讲给无神论者听的真实故事
我的同事给我讲了一件发生在她家的故事。故事发生在上个世纪八十年代，她家住在东北完达山北麓靠近大河的一个村子西头。父亲张友申（化名），那年五十三岁，身体强壮，精明能干，家里日子过的挺富足。一次和村里的几个村民准备到外地做点生意，这天他们出发了，没走出多远，我父亲突然不想去了，于是回了家。
时隔几日，父亲早晨起来，一跟头栽倒在地，就再也没起来。这对于我们张家来说，简直是天塌下来了，顶梁柱没了，一家人悲痛欲绝，哭声震天。这哭声被住在村东头的臧友申听到了，于是来到我家，对家人说：“你们都别哭了，张大哥已经到寿了，人都有一死，谁都愿多活，可是寿禄到了，谁也没办法，不愿走也得走。”接着讲了发生在他身上的事，“昨晚睡觉，在迷迷糊糊中，来了几个彪形大汉，拿着铁链子，把我绑起来就走，我挣扎不过，憋的我喘不过气来，走到村外的一个大草甸子里，他们站住了，问我叫什么名字，我说我叫臧友申，其中一个拿着本子翻开一看，说不对，抓错了，于是他们把铁链子解开，往地上一扔，咣当一声，于是我醒了，睁眼一看，什么也没有，心里嘀咕，这是怎么回事？回想梦中的情景着实让我胆颤心惊。早晨起来，我听到你们家的哭声，我明白了，原来昨晚阎王爷派当差的来抓张大哥，因当差的疏忽，把我和张大哥名字记差了，一字之差，把我给抓走了，半路一问，才知抓错了，回过头来才把张大哥抓走了。看来真是生死有命富贵在天啊，寿命都是自己前世积来的，人死不能复活，张大嫂就得自己劝自己了，想开点，别哭坏身子。”听了臧叔的一席话，虽然不能解除我们的悲痛，但知道父亲也到寿了，谁也无能为力了，只能听从上天的安排了。
讲给无神论者听的真实故事（二）
共产邪党宣扬无神论骗人，把搞不明白的事一概视为迷信，其实在民间到处都可以听到一些被视为迷信的真实故事，而这些故事都是对无神论的否定，下面是邻居李嫂给我讲述的早年发生在她娘家和邻村的事。一、发生在李嫂父亲和五叔身上的事。李嫂的五叔是瞎子，五十多岁，那年大年三十死了，死了也不能马上埋葬，就锁到下屋仓房里，白天放进去的，等到半夜吃接神饺子时，他又活了，大喊你们把我圈啥地方了，家人把他接回屋里。此后五叔就能知道阴间的事了，比如谁到寿了，他就知道了。因为是盲人，整天坐在家里，就能知道周边村子里谁谁死了，他说他愿意死，在阳间他是瞎子，在阴间他不是瞎子，什么都能看到。
李嫂的父亲有一年得了破伤风，抽风抽成了弓形，家乡治不了，就送往市二院，还是抽风抽死过去了。死了一个多小时，自己又醒过来了，他讲：“刚才来两个人把我用带子捆走了，到了一个地方，看到我爹了，我爹说，你们把他整来干啥，他家一帮孩子。完后那两个人一看名册，说抓错了，就把我放了，我就醒了。”后来李嫂的父亲又活了三十一年。
二、张氏元神经常离体。李嫂老家邻居张氏，六十多岁，平时经常死过去，两三个小时就又活过来了，也就是元神离体，因为是地主成份，所以在当时发生的事不敢说。一天中午儿媳妇做饭，张氏要吃，儿媳妇说没做好呢，别着急。张氏说，不行，我要走了。于是儿媳妇给她一个大饼子，还没等吃完，就告诉儿媳妇，你爹回来别动我。说完躺在炕上就过去了，就这样在炕上放了一夜，第二天，张氏的老伴说，不能活了，抬出去吧，结果挪了地方，元神回来也找不到肉身。元神只好跑到大神家找大神（现在此人还活着），表现上是刮了一股旋风进到大神家，大神家屋里晾了一竿衣服，只把大神的衣服刮掉在地上了，因为大神能救她，结果大神没在家。张氏的元神再也没回到肉身上，张氏再也没活过来。
三、杨小佛的故事。还是上个世纪四十年代，李嫂老家邻村有个杨姓村民，三十多岁，是个单身汉，信佛，所以人们叫他杨小佛，平时有点疯疯癫癫，穿着破衣服戴着破帽，就像济公的样子。杨小佛冬天不怕冷，穿着破衣服胸部露在外，过去一般人家都有火盆，让他烤烤，他说烤烤就烤烤，于是趴在火盆上，也不怕烧，也不知他有什么功能。
后来日本人来了，把他抓起来了，要烧死他，架上木头，把他放在中间，装在一个铁桶里，点着火。火着完后，人却在一边，根本没烧着他。后来又把他绑起来用枪打，结果也打不死他，后来多次用枪打也没打死，再后来据说被打死了，但也没见着，其实应该是圆满升天了。
講給無神論者聽的真實故事（三）
神州大地，儘管被中共邪黨無神論灌輸幾十年，使很多人不相信神了，但是，邪惡謊言掩蓋不了事實，有神論的故事在民間到處都有，這不，鄰居李大哥給我 講了好幾個真實故事，現錄兩個以饗讀者。一、 見死不救，孫子遭報。
李大哥講述：事情發生在一九七一年，我兒子剛過百天，這天他姥姥哄着他，因他姥姥要幹活，怕他鬧人，就給他喝點大煙灰，讓他睡覺。結果一睡六個小時，抱起來一看，臉都紫了，抱到醫院也沒搶救過來。 鄰居高四老爺子是個大神，高四奶奶說，讓他給看看是怎麼回事，讓我給買瓶白酒，高老爺子平時不喝酒，來神時，一瓶酒一仰脖咕咚咕咚象喝水一樣就喝進去了。於是下來神，便把一個鬼魂拘到眼前，高四老爺子描述了一下鬼魂的形象，大眼睛，長瓜臉，中等個，穿一身青衣，裹着腿，操一口山東口音，挺利索一個人。我父親聽完大神描述，回憶當年是有這麼一個人，接着高四老爺子講述了和這個鬼魂有關的發生在我父親身上的事。
那是在中華民國時期，我們家鄉有一李姓大財主，方圓百里的地盤都是他的，他是我們的本家，財主是我父親爺爺輩的，我父親當時在他家當管院，這個鬼魂當時在財主家當炮頭（姓王，鬍子出身）。手下管四個炮手，炮頭感覺整天無所事事，沒啥意思，不想在財主家幹了，跟我父親說還要歸山當鬍子，我父親說那得跟老太爺子說一下。於是我父親跟財主一說，財主說不行，他要回山，弄不好引來鬍子把我們給端了，乾脆把他幹掉。我父親當時沒敢說情，怕承擔責任，萬一真像財主說的那樣承擔不起。如果對財主勸善，也許不能把炮頭弄死，所以當時有見死不救之嫌。在當時看來，我父親不是整死炮頭的直接責任人，但也沒勸善阻止財主，由於我們之間的因緣關係，大財主這世轉生到我家，成了我的兒子，人家炮頭來索命，使我兒子在不經意間就失去了生命。這下我父親和財主炮頭結的淵怨也就算了結。這種因果報應真是毫釐不爽啊！這個宇宙中就有這樣的理：欠債就得還，欠命拿命還。
二、惡念變善念，啞巴會說話。
此故事發生在清末民初，我的老家遼東半島南端叫后羊圈的村子，有一個啞巴給一家財主打長工，到年終算賬時，給啞巴的錢比別的長工少，啞巴覺的活不少干，憑什麼給錢少，心裡不平衡，要對財主報復。用什麼辦法報復呢?乾脆把財主家柴火垛點着。到了晚上，啞巴來到柴火垛剛要點，一想，我要把柴火垛點着，人家用什麼做飯呢，不能點！那怎麼報復呢，那我點喂牲口的草垛吧，於是爬到牆頭上剛要點，又一想，我點了草，牲畜不就沒吃的了嗎？不能點！就在這時，啞巴一不小心從牆上掉下來，摔的“媽呀” 一聲，這聲音被屋裡的人聽見了，就出來問：誰？啞巴說：我，啞巴。出來的人說：啞巴也不會說話呀？啞巴說：我從牆上掉下來摔一下，就會說話了。於是把啞巴叫到屋，啞巴把剛才的事來龍去脈前因後果說了一遍，財主家人都很感動，感覺對不起啞巴，把少給的工錢都補足了。
此故事中啞巴由開始的惡念轉變為善念，一念之差就帶來了福報，如果真放了一把火，既損人又不利己，還將受到法律制裁，即使別人不知道，那麼造下的惡業他也要償還的，可是啞巴良知未泯，選擇了善，福神就給啞巴安排善報，讓啞巴當時就會說話了。聽起來好像神話，這都是真實故事，善有善報、惡有惡報的天理誰也擺脫不了，蒼天有眼，神目如電，三尺頭上有神靈啊！
讲给无神论者听的真实故事（四）
今天和同事闲聊中，他讲了很多他们屯的“乡村野史”，其中有两个真实的小故事，我挺感兴趣，事虽不大，但给人以警示，这两个故事主人公为一男一女，隐去真名，简称某男某女，故事是这样的：某男，为了多挣点钱，从别人手里包了几垧地，心里盘算着今年将多收入多少钱，春天种上了玉米，由于天旱，苗没出好。看见人家的苗出的挺好，心生妒嫉，说：干脆下一场大雹子，把所有的苗都打没得了。结果，过了些日子，真的下了一场大雹子，把他种的另一块苗出的好的都打没了，雹子好像长了眼睛，专门打他家的，别人家的没打着。从表面看，某男赌气说了下雹子都砸了得了，可是要真大面积下，不就连别人的都砸了吗？岂不是我不好也不叫你好，好在苍天有眼，该砸谁的就砸谁的，你愿意砸就砸你的吧。
某女，一九九八年大洪水时，江水猛涨，已经淹了一些低洼地，某女幸灾乐祸，口出狂言：涨吧，他妈的，看淹哪个王八犊子。结果，没过几天，江水继续涨，把她的地也淹了，而且随着江水漂来约五亩地大的一块漂垡子（飘浮在大片淤泥上的草皮），正好漂在她的地上停下，水撤落地，颗粒无收还不算，还得清理这块垡子。某女，你说谁家地淹了不心疼，种地又投资又出力，还指望打粮卖钱维持生活呢，大水一淹一切泡汤，你看了心里就好受、舒服？这回你也淹了，心里啥滋味？唉，人哪！
以上两个小故事的结局，也许有人认为那是碰巧，天下哪有偶然的事，那是必然，也是有原因的，上天绝不会降罪一个无辜的人。过去的人心地善良，敬天信神，谁敢冒犯神灵，言行上自然注意，现在的人被邪党无神论毒害，不敬天不信神，藐视神灵，心恶业大，口吐狂言，当然也就祸从口出了。然而神佛慈悲于人，让你现世现报，给你警醒，以免生命被销毁，人哪，还是应该敬天信神、重德行善，才能得到神灵的庇护。
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