一个有关“党员”和尚的传奇故事(四)
作者：法韵缘慧走了后，时间已经是中午。我感觉好饿，就弄了点饭与老周和老方一起吃。吃饭期间，方、周二人分别讲述了他们的过往经历。方老道生于民国初年，在他七八岁的时候父母死于战乱，颠沛流离中他被终南山里的道士收养，后来他自然也就当了道士。他这一门修炼的功法叫做“先天悟真功”，类似于太极拳，其指导理论来 自《道德经》，这一门功法都是历代单传，法不传六耳的。一九八七年的时候，方老道的师父归天，他师父临走前说自己没有修成正果，同时还嘱咐方老道，“无论佛道，另寻名师，或可修成正果”。于是方老道从那开始云游天下，拜师问道。至于周教授，因为他是天生的阴阳眼，故退休后就开始走访天下名山大川，想要求法求道，后来与方老道偶然相遇，俩人便结成了伙伴。
我问方老道说，你本是道士，为何不去寻求道家的真法真师，怎么偏偏拜我这个和尚为师呢？方老道说据他所知，隐居在终南山里修道的人最少也有一千多人，这 些人有的修了几百年，甚至上千年，但是最近一百年来，再没听说过有谁修成正果。因为今日今时已是末法时代，不光是佛教的法不灵光，道家的法也一样败坏了。 但是千余年来，尘世之外的修炼界中一直流传着一个说法，就是说末法之时，只要能跟随释迦亲传弟子，还是有希望找到回家之路、修成正果的。而释迦牟尼亲传弟 子的唯一标记，就是额头上有释迦摩尼佛留下的“卍”。
静静的听完方老道所说，我笑了笑，未置可否。什么修道千年，什么头上有“卍”，我一概都不信。我还是要去寻找心目中的真佛法。
这天傍晚的时候，缘慧终于从县城赶回了明光寺，他告诉我说，宗教局不给他办退出“党”的手续，因为根本就没这种事情，“党”从来都是只能进不能出，退出不是那么自由的。我说这我就没办法帮你了，不是我不收你做徒弟啊，这是天意呀。这时周教授突然对我说，退出“党”不用办手续，跪在佛祖面前发个愿就行，对天发愿也管用，因为“举头三尺有神明”，人的一举一动、一思一念，天上的神佛都清清楚楚，只要你发下真修佛法的洪愿，神佛自然会替人想办法退出“党”的。
我忍不住笑了，什么举头三尺有神明？当年我的那些同学为了民族和国家、为了人民和正义，身化齑粉，血染长街，而且在这之后又被诬蔑为暴徒、恶棍！那时 候，神明在那里？不过话说回来，能舍弃住持这份高薪的工作，对缘慧来说已实属不易，再加上周教授和方老道的劝说，我也就不再难为他，同意了也收他为徒。缘 慧很高兴，马上跪在佛祖面前，行了三跪九叩的大礼，对天表明了坚决退出“党”、以及修行佛法的决心。
缘慧发完了誓，方老道和周教授亦跪在了佛祖面前，由我和缘慧分别帮他们剃了光头，更换了僧衣，从此他们二人也就算是弃道从释，皈依了佛门。收下这三个莫名其妙的徒弟，我突然感觉很滑稽，我想如果再弄一匹白马，我不就跟唐三藏一样了吗？
第二天一早，我们师徒四人离开明光寺，正式开始了云游的旅程。
从2001年 到现在为止的将近十年间，我们四人走过了万水千山啊。中国的名山胜境，各大城市我们都走到了，先后拜访过数百个寺院、道观，但是我还没找到心目中的真佛 法。不过，我也不是一无所获，这数万公理徒步走将下来，人世间的苦辣酸甜，富贵荣华，我都一一品尝了。在云游的路上，不知不觉中我的心态就变 了，过去压抑在内心的伤痛渐渐释然，整个人也由浮躁走向沉静，不经意中也参悟到许多的法理。
十年的时间，数万里行程，我不可能一一在此用文字呈现。后面的篇幅中，我会讲一些云游路上碰到的奇人奇事，还有就是我自己对佛法的一些小小感悟。希望与还在跟帖的各位朋友一起分享吧。
刚开始云游时，我身上还带着一万多块的现金，但我想，出家修行的人是不应该摸钱的，所以不久后我把这些钱分批赠送给了一些穷困的农民。而周教授，他是有工资的，遇到我之前他定期和家里联系，让他家人给汇款的。不过自从拜了我当师父，他也就不再摸钱。
不摸钱，就要化缘。说实话，最初我们四个都很不适应。拿着个搪瓷盆，敲开人家的门，说给点吃的吧，呵呵，这种感觉真不是一般的囧啊。第一次化缘，还没敲门脸就红了，敲开门后又不好意思说话，哎呀，当时那种自尊心被刺痛的感觉，刻骨铭心。
有时候化缘会遇到不信神佛的人家，直接就轰我们走，更无聊还会放狗咬人，或者骂些很难听的话。一开始我很气愤，也很伤心，不过渐渐的，那颗愤愤不平的心就归于了平静。我想这有什么呢？你不给我，我走就是了嘛。
在这里，许多人说佛法如何如何，修行又怎样怎样，呵呵，听起来似乎头头是道，他说话时的口气似乎也义正言辞，动辄指责别人是邪教、是外道，动辄让人滚蛋。 呵呵，修佛法的人会动辄让人滚蛋吗？先不要说以身饲虎那样的大慈悲，你连最基本的礼貌都不懂啊，居然还妄论佛法，你知道这是多大的罪业吗？但你让他拿着钵 盂去化个缘试试，不知他有这种挑战自我的胆量与勇气否？不知他能放得下那高傲的自尊否？面对侮辱和谩骂能否坦然从容一心不动？这种人，当佛法与金钱同时摆 在他面前时，他会犹豫一番后选择金钱。
为什么我劝大家不要妄论佛法，真的是为你好啊，一个一天都没有实修过的人，六根不净，七情难舍，仅仅是看了几本经书，抑或经书他都没看过，只是浏览过几本 《律》和《论》，然后就在显示自我的心理驱使下，到处解释佛法是什么，指点别人该怎样修行，还美其名曰劝善，还说是在弘扬佛法。唉，我说你这业障造的太大 了，再这样做时请你三思啊，我这真的是为了你好。你一个普通人，怎能洪扬的了佛法？你所能做的，只有实修，只能是去找自身的不是，洪扬佛法的事情你真的别 操心了。
算了，选择什么是你的自由，你做了什么，将来自有报应，不听劝，我也就不多说了。下面继续说我的经历。
2009年 夏天，我们四人来到了深圳。某天上午，在一个豪华的商业广场遇到了两名卖艺的少林武僧。这两名武僧都是二十五六岁年纪，身材高大，孔武有力。他们先后表演 了铁布衫、二指禅等硬功，博得了观众的一致喝彩，许多人都给了钱。就在武僧们收钱的时候，十几名城管赶到了，城管队员上来就扣留了武僧的表演道具，呵斥武 僧不懂规矩，要罚款500块。
两个少林武僧很无奈，就说好话，希望对方能融通一下。城管队的人很严厉，表示必须要罚款，否则就没收全部道具。少林武僧就不再多说了，他们把观众给的那些 钞票往领头的城管脸上一扔，说有本事就拿去。说完，其中一个武僧从地下捡起一根指头那么粗的钢筋，三下五除二，像捏面条一样把钢筋缠绕在了自己胳膊上。这 下城管们都傻眼了，他们这才知道这两个武僧是有真功夫的。见是这样，带头的城管态度立即有了变化，什么都没说，带着手下灰溜溜的走了。
人群散去后，我们上前与这二位武僧攀谈，原来他们分别叫张某某和刘某某。我说你们不是少林和尚吗，怎么没有法名呢。他们说他们只是在少林学习武艺，并未 真正剃度，也就是说他们虽然做和尚打扮，其实并不是修炼人，更没看过佛经，也没参过禅。他们披上袈裟的目的，只为了吸引眼球，好赚钱。
后来，小张和小刘请我们去饭店大吃了一顿，呵呵，他们都是山东人，人很热情，挺豪爽的。喝酒的时候，缘慧曾告诫小张和小刘，不要冒充出家人，败坏出家人 的名声，否则罪孽不轻的。我却不以为然，我说他们只是借用出家人的形象卖艺谋生，这是赚的血汗钱，这种钱是可以在阳光下花的，无愧天地良心。至于那些所谓 的真正出家人呢，看看释永信大师和那些党员和尚两面派就应该明白，出家人还有什么名声好让人去败坏呢？
不知道在这个帖子里大谈佛法如何的高人里面，有几个不是两面派呢？呵呵，诛心之言哪，想必会令很多人心里不舒服的。
写到这儿，我想先说一下我个人对于修行的理解。
释迦牟尼说过，成佛有八万四千法门。也就是说，条条大路通罗马，能让人觉悟的法门绝不是只有释迦牟尼所传的：戒、定、慧。道家也说过，三千六百法门皆可成道。但是，无论你在哪个法门修，如果你仅仅是嘴上说修炼，而不去实修，就等于是在欺骗神佛，最终什么你也成就不了。
那什么是实修呢，我的理解就是，修行之人在“法”或者“道”的指引下，通过在生活中的艰苦磨炼，渐渐的放下名、利、情，放下爱、欲、恨，去除贪、嗔、痴的这么一个过程。看明白了吧，修行是有个前提的，就是你要“得法”，或者“闻道”。不得法，不闻道，你是修行不了的，你自己无论如何也是放不下贪、嗔、痴的。
当一个人的内心，真正放下了人的情感，放下了功名利禄，放下了人世间的种种执着，甚至是放下了生和死，他就会升华，就会觉悟。这时，修佛的人会出慈悲心， 修道的人会出清净心。慈悲就是博爱，最大的爱心。清静就是智慧，就是无上神通。但问题是，人自己是放不下感情和利益这些东西的，无论如何也放不下的。只有 依靠“法”和“道”的力量，人才能去除执着，才能修行。所谓的“挥慧剑斩情丝”，什么是慧剑？就是法，就是道，就是人纯粹理性的那种思维啊。
那怎么才算是得法、才算是闻道呢？看了佛经就算是得法吗？给佛磕个头就算是佛的弟子吗？熟悉了佛教的礼仪规矩和宗教仪式就算是修行、算得法吗？捐款盖个庙 就算是积了功德吗？让我说，都不是。实事求是的说，现在人得法太难了，障碍太多了，即使是出了家，真正得法的也没几个。那为什么得法就这么的难哪？
因为当代中国人，从小学中学开始，就已经发誓要把生命献给“党”，要为“党”的事业奋斗终生的，而这个“党”现在怎么样呢？我想你自己应该有判断。问题 是，你发了这样大的一个誓愿，就等于是选择了自己的信仰和未来的路，而发了这样的誓愿后你再去拜佛、念经，佛是没法管你的，佛是不能给你开示、让你得法 的。为什么如此呢？因为佛是高尚伟大的觉者，怎么能收一个“两面派”的弟子呢？是的，佛是慈悲的，但慈悲不可无度，否则就是纵容了。
所以在此我劝告大家：有心修行的人、有亲近佛法之愿望的人们啊，如果你想要真正的得法，就必须先发下一个誓愿，退出包括“党”“团”“队”在内的所有你曾经加入过的政治组织，以纯净之身、虔诚之心事佛，佛才能管的了你，才能打开你的智慧，让你真正得法。只要你能发下这个誓愿，神佛就能替你了断因果，也就等于是你重新选择了自己的未来。
接触过佛法的人，应该明白“因果报应”的道理吧，你当年发誓要把生命献给“党”，难道不是“因”？今天无论你怎么苦读经书都不能领会佛法真意，难道不是果？只要你真心发下这个誓愿，了断了此番因果，在佛法修为上必然会有一个质的飞跃，不信你就试试看。
先澄清一个问题，我从没说过自己是佛教徒，我又没拜过佛教里面的老师。佛教也不是释迦牟尼佛创立的啊。在涅槃之前，佛祖自己都说了，他留下的只有戒律，让 后世弟子以戒为师。对不对？佛教是戒律吗？佛教等同于佛法吗？不能。宗教只是一种形式而已，是后世弟子建立的一种对佛的崇拜形式。形式做的再大，再完美， 也改变不了人的心。佛法和佛教，是完全不同的两码事啊。释迦牟尼自己都说，到了末法时代，他传下的佛法就不灵了，就不能渡人了，你说你维护那个佛教的形势能有用吗？
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