FRANKSTON 发表于 2012-7-23 18:35:17

奇人甲:文化解迷系列之三 画之道 – 怎样欣赏国画(组图)

我先前游历龙脉时,曾在名山深处,拜访过画道中的世外异人,他带着两名童子在世外独修.我与他们交游过一段时日,我们一起谈论画之道,并从他们那一门中了解了画道中的一些精妙部分.现在,我就将其中一些独特之处向世人展示出来,让世人大概了解一下画之道,以免让现代的一些伪艺术家将中华传统国画导入魔道,而走向末路.

另外,以我所知,画道并不止一门,有一些不同的门派在世外传,他们中都有借画修行的因素.而我知道的只是其中一门中的一些东西,并代表不了全部画道.所以不能以我这篇所说的当作全部.而且记忆毕竟太久远,不是这一世发生的,只是有一个痕迹,现在被打开,所以有些地方可能会有些出入,因此这篇只能当作是我个人对画道的参悟,不代表全部.这篇文章只是起个抛砖引玉的作用,不要将我所说的当作是画之全部内涵和绝对真理,那样就会对后世社会起到干扰和局限作用.切记,谢谢!

这一篇请结合我的道悟自然系列中,关于艺术的四篇文章来看,将别有收获.

我道悟自然系列中,用四篇论述了艺之道,因为艺对人类来说,真的很重要,在人类社会生活中,占的比重相当大,对人类社会道德的维持作用也是举足轻重的,所以我文化解谜系列中,将根据具体的艺术再对神传之艺进行解读.这一篇解读画之道.

国画主要是指山水画,当然还包括人物画,虫鸟花草画等,但山水画最能通神,境界最高,最难看懂,所以此文我就主要以山水画为例.另外国画的手法上,还分为工笔画,写意画,工笔画在我所知的范围之外,所以不谈了.

另外写意,人们还分为大写意和小写意.其实我觉得没有这个概念,写意就是写意,国画本来就是写意,只有境界高低之分,没有大小之分.这只是凡人弄出来的概念.万事都有一个度,超过了这个度就不行,就走了极端,入了魔道,特别是到了现代.我看到很多所谓大写意的作品,完全就是魔道,神魂颠倒的,入了魔了,与现代派的那些东西差不多,和现代出现的那些个什么抽象派类似吧.都是魔道.

古人讲天人合一,我在道悟自然四篇中也都说过了,这就不多说.古代真正秉承画道的画家作画前,先得沐浴更衣,焚香、祷告、斋戒,然后静息打坐,慢慢入定,清心寡欲,与世无争。先要达到慢慢忘记世间万物,即忘物,然后再慢慢达到忘我的境界,将自己融为自然宇宙的一体,达到天人合一,这时就可以提笔作画了.

一般达到天人合一的境界以后,心特别纯净,没有杂念,此时便与天上对应的神国世界连接上了,这根脉就接通了.过去基本都是修副元神的,达到这个状态以后,天国世界的玄妙便会慢慢在画家眼前展现,还未提笔,境像就已经完全展现在宣纸上了,画家要做的,就是将纸上呈现的境像用纯熟的笔墨表达出来.这同时,如果画家的心发出纯正的一念时,会引起了对应神国世界的振动,便会有相应的画道之神,在画家背后用神力相助,共同完成这幅神作,此画便能通神.所以有很多画家的作品创作出来以后,他自己对自己作品的真正内涵都不了解,因为并不是他创作的,只是神借助了他的手将神意表达了出来.所以有一些传世的画作,连原作者都不知道其真正内涵,所以凡人更不可知.

以上是神作的诞生过程.下面就说说怎么欣赏神作吧.古人留下来的传世画作非常多,但真正能称得上神作的却不算多,有很多资质平平的画作,被不知欣赏的世人大大抬高了身价.而且还有很多糟粕的东西留了下来,也被后人当作艺术,评头论足,附庸风雅.

对于传世的画作,我也几乎没有太多地欣赏过,而真正世外神人创作的画作,凡人是看不到的.现然为了写这篇文章,我就临时从网上搜罗了一些古画,将其中好一点的选出来,拿来与大家一起欣赏.因为是网上临时搜的,所以境界不一定都很高,只用来作为例子,临时解说。

山水画故名思义,就是画山水的.一般山为主,水为辅,所以其中山的比重很大.每幅成功的画,都有脉.山水画的脉,就是山脉,也就是龙脉.有时水占主体的画,其脉就是水脉。

我发上来的一些画,在我的这个博客的相册中,一共有12幅,都编了号,大家打开我的相册,先把画都下载下来,然后对照我的这篇文章来慢慢欣赏.

先看一下01至04这四幅画,是不是每幅画都有一条从上至下,延绵下来的山脉?尤其是前两幅,这条脉非常地突出,这就是这幅画的主脉。当然并不是所有的画,主脉都这么明显突出,有些画的主脉是半藏半露的,还有些画的主脉是完全隐藏起来的,得欣赏者自己去感悟发现。篇幅有限,我不能所有画都拿出来一一与大家欣赏,所以这里只举出较有代表性的一批画作来说明,其它的就大家自己去甄别了。

下面开始进入主题部分,分析一下国画的精妙之处,同样以这四幅画为例:

先将画定一下方位:画的最上面部分,称为画的背后,即内涵、意境部分,画的下面,称为画的前方,即现实部分。大家看到,山脉是由上面向下面延伸而来的,即是由画的背后内涵部分延伸到现实中来的。山势由上至下,是上大下小,上面险峻下面平缓,慢慢过度下来的。这是能量的流向。

我道悟自然,人与自然二中说过,龙脉是用来流通能量的,宇宙高层的能量通过龙脉流向自然人类,驱动自然的循环发展。这画中的龙脉,亦是这样。这画有两条线,一条是由上至下的,第二条是由下至上的,这两条线在不同时空中独立存在着,但在这画中,两条线却是合一的,都投影在一起,投影到龙脉这根脉上,合为一体。

其实大家都知道,国画是不讲究比例和透视的,也不讲究真实的光线和色彩表达,这与西洋画有大大的不同。为什么呢?因为我们这个世界是三维的,而国画是超过三维空间的立体结构的,一幅高境界画作,是同时展现多层时空的,就是说一幅画作中同时表现出了许多个层叠的不同的时空世界,它们一个世界一个层面,许多不同的层面交叠起来,然后投影到平面的宣纸上,与现实世界重合为一体形成国画。所以国画中有很多不符合现实的地方,也不讲究比例和透视。

而西洋画的内涵表达与国画完全不一样,它是属于另外一个完全不同体系的,所以在我的所知之外,我就不去谈了.古典的西洋画也是神传给人的,也是能通神的,历史上也留下了不少神作,还有第一次文艺复兴时,留下的很多作品,都是非常正统的,是有很高内涵的.但由于不是我所知道的文化体系内的,所以我就不能乱说了.但西洋画中确实有许多魔道,尤其是近代,特别是印象派建立以后出现的,基本都是魔道.所以得用智慧分清.

现在再说国画,我们眼睛能看到的就是平面宣纸上的画,而背后层层叠叠的多层时空世界,就是隐藏着的画的内涵,画的意境部分,它们其实都通过平面的画表现了出来,但得靠欣赏者自己去观摩品悟,用慧眼去洞析。这就像是我们用眼睛看电脑三维画一样,可能有很多人看过电脑三维画,有的人很轻易就从平面画中看到了隐藏着的立体影像,觉得很惊奇,而有的人看得都成了斗鸡眼了,也看不出里面隐藏的三维影像。

现在再回到这四幅画中,分析一下这两条线。先说第一条线:第一条线是由上至下的,就是由背后内涵部分延伸到现实部分的,它是延着龙脉走下来的。龙脉中流通着能量,这画中的脉亦是如此。画的最上面是主峰,主峰的背后是若隐若现的淡淡的,重重叠叠的山峦,这些山峦慢慢地淡出,最后消失在画的背后,消失在看不见的画外。

这山峦消失的画外部分是什么?

是仙界!即神的世界,佛的世界,道的福地,奇门的洞天。或层层的天界,或西方的天国世界,东方的极乐世界,琉璃世界,莲花世界……

神的世界是用人类的笔无法画出来的。因为没办法画,画出来,即使画得再美,也是人类的世界,而不是神的世界。就像将一个大缸装进一个小缸中一样,无论你怎么努力都装不进去,不是同一个容量,不可同日而语。那怎么办?怎样才能用人的画笔将无比美好的,高境界的神界表达出来?那就是投影,引申。将神界作为内涵,投影到现实世界中来,投影到平面的画中,引申到背后的层层内涵之中,让不同境界的欣赏者自己去品悟,用慧眼去看破。

画家的境界越高,所表达出来的背后内涵就越深,背后引申的神界层次就越高,越美,能量场就越大!

也就是说画的最上面,超过了画面,消失在宣纸外面的地方,其实不是空的,那里其实是隐含着神界的。前面说,画的脉中,是流通着能量的。而这条画脉是由上而下延伸下来的,那么这画脉中的能量来源于哪里?肯定来源于神界。

神界的能量从画上方延着龙脉,绵延而下,一直流通到画的下部,流向欣赏者。如果你能欣赏到这一点时,你盯着画慢慢欣赏,融入画中,是不是能感觉到有一股能量从画中流向体内?或心中有一种冥冥的感动?

当然,我贴出的这些画,境界不一定都高,而且也只是盗版的小图,不能让欣赏者身临其境,能量没那么强。如果有人能有幸欣赏到原画,那感觉肯定是不一样,会感觉能量场很强。

再说一下画的下部。画的下部一般画的都是树木房屋,或有人烟、溪流、道路,动物等,纷纷繁繁。看到这些景致,一般都会联想到纷繁的人世,联想到现实世界。是的,画的下部就是现实世界,现实的人类社会。

而画的下部,超过画面宣纸的部分,再延伸下来是什么?再延伸下来就是我们这个人类社会,就是站在画下面正在赏画的您。一下子又从仙界回到了现实,真是神游啊。身在画外,神在画内。身在现实,而神在仙界,小小一幅画,多么美妙,多么玄奥。

也就是说,第一条线,是从仙界到现实。高层神界的能量,慢慢延着画中的龙脉,流向现实,最后流向欣赏者体内,产生一种冥冥的感动,一种内心的共鸣与震撼。这就是画的境界和能量。这幅画中的龙脉,就将画外的欣赏者,与画内背后隐涵的仙界联通起来了,形成了一个循环,形成一根脉。也就是这幅画,就如同一个桥梁,一个时空隧道一样,将欣赏者所在的现实世界与画背后隐涵的神界联接了起来。

我在文化解谜一,寻找梦与现实的接口中,说到过一个梦,我梦见自己来到了一座深山的古屋中,看到一幅画,这幅画境界非常高,散发出强大的能量,我走到画前,这画中流出的强大能量就将我吸了进去,吸进了另外一个完全不同的神国世界中,这幅画就如同一个时空之门一样。可能很多人不解,其实道理就是这样。

然后,再说第二条线。第二条线是逆着第一条线的。也就是说第二条线是由下至上的,延着龙脉逆脉而上的。张三丰有句话,“顺则人,逆则仙,只在其中颠倒颠。”

那第二条线,就是修行之路,修行之脉。修行是从凡人起步的,从纷扰繁杂的凡人社会脱颖而出,然后一路艰辛,跌跌爬爬,一关一难,一个山头,一个峡谷地慢慢爬过,最后爬上最高处的最顶峰,成就仙果,回到仙界。这在某种意义上说,也是画家对自己修行之路、人生之路的体悟和写照。这一条路艰难,但又无限美妙,因为每爬过一个山头,总有无限的风光在前面,这是俗人永远也无法领略的。

这两条线,在画中投影在一起,与龙脉为一体。不管从上往下,还是从下往上,都有不同领略,不同体悟,不同的心境,不同的风景,但内涵却是一样的。有时看到一幅神作,能静静坐在画前看一天,那真是相看两不厌,我自岿然不动,而神骛十方八极,越看越美妙。无限的风光,深远的意境,如果没有一双慧眼,没有一定境界,是很难欣赏得了的。

上面说了,画面上面龙脉源头的背后,即是画的内涵部分。那怎么看出不同画面的不同内涵?是不是所有画作背后隐含的神界都是一样的?都是同一个神界,同一个内涵?

回答肯定不是的。如果是这样,那只用画一幅画就行了,不用再画其它画了。也就是说,所有的画,背后引申的都不是同一个神界。其背后隐涵的神界都不是一样的。所以每幅画所表达的内涵都是不同的。

大家再看一下,05至10,这六幅画。去品悟甄别一下,看各自隐含的神界是什么。

神的世界,有佛的世界,有道的福地,有奇门的洞天等等等等,在我们这个小小法界之内,就有无穷无尽的无数高层美妙的神国世界,比如我们人类所知的天国世界,莲花世界,琉璃世界,极乐世界,大梵世界等等。越往高层越美好,越玄妙,直至无穷无尽的宇宙之上。而法界,也只是上层宇宙中的一颗灰尘而已,在法界之外的更更高层神国世界,亦是无穷无尽,无限美妙……语言到了极限也无法描述,所以就不说了。

那这些隐含的神国世界,怎么从画面看出来呢?这些,要从画面的龙脉山形山势等来看。平先生说过应灵,高层的生命,天上的神,在人间都有对应体,也就是应灵。这些应灵有些能化为生灵异兽,有些是物质。而凡界的不同的山也是与天上不同的神界相对应的,并且不同的山峰都有不同的对应形象。这些一般人是看不出来的,得到了一定境界,天目开到了很高层次了,才能洞穿我们这个时空,看到其对应的本源。也就是说不同的山形和山势龙脉等,是与不同的神界对应的,联接到不同的神界。也就是说不同的山势龙脉,表达着不同的内涵意境,隐涵着不同的神界。这些得靠欣赏者,自己去体悟,用慧眼洞析。这些也无法用语言去表达出来,所以我文中不能具体与大家讲出来,只能将这个意思点出来,让大家自己去看。

我总结了一个规律,可以给大家。就是佛的世界是奇秀的,道的福地是奇峻的,奇门的洞天是奇异的。另外还有真魔的世界,日本修魔道的比较多,这里就不多说了。我这总结出的只是一般的规律,并不是所有都适用,所以只能是个大概参考,大家得靠自己去一一体悟。

另外反过来,不同的神国世界,它对应的修行之路也是不同的。所以不同的法门,修行的方式都不同,成就的世界果位也不同。所以不同的山形龙脉,往高层去,对应不同的神国世界,反过来,代表的修行之路也不同。一正一反,都可从山形龙脉看出来。所以山水画的脉是最关键。

另外我再发两幅画来,让大家大概形象地了解一下不同的山形对应不同的形象。这两幅画只是比喻,为了让人能看懂而作的表面形象化比喻而已,真实的对应可不是这样的。大家看一下12这幅,它最上面的那个山峰像不像一只头朝上,尾朝下的猛虎?比较有气势和力度。13这幅,它最上面的那个主峰,像不像一个长胡子神仙?是的,很像。这只是比喻,为了让大家知道不同的山势有不同的对应形象。这个对应形象,其实并不是像这两幅画这样,从表面上画出来,让人肉眼一眼看出。真正的对应形象,是得透过表面,看到它的神,它的气,才能看到其对应形象的。这两幅画中的两个山峰,其实它真实对应的形象并不就是猛虎和长胡子神仙,只是它们外表象而已,这里就用来作个比喻,让人了解这个意思。

另外,国画还有虫鸟花草画,和人物画等。这与山水画的欣赏方式又不同,但基本套路是相同的。人物,虫鸟花草画等,得看画传不传神,得画出人物的神韵,通过笔墨表达出来。就是画物得画出它的气,它的神来,这在道悟自然中有说,简单概括就是:画佛要画心,画道要画骨,奇门要画奇,画人画物要画气,画面要贯神。其它就不多说了。

另外,欣赏国画,还有一个基本功的问题,它也是国画欣赏的一个最重要的因素。这就是从画的构图,笔法和墨趣等方面,看出画家的功底来。一个功底深厚的画家,画法纯熟,构图和谐,墨趣浓厚。

一般的魔道,都是不讲究基本功的,从构图,笔法,用墨等方面,一眼就看得出来,乱七八糟的,没有和谐美感,这一般人都能看出来,所以这也不多说了。谢谢大家。

关于 画之道 怎样欣赏国画的声明:

希望这一篇能在转载时与画之道那一篇放一起,感谢!
以我所知,画道,其实不止一门,有不同的门派都在世外传,他们都有借画修行的因素.而我所知道的只是其中一门中的东西,所以代表不了所有画道.所以不能以我所说的当作是画的全部了.我写这篇只是起个抛转引玉的作用.希望大家不要以我知道的当作是画之全部内涵与绝对的真理.那样我文章就会对以后社会起到干扰和局限作用.
切记.感谢大家.
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FRANKSTON 发表于 2012-7-23 18:37:23

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mingjian 发表于 2012-7-25 13:07:35

奇人甲博客在哪?找不到啊

kindwater 发表于 2012-7-25 19:43:37

3楼:

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