佛法七行----戒 定 慧 施 愿 忍 精进
佛法七行----戒 定 慧 施 愿 忍 精进七行囊括了三无漏学与十波罗蜜
戒定慧施
愿忍精进
戒的是贪嗔痴慢 杀盗淫妄 (贪嗔痴慢疑 杀盗淫妄酒)
定的是禅定内视
慧的是般若方便
施的是财法无畏
愿的是志愿善意
忍的是忍辱让耐（忍让忍耐）
精进的是改过断恶而不怠---改过第一 进修不怠 （如能断恶 善莫大矣 ----其善大过戒 定 慧 施 愿 忍之修持）
中共高官万里的外甥胡小林居士常说，人非圣贤，孰能无过。如能断恶，善莫大矣。（可见胡小林提倡改过，提倡改革，与万里一样是属改革派）
所以，佛法七行，也可以说， 定 慧 愿 忍 , 施 戒 断恶。 前四字是心态，后四字是行态。
在社会中网络中，经常性地发布和宣讲反腐败 反腐朽 反独裁 反专制 反特权 反恶政的信息，属于法布施和无畏布施，这种饱含公德心的公益行为，属于佛法修行的一种。值得提倡
当然，仅有法布施和无畏布施，对于修行来说是不够的，还有财物的布施（财布施），以及戒行与断恶之行。更须常持“定 慧 愿 忍”之心性。
而“定 慧 愿 忍”，定与慧属于真的范畴，愿属于善的范畴，“定 慧 愿 忍”可简化为“真 善 忍”，指的都是心态方面的把持。
“真 善 忍”的心态，加上“布施 持戒 断恶”的行态，其实就基本上是佛法修行的大部分内容
举定慧愿忍（真善忍）的心态，以布施（包括行善）来持戒 以持戒来断恶（也就是精进---止息不良串习，自身的一系列的不良习性与心理状态与行为状态，包括贪嗔痴慢疑 杀盗淫妄酒）
佛法所说的精进，是在智慧指导下，解决和止息自身的不良串习（和轮回相应的串习）,是断恶行善的努力
[ 本帖最后由 hwl 于 2013-2-10 16:38 编辑 ]
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