许多古老修炼故事中都蕴含着天机奥秘
许多古老修炼故事中都蕴含着天机奥秘张果老倒骑驴的启示：
张果老的故事可能最早见于《明皇杂录》。新旧《唐书》均在方技类中载有《张果传》。清朝无垢道人所著《八仙全传》，更是仔细讲述了张果老的来历，其中包括其坚定求道、历经漫长岁月和百般艰难的故事。
张果老一心修道，不求世间荣华富贵。唐太宗、唐高宗不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老无奈，就在庙前装死。时值盛夏，不一会他的身体就开始腐烂发臭。武则天听后只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问：“先生是得道之人，为何发疏齿落、老态龙钟？”张果老说：“衰朽之岁，也没有什么道术可依凭，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗？”于是便在殿前拔去自己的鬓发、击落满口的牙齿。玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。一会儿张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜谒，求教返老还童的秘诀，但都被张果老拒绝了。张果老证明了仙家不同于凡人，但求道并非为了更有本事与凡俗混为一谈。
有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要宰鹿，张果老连忙阻止说：“这是仙鹿，已经有一千多岁了。当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。”玄宗说：“天下之大，鹿多的是，时迁境异，你怎么知道它就是你说的那头鹿呢？”张果老说：“武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。”于是玄宗命人查检。果然有一个两寸大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：“汉武帝狩猎是哪年？到现在已经有多少年了？”张果老说：“至今有八百五十二年了。”唐玄宗命人核对，果然无误。可见张果老早已成为修道得道之人。仙家不能对人泄露天机，因此往往借物施教，用一些具体事来启发人们的悟性。也许，张果老想借这八百年前的见证告诉玄宗，人生并非只能空度百年，修道得道就能超越“生老病死”。
据说张果老平时倒骑一头白毛驴，能日行万里。他的毛驴一不吃草料，二不饮水。到夜晚拍一下驴头，那咻咻喘气的驴子就倒在地上变成一张纸驴，张果老将其折迭起来收好。第二天起来，掏出纸驴轻轻吹口气，一头活生生的驴子又站在面前。
中国古代传下来的修炼故事中，往往蕴含着许多天机奥妙。寻常人如果主观妄断，不求甚解，或者只顾忙于眼前，往往就会与之擦肩而过，无意中丢失了五千年神传文化的精髓。回到“倒骑驴”，笔者儿时便听到“张果老骑驴——倒着走”这一歇后语，不解：既然是神仙，做事应该更有意义，为什么倒着走呢？无处问询。那时正值“文革”，中国传统文化被中国的学校一律当作批判和铲除对象。除了大字报，没有参考资料，四处更找不到半纸孔子原著或有关的正面论述。当年全中国批“孔老二”、批“师道尊严”，就像这十年迫害法轮功，学校不敢发给学生一本《论语》原文、《转法轮》原著，让学生自己去研读、思考和判断。
一晃多年过去了，当年被批臭的“孔老二”现在已成了红遍中原的“古代明星”。信息和商业时代，即便是极权政府，对华夏祖宗帝王们的否定、对传统文化的隔绝也已不可能再维持下去，人们又可以读到孔子的《论语》原文了。这好比为笔者寻找“张果老为什么倒骑驴”这类问题的答案，推倒了一道柏林墙，多了一片自由学习、思考的天地。
看到《论语》中有这样一笔记载。一天，孔子的弟子子贡问孔子说：“贫穷而不阿谀奉承、不讨好别人；富有而不骄奢、不狂妄。老师认为怎么样啊？”孔子回答说：“还不错吧，但比不上贫穷而能自得其乐、富有却喜好礼义的人。”
或许孔子时期，人类已不再推崇朴实善良、安分守己的自然本性。孔子看到了社会道德的退步，所以要提倡“克己复礼”，同时也对弟子指出了贫富中各自的不同品德境界。老子说，“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”但对孔子来说，尽管礼只是一种外在的约束形式，并非高德之人自然无华的境界体现，但总比连“礼”都不讲的社会好。也就是说，孔子看到了社会道德的下滑，但还想让社会守住“礼”这个底线。而在当今的中国社会，早已礼不复存。虽然物质和金钱远比“大跃进”时代让人眼花缭乱，但过去讲勤俭是美德，现在讲挥霍是身价；过去讲贪污是罪恶，现在讲腐败是本事；过去讲做人不能昧良心，现在讲有钱能使鬼推磨。更有坑蒙拐骗暴力遍地，电视台每日不停地诲淫诲暴，乱伦乱性，黑帮乱党一家，正邪颠倒，社会道德已下滑到无处可继续下滑的地步。
试想，得道之人是高于圣人的，而且真仙都是求真向善的。如果修炼人在那个时候就看到了今天，张果老的倒骑驴也就不难理解了——那可能既是对人的提示，也是自我言志。是啊，人离道越远、离“真、善、忍”越远，人心就越恶、社会就越滥，天地间存在的“成、住、坏、灭”规律也就越到了最后一环。“千年轮回有缘由”。但愿更多的今人能看清神仙、圣贤们早就看到的，珍惜这个特殊时代中回荡着的、关于人生终极问题的特殊呼唤。
寻寻觅觅半生 今朝终无遗憾（真实故事）
陈仲烈现在居住在多伦多附近的一个小镇，一家三口过着愉快清新的日子。一九九六年他们一家移民到加拿大，十多年的时间里有很多大大小小的事发生，但是真正使他的人生观发生巨大变化的还是二零零八年一月间看似偶然的一念。
陈仲烈小时候常想宇宙空间的事，宇宙怎么形成的？谁创造的？有没有边界啊？等等，甚至做梦都想当宇航员。一九八八年他听气功报告时，开始对气功感兴趣。后来觉得气功只是用来祛病健身的，因为觉得自己年轻身体健康，就放弃炼功了。一九九零年他出差到福州，去了一趟鼓山寺，买了几本佛经回家看，一下对佛教就感起兴趣了，“啊，佛经这么好，还有极乐世界这么好的地方，能过去多好啊。”后来他到庙里买了更多的佛经，读了很多经书及与佛教有关的书籍。随着对佛教认识更多后，知道要到极乐世界去，还不是一件容易的事。他还发现，经书讲到关键的地方往往就没有了。他说“就像连续剧缺了最后一集，看哪部佛经都有这种感受。”
一九九六年他来到多伦多，很快就在一门中开始修炼，一直到一九九九年。“后来觉得不对劲，比如一说开财神法会，大家都去，好像都是利益驱使，不纯。法师讲的头头是道的，搞财神法灌顶，好像你明天会中大奖，参加法会灌顶的回家赶紧买彩票。”陈仲烈说：“渐渐地我就不愿意去了。”
陈仲烈好像一直都不愿意停止对宇宙人生的求索，他接着就去了基督教，从一九九九年至二零零二年，他都是教堂的常客。开始的时候，基督教集会的气氛给他的感觉很好。“了解了他们圈子里的事情后，并不像我想像的那么纯。都像是社交圈一样，找工作啊，为了这个那个的。”他说，“到后期的时候，我已经开始读法轮功师父的讲法。”
中共迫害法轮功促使他去了解：陈仲烈说，他从八九年“六‧四”天安门事件开始对中共有较深的认识，这也是要移民加拿大的原因之一。“我知道它镇压学生是错的。”
二零零零年的时候，陈仲烈第一次在互联网上看到中共迫害法轮功的消息，就对法轮功留意起来。“现在中共镇压法轮功，那我就想，法轮功说不定是挺好的东西，就开始在网上查。找到了明慧网，我就看到了《转法轮》。当时觉得气功是很低的东西，就没往心里去，看了一部份就放下了。”后来看了法轮功创始人李洪志先生在瑞士、新加坡等各地的讲法，陈仲烈被打动了。“真能打动我的地方，是讲到宇宙的结构时。我觉得这个人真了不起，能说出这样的东西，他怎么能知道这么多东西呢？宗教里面没有的东西，他都能讲得更清楚。”他说：“这么高的师父怎么会到人间来，我心里还是没谱。不过，这么多人在炼，觉得也不太可能是假的，就一直跟着看下来。”
“后来经常感到师父的讲法就像在说我一样，不断地看时，慢慢地觉得自己的思想在转变。八年中就是不断看师父在各地的讲法，一发现网站上有新的经文发表，马上就看。”
修炼法轮功美妙自在不言中。陈仲烈虽然从小对宇宙人生那么感兴趣，命运却使他读了经济管理专业。来加拿大后他在一家汽车零件公司工作。有一次公司招ToolandDie学徒，他考上了，是三年的课程。但学了三个多月后，就跟一个老师闹矛盾，那老师还特别针对他。
“他对我特别有偏见，说我手慢，英文不好等等。后来我也不愿意再跟他学下去，就回家了。”陈仲烈说。都四十多岁了，找到一个这么好的机会又失去，陈仲烈心里很不平衡，公司同事也问怎么回来啦。“我虽然也是实话实说，但心里总感到很郁闷，很困扰。一天突然就想，我炼炼法轮功吧。在二零零八年元旦，我第一次炼法轮功。”
“一炼就感觉到法轮进来了。当天晚上感觉法轮不停地在身体各个部位转了一宿，全身发热，一夜都没有入睡，精神很好，也很兴奋。”陈仲烈说：“就这样一直炼了下来。我就觉得，哇，这功这么好，身体的变化很大。”
只是有点担心，怎么这么迟才开始修炼，不知来不来得及。陈仲烈说，后来一次在梦中梦到自己在一个很久远的年代，就与师父结了缘，那时就修炼过。所以今生也要修炼。“这时觉得脑袋被打开了，再去读《转法轮》时的感受已经不一样，法理就给我展现出来了，那个飞跃是非常的大。”陈仲烈说：“以前读过那么多的大法书籍，好像都是停留在人这层的认识。《转法轮》中讲到的磨炼心性及消业的事，也都在我身上出现了。比如太太对我发了很多无名大火。”
法轮功修炼讲究在遇到矛盾时要忍，要向内找自己的原因，要把自己思想中不好的东西去掉，才能提高上去。陈仲烈说，他现在已经会在讲话或做事前先考虑别人的感受，估计一下别人能否接受的了。
陈太太对记者说，她确实在他先生刚开始炼法轮功时，与他吵过多次，那时先生也反驳。“不过现在我对他发脾气时，他不吱声了。”去年第一次去纽约参加法会，陈仲烈见到了他的师父——李洪志先生。陈仲烈把一套完整的大法书籍请了回家，都读了一遍。他说读法时，很多法理感觉是从自己心底冒出来，很殊胜。
“现在脑袋好像变得简单了，心里很静，感觉像一湖平静的水，一点波澜都没有。有时候回过头来一看，就觉得人的东西灰茫茫的一团，肯定是不能回去了。”陈仲烈说，“身体的感觉也很殊胜。灌顶的时候，有时感到一股热流呼呼就从头顶下来了；身体各个部份常感到能量流在旋转；不管是在炼功或不在炼功，都能感到。在小腹部位法轮旋转的时候也时有感觉。”
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