谁动了冉云飞的博客 作者流水
从现象看，不必问，当然是天涯社区动了冉`云`飞的博客。仅仅满足于这样的判断，就好像陕西镇坪人周正龙拍了老虎，所以镇坪有老虎一样，是个低级的逻辑错误。要追问谁动了冉`云`飞的博客，还是得从基本事实入手来分析。第一：冉`云`飞是个什么样的人？冉`云`飞是上世纪60年代末出生的人，用他自述--“生于寒素之家，起于青苹之末”，对幼年最大的记忆，一是丰富的唐诗，二是饥饿的食物。这构成一对极不平衡的景象对立--丰富的精神和贫乏的物质，至今尚能代表他的生存特质。唐诗的体会伴他寻求美的生活，饥饿的记忆责他寻找恶的真相，把他从读书人逼成藏书家，从作家逼成学者，既写就《象唐诗一样去生活》，又能写出《沉疴：中国教育的弊病》。一句话：吃着体制反体制他是现行体制的叛徒！
第二：冉`云`飞的天涯博客《匪`话`连`篇》，是个什么样的博客？在2008年2月5日被封杀前，这是个日点击已经过万的博客，开博短短二年，没有铺张，没有炒作，没有宣传，凭读者的口耳相传，总点击量超过五百万。这是个人气博客，焦点博客，是所有热爱自由的人们的集散地。每个初见《匪`话`连`篇》的人都会被他的直言不讳震惊，流连忘返，既肯定着博客会被关闭，又期望着不会发生。它是言论自由的试剂！
第三：冉`云`飞的博客讲些什么？把我所有的印象抽象再抽象，用极短的词语描述阅读经验，二个字：讲人！他讲各种各样的人--政治中的人，文化中的人，历史的人，现在的人；讲得最多的是文化中人--诗人、作家、学者、科学家和政治中的人--“右派”；所有人的故事，都指向一个思索中心：人如何成为人或人如何不成为人。他不厌其烦地，持之以恒地利用自己丰富的藏书，用一个又一个人权遭遇欺骗和凌迟的事例，反复证明着一个道理：专制极权制度把人变成鬼，只有民主自由才能把鬼变成人。他是人权的看家狗！第四：他以什么风格在言说？ “有一分证据，说一分话”，胡适先生的治学精神，也是冉`云`飞的模板，这是冉`云`飞不怕罗嗦，反复向人强调的精神风格。
理性、宽容，直率、从容、坚定、自律，对改良主义忠实不舍，对革命主义深恶痛绝，是贯穿博客前后所有文章的一致特征。他翻开一桩桩血淋淋事实，揭出一个个生活被凌迟的人物，不是为了吓人，更不是激起仇恨，只是要求看到全部真相，为真相要求道歉，在道歉后求得全社会和解。他全身心求真相，谋沟通，图妥协，行社会和谐发展，不希望中国再发生一次天翻地覆的大破坏，大动乱。他和他的博客，是社会和谐发展的试验场！只有现行体制顽冥不化的既得利益者才仇视他；言论自由的反动派才反对他；人权的屠夫才害怕他；和谐发展的伪君子才憎恨他。
总而言之，天涯社区一个小小的商业网站，还当不起仇视、反对、害怕、憎恨的担子。因为冉`云`飞的博客是如此一个博客，所以对他博客的封杀，是体制改革的倒退，是对言论自由的围剿，是对人权的扼杀，是和谐发展论的讽刺，一举而得“四恶”，试问，除了“伟大的党”，还有谁能担当？请问“伟大的党”，要把人们引到何处去？！
[ 本帖最后由 心尘 于 2008-2-9 23:44 编辑 ]
页:
[1]