》 等 书 编 刊 ， 书 名 题曰 《 圣 经 汇 纂 》 。 （ 参 考 吉 冈 义 豊 《 吉 冈 义 豊 着 作 集 》 第 一 卷 ， 东 京 ： 五 月 书 房 ， 1989 ， 页 365 ） 同 治 年 间 《 感 应 篇 》 、 《 阴 骘 文 》 、 《 觉 世 经 》 与 《 吕 祖 求 心 篇》 、 《 朱 子 治 家 格 言 》 等 合 编 成 《 圣 经 必 读 》 。 （ 《 圣 经 必 读 》 ， 1916 年 清 远 藏霞 洞 重 刊 ） 清 代 以 来 ， 至 今 仍 流 通 的 「 三 圣 经 」 ， 有 《 三 圣 经 灵 验 图 注 》 、 《 三 圣经 直 讲 》 等 多 种 版 本 。 此 外 ， 民 间 建 有 以 「 三 圣 堂 」 、 「 三 圣 宫 」 为 名 之 庙 宇 ， 或奉 文 昌 、 或 奉 关 帝 ， 如 啬 色 园 内 「 三 圣 堂 」 ， 供 奉 观 音 、 关 帝 及 吕 祖 。
（ 二 ） 善 恶 之 报 ， 如 影 随 形
善 书 的 思 想 ， 兼 融 三 教 及 民 间 信 仰 ： 即 儒 家 忠 孝 节 义 、 道 德 内 省 与 阴 骘 观 念 、 佛 家的 因 果 轮 回 及 道 教 积 善 销 恶 的 观 念 。 《 感 应 篇 》 提 到 欲 求 天 仙 或 地 仙 者 立 若 干 善 ，为 恶 则 被 夺 算 ， 这 是 道 士 修 练 的 追 求 ， 但 它 的 「 善 」 、 「 恶 」 标 准 ， 却 是 儒 家 的 伦理 道 德 。 「 因 果 报 应 」 或 者 「 感 应 」 的 信 仰 是 善 书 观 念 的 基 础 ， 也 是 中 国 宗 教 一 个深 植 的 传 统 。 《 易 经 》 云 ： 「 积 善 之 家 ， 必 有 余 庆 ； 积 不 善 之 家 ， 必 有 余 殃 。 」 《书 经 》 云 ： 「 天 道 福 善 祸 淫 」 ； 「 作 善 降 之 百 祥 ， 作 不 善 降 之 百 殃 。 」 《感 应 篇 》 收 进 《 正 统 道 藏 》 太 清 部 ， 全 文 约 一 千 二 百 余 字 ， 以 开 首 的 「 祸 福 无 门 ，惟 人 自 召 ； 善 恶 之 报 ， 如 影 随 形 」 为 纲 ， 接 着 叙 说 人 若 想 长 生 多 福 ， 必 须 行 善 积 德， 并 列 举 了 二 十 多 条 善 行 ， 一 百 多 条 恶 行 ， 作 为 趋 善 避 恶 的 标 准 。 最 后 强 调 「 诸 恶莫 作 ， 众 善 奉 行 」 ， 积 善 天 必 降 福 ， 行 恶 天 必 降 祸 。
除 善 书 外 ， 庙 宇 宫 观 内 刻 有 道 德 格 言 ， 甚 至 劝 善 文 ， 使 人 耳 濡 目 染 ， 潜 移 默 化 。 如广 州 三 元 宫 内 殿 以 「 祸 福 无 门 ， 惟 人 自 召 ； 善 恶 之 报 ， 如 影 随 形 」 为 联 ； 泉 州 通 淮关 岳 庙 ， 今 天 仍 存 1840 年 苏 廷 玉 书 的 《 觉 世 经 》 ； 大 埔 文 武 二 帝 庙 内 大 字 书 写 「愿 天 常 生 好 人 ， 愿 人 常 行 好 事 」 ， 对 民 众 起 了 劝 戒 作 用 。 1990 年 代 《 感 应 篇 》 列入 「 中 国 传 统 文 化 读 本 」 ， 认 为 书 中 传 统 美 德 ， 有 助 规 范 世 人 的 行 为 。
（ 三 ） 社 会 公 益 ， 博 施 济 众
《 阴 骘 文 》 载 ： 「 点 夜 灯 以 照 人 行 ， 造 河 船 以 济 人 渡 」 ， 「 修 数 百 年 崎 岖 之 路 ， 造千 万 人 来 往 之 桥 」 ， 如 光 绪 年 间 大 埔 太 和 市 开 墟 后 ， 建 桥 以 利 便 乡 人 往 来 ， 名 为 广福 桥 ； 「 施 棺 椁 免 尸 骸 之 暴 露 」 ， 如 清 末 民 初 长 洲 善 士 扩 建 栖 流 所 成 方 便 医 院 ， 赠医 药 和 施 棺 葬 。 《 觉 世 经 》 ： 「 救 难 济 急 ， 恤 孤 怜 贫 」 ， 「 舍 药 施 茶 」 。 香 港 道 堂秉 承 和 发 扬 善 书 的 理 念 ， 造 福 社 会 ， 赠 医 施 药 、 济 贫 赈 灾 、 办 学 育 才 。
（ 四 ） 积 善 与 养 生
将 行 善 积 德 跟 长 寿 联 系 起 来 ， 是 汉 魏 以 来 道 教 理 论 ， 善 书 再 加 以 发 挥 。 《 感 应 篇 》云 ： 「 其 过 大 小 ， 有 数 百 事 ； 欲 求 长 生 者 ， 先 须 避 之 」 ； 《 觉 世 经 》 有 云 ： 「 一 切善 事 ， 信 心 奉 行 。 … … 加 福 增 寿 ， 添 子 益 孙 ； 灾 消 病 愈 」 。 清 初 善 人 石 成 金 认 为 一个 人 须 有 善 心 ， 才 有 利 于 养 生 ： 「 寿 之 切 要 ， 惟 以 德 善 为 主 ， 调 养 为 佐 」 ； 「 长 生不 老 是 如 何 ？ 胸 内 宽 平 积 善 多 」 ； 「 天 地 间 万 事 万 物 ， … … 惟 善 可 以 延 寿 命 之 夭 折」 。 （ 周 一 谋 选 注 《 石 成 金 长 生 秘 诀 》 ） 丁 常 云 撰 文 指 出 ， 善 书 是 道 德 资 源 的 宝 库， 它 「 可 以 弥 补 人 们 精 神 生 活 之 不 足 」 ， 又 「 可 以 促 进 人 们 身 心 健 康 发 展 ， 促 进 社会 的 稳 定 ， 对 现 代 精 神 文 明 建 设 具 有 一 定 的 补 充 功 能 」 （ 丁 常 云 ＜ 道 教 劝 善 书 与 现代 精 神 文 明 ＞ ， 《 中 国 道 教 》 1998 年 第 4 期 。 ）
（ 五 ） 仙 道 贵 生 与 环 境 保 护
2002 年 7 月 报 载 大 自 然 比 以 前 更 快 速 地 被 破 坏 ： 世 界 自 然 动 物 基 金 会 发 表 报 告 警告 ， 人 类 高 速 消 耗 地 球 资 源 ， 若 恶 习 不 改 ， 2050 年 资 源 将 耗 尽 ， 须 移 民 外 星 。 道教 重 视 自 然 和 慈 爱 一 切 生 命 ， 道 教 的 洞 天 福 地 ， 是 较 早 的 生 态 自 然 保 护 区 ； 《 道 德经 》 亦 云 ： 「 圣 人 常 善 救 人 ， 故 无 弃 人 ， 常 善 救 物 ， 故 无 弃 物 」 ； 《 度 人 经 》 云 ：「 仙 道 贵 生 」 。 《 阴 骘 文 》 ： 「 禁 火 莫 烧 山 林 」 、 「 或 买 物 而 放 生 ， 或 持 斋 而 戒 杀」 、 「 勿 登 山 而 网 禽 鸟 ， 勿 临 水 而 毒 鱼 虾 ， 勿 宰 耕 牛 」 。 因 此 ， 道 教 与 善 书 主 张 珍惜 生 命 与 济 世 利 物 ， 对 维 护 生 态 环 境 平 衡 甚 具 引 导 启 迪 作 用 。
（ 六 ） 小 结
「 莫 以 善 小 无 益 而 不 为 ， 莫 以 恶 小 无 损 而 为 之 」 ； 「 勿 谓 暗 室 可 欺 ， 屋 漏 可 愧 。 一动 一 静 ， 神 明 鉴 察 」 ； 「 诸 恶 莫 作 ， 众 善 奉 行 」 ； 「 敬 惜 字 纸 ， 戒 吃 牛 犬 」 （2000 年 底 查 良 镛 获 颁 荣 誉 博 士 ， 提 到 乡 间 江 南 敬 惜 字 纸 的 风 俗 。 习 俗 现 已 改 变 ， 但 可 见中 国 人 对 文 化 、 学 问 及 书 籍 的 敬 重 ， 江 南 文 化 蔚 然 成 风 ， 亦 其 来 有 自 ） 等 谚 语 、 善书 警 句 、 箴 言 ， 或 作 当 头 棒 喝 ， 或 作 座 右 铭 ， 使 我 们 时 刻 反 省 ， 趋 善 避 恶 。 道 经 与善 书 ， 奉 诵 研 读 ， 必 有 所 得 着 。
延 伸 阅 读 书 目
（1） 张 兆 裕 《 太 上 感 应 篇 》 ， 北 京 燕 山 出 版 社 ， 1995 。
（2）《 三 圣 经 直 讲 》 ， 北 京 天 华 馆 ， 1875 年 香 港 重 刊 。
（3） 李 刚 《 劝 善 成 仙 - - 道 教 生 命 伦 理 》 四 川 人 民 出 版 社 ， 1994 。
（4） 陈 霞 《 道 教 劝 善 书 研 究 》 ， 巴 蜀 书 社 ， 1999 。
（5） 游 子 安 《 劝 化 金 箴 - - - - 清 代 善 书 研 究 》 ， 天 津 人 民 出 版 社 ， 1999 。 法律和道德是圣人治理国家的2个车轮或者轨道，缺一则亡
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