FRANKSTON 发表于 2011-12-3 20:44:35

救 人 难——由济公抢亲想到的

文/灵溪

   一个人,如果生在太平盛世,睡得鼾声如雷,梦话连篇,应该算是一种幸福;若是处在昨日地震海啸,今日洪水泥石流,明日瘟疫四起的末劫乱世,还能睡得像一只可爱的小憨猪似的,未免令人担忧。

    可能有人说了,这有什么好担忧的,棒喝不行,就一脚踹醒他,不就结了?

    但是事情远没有这么简单。这些梦中人,并不是自然入睡的,而是被灌了安眠药睡着的!他们在梦里,已乐不思蜀,或醉或醒,或哭或笑,且歌且舞,浅斟低唱,于酒色财气中津津有味,乐而悠哉,并不认为自己是在沉睡,你若踹他,他非但不醒,反而恼你惊扰美梦,遇到性格温柔的,白你两眼,骂你是疯子,算你运气好;遇到有个性的,说不定红了眼珠子,拿起斧头镰刀什么的,把你像仇人似的追杀,那时,你该怎么办?

    救人难,心灵的疾患往往比身体的疾患更难治愈。一个人即使患了绝症,他若相信医生的话,全力配合治疗,说不定还有一线康复的希望。灵魂的救赎之所以难,难在患者根本不认为自己患病,非但不配合施救的人,还会伤害救他的恩人。

    曾经看过一个让人感动的故事,叫济公抢亲,说的是从前有一个村子,将要发生山崩了,在这毁灭性的灾祸发生前夕,济公把即将来临的危险告诉村民,希望他们离开,保住性命。但人们却没有感激他,反而嘲笑他,在人们眼中,济公是个疯子,他说的话,就是疯言疯语,只有他们自己才是清醒的、理智的、正常的!怎么才能救了这些人呢?正好村子里有人娶亲,为救人,济公只好采用非常手段:抢亲!拦住花桥,背起新娘子就跑,全村的人拿着棍棒在后面追赶,这群愤怒的人,被济公引到了安全的地方,就听得一声巨响,他们的村子,已被滚滚而下的巨石夷为平地!

    这个故事让我唏嘘良久,因为这故事中的情节,正在现实中上映,我们都是戏中人!

    神救人,是出于慈悲,不求任何回报,对于人来说,这是无以为报的恩德!在现实中,当我看到,人屡屡犯着同样的罪过:认撒旦为父,一而再,再而三地把救他们的恩人送上十字架,这样的悲剧,怎能不让人叹息?神,即使走上十字架,心中惦记的,依然是他想救而救不了的人,在最后的时刻,他依然祈求上苍原谅人的无知,再赐予他们得救的机缘。

    人有人性,神有神性,神性中包含着慈悲,神与人的区别在于,神不会因为人的忘恩负义,而放弃对他的救赎;神即使知道,人有害他之心,依然会义无反顾的去爱他,去救他,因为神之所以伟大,是因为他们是无私的,为他的高级生命。

    当人在迷中时,神救人,难上加难,撒旦的破坏阻挠,加之人本身的不悟,使神不得不采用非常手段救人,济公抢亲,只是神非常手段救人的模式之一。

    即便如此,依然有一些无可救药的生命,注定了被淘汰,当一个人的灵魂被撒旦占据,面对神一再给予的的机会,不愿醒来,不愿接受救赎,这个生命也就走到了尽头。

    这个悲剧,是属于这个生命本身的,而不是属于神的。

dandenong 发表于 2011-12-4 07:43:20

书哲:不利于自己生命的话一定慎言

中国有牙病的人非常多,有人说这是口无遮拦造成的,也许有一定的道理。

由于受家庭的熏陶,我小时候就爱帮助别人,可由于能力有限,常常是答应人的事不能按时完成,妈妈就告诉我:“许愿得还愿,觉得自己完不成的事就不要答应人家,否则就成了撒谎,久了对自己不好。”我记住了妈妈的话。

随着年龄的增长,我发现说话不算数的人很多,但也没看见有什么不好的事落到他们身上。直到两件事的发生,使我彻底理解了妈妈的话。

我有一个同事,在业务上是把好手,但他为了向上升,做过落井下石的事,当被问到头上时,他矢口否认:“我要干过这事,出门叫车撞死。”“出门叫车撞死”是他经常挂在嘴边的话,说时还笑嘻嘻,结果他于一九九四年被车撞死了,头被揭了盖。同事们都傻了。

还有一件是杨姨家的事。杨姨跟自己的儿媳妇处不来,一次在拌嘴时,杨姨气恼地说了句:“……我三十吃饺子噎死。”大年三十这天,杨姨一家高高兴兴的,还按惯例在一个饺子里包了枚硬币,因为谁吃着有硬币的饺子,就象征谁这一年会顺利的。杨姨吃着吃着,一下咬着硬币了,她立刻大笑,不幸的是硬币卡住了气管,杨姨走了。红英姐(杨姨的女儿)是抹着眼泪跟我说的这件事,她说:“我们要知道这样,哪能叫我妈说这话呀?”

人说话有真、有假,可是上天把人的话都当真,因为天没有人的歪歪心眼儿。人在加入中共党、团、队时,都被要求把一生献给(邪)党。不论是否真心,上天都给记了帐。

法轮功学员修的是“真、善、忍”,不愿让灾难落在曾说过“把一生献给邪党”的无辜人身上。告诉人们退出中共党、团、队,是为了废掉那个曾许的献命的愿,平安度过“天灭中共”的大劫难。

人心生一念,天地尽皆知。千万不要啥也不信。
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