白云深处有仙山－－广州白云山记(下)
白云深处有仙山－－广州白云山记(下)作者﹕李亮
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白云山烟云缭绕飘荡，使端严秀丽的白云山更加神奇不凡。(网路图片)
暮鼓晨钟 寺院林立
白云山因曾有仙踪道迹，千百年来便是佛、道两家修道成仙的灵山净土。每逢佛道吉日，信众络绎不绝，烟云缭绕飘荡，使端严秀丽的白云山更加神奇不凡。
明清时代保存或建立的寺庙，有白云寺、双溪寺、能仁寺、弥勒寺、濂泉寺、蒲润寺、上景泰寺、下景泰寺、五龙谷庙、云岩寺等十处之多。暮鼓晨钟此起彼伏，山鸣谷应，充满着庄严祥和的气氛。
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白云山因曾有仙踪道迹，千百年来便是佛、道两家修道成仙的灵山净土。(网路图片)
◎景泰寺
景泰寺是白云山最早的寺院，据传南朝梁时，有个景泰禅师，原来住在罗浮山上。当时梁武帝信佛，全国上下都崇尚佛学，广州剌史萧誉就请他到白云山来建寺供佛。
景泰禅师踏遍白云山，终在半山腰找到一处松柏参天、花香鸟鸣的福地，但因地势颇高，无处取水，禅师便用禅杖点出泉水，众僧无不称奇，于是将这股泉水称之为“卓锡泉”。卓锡就是禅杖的意思，因禅师名为景泰，有人将此水也称之为“景泰泉”。后并在此处建一座庙宇，取名为“南楼寺”也称“景泰寺”。
景泰寺一带，流水淙淙，树木浓荫，深山名刹，清幽绝俗，每当黄昏时候，外出化缘的僧人，三五结伴而归，和周围清幽的环境相互映衬，实为独特一景，所以元朝时，“景泰僧归”成为著名的羊城八景之一。
◎白云寺
白云寺建于宋代，寺外涧壑流水，林木蓊郁，内有大雄宝殿、念佛堂、方丈室、白莲精舍以及僧人住房，规模非常大。不仅是僧人基地，也是文人聚集的会所。白云寺毁于抗日战争期间。
◎能仁寺
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能仁古寺(网路图片)
文化气氛最浓厚的是能仁寺，也是白云山众多古寺庙中至今唯一保存完好的一座。能仁寺建于清道光四年，其前身是南宋诗人李昴英构筑的玉虹饮涧寺、山隐轩，是他以诗会友的地方。
能仁寺于一九九三年修复后，占地面积为万余平方米，地势三面环山，幽谷深藏，绿树成萌。主要古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流云飘月、古桥等。山门有苏曼殊书的“金刚法界”的横额：“路辟蚕丛顽石点头皆觉路；门开洞达白云有脚自知门”。
著名泉眼
白云山的山具有仙气，白云山的水也很有灵气。在葱茏的修林茂竹间有许多著名的泉眼，比较著名的有九龙泉、蒲涧濂泉、五宝泉、甘露泉、虎跑泉、玉虹池等。
◎九龙泉
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九龙泉(网路图片)
九龙泉在白云山摩星岭下，是白云山知名度最高的泉眼。《白云越秀二山合志》记载，相传此地原为秦代安期生隐居处，本无泉水，后有九个童子出现，一会儿便化做九条彩龙腾空而去，就在九童子出现的地方，冒出一个泉眼，泉水奔涌而出。
因此安期生把它掏成一井，供人取用，得名“九龙泉”，又叫“安期井”。泉下瀑布如大小珠帘，是一方名胜。又据地方志记载，从唐代开始，这里成为广州市民祈雨之所。
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九龙泉下的九龙壁浮雕(网路图片)
“九龙泉”不仅历史悠久，名声在外，而且水质清冽甘甜，深受茶客钟爱。用九龙泉泡制的茶，清香甘甜，入口幼滑，口感细腻。九龙泉旁绕以龙柱栏板，并竖有行书“九龙泉”花岗石碑，碑高约2.3米。碑与栏杆建于清代。
◎蒲涧濂泉
“蒲涧濂泉”又称“蒲涧帘泉”，是宋代羊城八景之一。蒲涧是指白云山中一条南流山涧而言，在大钵盂以上的山涧都称为“蒲涧”。濂泉是指在蒲涧中有高崖滴水，称为“滴水岩”，滴水受山风吹散，化成雨点，自三四十米高崖飘下，溅湎如雾。雨时水大，成为水帘，下即有地下水出露，称为“濂泉”。
如今蒲涧早已改道，水量较以前锐减，不成涧形，亦已无菖蒲生于涧底石间。
白云山是一座历史悠久，文化沉淀浓厚的南国名山。历代文人墨客对白云山十分眷顾和厚爱。唐宋以后，有苏轼、韩愈、李昴英等著名文人在白云山留下许多名文诗作。
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白云晚望(网路图片)
历史上羊城八景中的宋代“菊湖云影”、“蒲间濂泉”、元代“景泰僧归”、“白云晚望”均在白云山，二十世纪六Ｏ年代和八Ｏ年代，白云山分别以“白云松涛”和“云山锦秀”胜景两度被评为“羊城新八景”之一。
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