中國鑒寶節目觀察：都說你砸錯了(組圖)
文章來源: 南方周末藏友把“元青花熱水瓶”帶上《尋寶》，與專家爭辯“這是明成祖內閣司禮太監鄭和用過的”。《尋寶》制片人說，讓大量“贗品”上節目是他們的“原創”。當期《尋寶》展示的，還有兩張“元青花沖鋒槍”和“元青花大彩電”的照片。圖為《尋寶》節目截圖。 （東方IC/圖）
"2002年修訂版文物保護法讓民間文物買賣合法化，“地下文物交易”轉到了地上，也讓電視上多了一種節目類型——鑒寶。"
"鑒寶節目進行了近10年，專家、藏家層出不窮，本來小眾的收藏變成了大眾的游戲。本來簡單的鑒寶節目也被戲劇化地千變萬化：海選、估價、讓大量贗品上節目、砸假貨、擺道理……萬變不離其宗：這東西到底值多少錢。"
"鑒寶節目變成了懸念片，藏家一夜暴富的夢想，遭遇王剛“一錘定音”式的否定，是願打願挨，還是秋後算賬？是收視為王，還是憤然打假？"
韓勇早就不想在節目里“砸寶”了。
作為北京衛視《天下收藏》的制片人，前幾年他看節目的收視曲線，知道每期峰值必然出現在主持人王剛漫不經心拿著“紫金錘”，突然擊碎“贗品”那一刻。這兩年不同了，曲線都是平的：“觀眾對‘砸寶’已經審美疲勞了。”
前不久，他正要和節目組研究點新樣式，取代“砸寶”。但緊接著，他不得不接聽各種媒體電話，澄清是否“砸錯了”的問題。
六年來，王剛在《天下收藏》里砸掉了315件民間持寶人帶來的、被節目組專家團鑒定為贗品的“寶貝”。2012年5月，節目組把這些“贗品”碎片拼貼起來，和首都博物館（以下簡稱首博）館藏真品對比展出。
展覽到8月，中國收藏家協會玉器委員會主任姚政先後帶30個專家和收藏者，看了五次展覽，得出的結論是：王剛砸掉的90%是真品，30%是珍品。
姚政和他的專家們要求與節目組當面對質：把那些破碗碎罐拿去技術鑒定，看看到底真的還是假的。
韓勇沒接招，他正為另一件事頭疼。這檔開播六年的鑒寶節目，在2012年出現了收視低谷——北京衛視改版後，節目時間“動態編排”，“把觀眾都甩沒了”，在想出更高明的“招兒”之前，王剛還得繼續“掄錘砸寶”。
按最常見的說法，中國現有收藏愛好者七八千萬，這些人是全國二十多檔收藏、鑒寶類節目的忠實觀眾。從2002年江蘇衛視《家有寶物》開播，到《天下收藏》被疑“砸真”，主持人王剛覺得這和整個收藏的“大局面”是分不開的。
給民間收藏潑潑冷水
韓勇覺得，自己六年前能把王剛請出山做主持，就是一句話起了作用。
當時他坐在王剛家里，說：“我們想給民間收藏潑點冷水，讓它降降溫。”那時王剛已經拒絕了好幾家類似節目的邀請。
韓勇也喜歡把玩古器，他見過一些人，因為收藏“傾家蕩產，妻離子散”。但在那些收藏節目上，專家們總能“把5萬元就能買來的東西，活生生估到200萬”，他覺得不對。
2002年，九屆全國人大常委會第三十次會議表決通過了新修訂的文物保護法，民間文物買賣從此合法，涌動多年的“地下文物交易”，驟然見得了光。一年後，央視二套《鑒寶》推出，後來它成為鑒寶類節目“代名詞”。
《鑒寶》的標準流程是：主持人羅晰月請上藏家展示寶貝；台下四個方陣分別派代表上前觀摩，競猜價格；專家再給出一個“權威估價”，懸念揭開，達到高潮。若“權威估價”足夠令人瞠目結舌，羅晰月會不失時機補問一句：“你願意把寶物捐獻給國家嗎？”
《鑒寶》廣為人知，也飽受詬病。2005年，在節目上估價25萬元的吳作人《牧牛圖》，被人疑為偽作。據說年逾九旬的老畫家蕭淑芳——吳作人的妻子，看見這幅畫的時候，曾面無表情地評價：“不是真的。”
2004年9月，天津藏石學會會長靳志忠在節目上當場對一位天津藏友帶來的“清代壽山橘皮田黃凍印石”估價180萬元。幾天後，有觀眾從天津人民美術出版社2003年出版的《田黃石鑒賞與收藏》里發現了同一款田黃石，書中寫明的藏有人，也是靳志忠。靳志忠後來不得不公開回應：田黃石是同一塊沒錯，但不是他的，是他朋友的。
有媒體曾到古玩市場做調查，所到之處總有商販拿著《鑒寶》做旗號：“這件東西和《鑒寶》上那件成色一樣，他們估了多少萬。”“銅臭味兒”、“擾亂市場”，成了人們對《鑒寶》最大的質疑。
前全國政協委員、考古學家劉慶柱和安佳瑤甚至至今認為，《鑒寶》節目是“盜墓猖獗”的推手。他們曾在2009年的全國政協上遞交過一份提案，希望“中宣部管管這種現象”。
提案後來再無下文，但兩位老先生反對的《鑒寶》，其實在2008年就已經停播了。他們交提案的時候，央視播的是《尋寶》。
王剛在《天下收藏》里砸了六年“贗品”。2012年8月算是第一次“砸出了問題”。收藏家姚政和他的30個朋友痛心疾首，認為王剛砸的“90%是真品，30%是珍品”。圖為被砸“贗品”。 （中藏網 供圖）
鄭和的熱水瓶？
“《尋寶》和《鑒寶》沒有任何關系”。兩個節目一個前腳停播，一個後腳開播，《尋寶》制片人張國英總得向人解釋。2008年他著手策劃《尋寶》，節目一個也沒看：“中央台不會學地方台的東西，我們只學人家原創的精神。”
張國英做《尋寶》的初衷是“上門服務”：“你不可能讓藏家都揣著寶貝到北京來，瓷器啊、書畫啊，都挺嬌氣的。”
“上門服務”的前提是政府邀請。“我們只和政府部門合作。”張國英告訴南方周末記者，“上門”以後，當地文化部門會幫助這檔國家電視台的節目做好宣傳組織工作：“海選成千上萬人，沒有政府組織根本做不了。”每期節目結束時，為當地“最具文化價值藏品”頒獎的，也往往是地方政府最高領導——這也是地方台學不了的。
排隊等“上門”的地方很多。《尋寶》的節目計劃，已經排到了2013年4月。
安佳瑤覺得《尋寶》也“不見得乾凈”。一些地方文化機構的朋友曾經告訴他，有的地方會直接把博物館里的東西拿出來，找個人拿到節目里去“鑒寶”，以“展示當地文化”。
“安佳瑤說的是淮北的老丁。”張國英覺得這不是個問題，他在淮北錄節目的時候認識老丁。老丁早年在隋唐大運河的老河段里挖出了不少老東西，捐了一些，剩下的，自己蓋了座博物館放著。“雖然國家給他了一些補助，也給了一些限制，比如哪些東西要登記在冊，不許隨便賣，但說一千道一萬那是人家的私人財產，當然可以拿出來展示一下。”
張國英覺得《尋寶》最大的“原創”，是讓大量“贗品”上了節目。他要用“贗品”提醒藏家“投資需謹慎”。
《尋寶》每到一處，先做海選。台里帶去的七八位鑒定專家，加上當地專家，會給所有持寶人免費鑒真偽。同時記下可以上節目的“民間國寶”和贗品。
也挑人。表演欲強、能言善辯、和專家爭論不休的，往往就能上節目。
在晉江尋寶時，藏友林良歡拿著一個“明成祖內閣司禮太監”（鄭和）用過的“青花熱水瓶”，一直不服專家“現代工藝品”的鑒定。在場的四個專家都被逗樂了。陶瓷鑒定家餘光仁跟他解釋：“現代人稱過去人是太監，過去人可不叫自己太監。”
錄制前，十幾位專家會對藏品再會診一次，確定意見統一了，才能上節目。真碰上“民間國寶”，專家給價前，節目組會先放一個短片，介紹這類東西這幾年在拍賣市場上的表現，以證明“估價有據”。
張國英一度認為河南衛視的《華豫之門》借鑒了《尋寶》。
事實上，《尋寶》是2009年正式播出的，而此前幾年《華豫之門》就有了今天的模樣：到河南省各地尋找民間藏品，一期節目里鑒定十幾件，最後把最有價值的六件寶貝請上“珍寶台”。
和其他節目不同，《華豫之門》有個獨立的市場觀察團。三位觀察團成員是“市場經驗豐富的行家”或拍賣公司顧問，根據歷年拍賣比價和古玩城藏品交流行情為藏品估價。“市場是藏友很關心的一個方面。與其回避，不如正確分析引導。”《華豫之門》制片人時春利告訴南方周末記者。
有個小女孩曾經抱著一個存錢罐上來。時春利說：“這也是收藏百態，還有些人可能抱著一夜暴富的心理，用博彩的方式買藏品。”
最近節目中一位著名的持寶人，是個漂亮的姑娘。姑娘自信滿滿地帶來一個自認為貨真價實的“玉翡翠”，理由是“乾爹送的”，姑娘在節目里說“乾爹”是房地產公司的老板，而自己平時“什麽都不用做”。戲劇化的是，專家當場鑒定：這是個贗品。
這期節目被廣為傳播，姑娘還被“人肉搜索”出來，她不掩飾地在節目播出幾天後發微博說，上節目只是去當演員。節目組當時有人公開回應：“網絡上誰都可以瞎說。”
但對大部分觀眾來說，他們更樂意看到和傳播“鄭和熱水瓶”、“乾爹玉翡翠”、“王剛砸錯了”這樣的熱鬧。
不得不砸
有人爆料，《天下收藏》曾找他拿著別人的東西上節目。
“贗品多，總不能讓大家全看假的吧。”韓勇覺得這是個誤會，“在玩真貨的圈子里，我們有些資源，會動員一些藏家來參加這節目。有些藏家不願意出面，但是願意把東西拿來讓大家研究研究，那我們也會找他的親戚、朋友，或者別的藏家，拿東西上來。”
《天下收藏》的主題也是“辨真假”，一期上三件。
最早打動韓勇的思路是“真理越辯越明”。“辯”字後來成了這檔節目的主體風格：三個明星帶著自己的方隊，各執一詞猜台上持寶人帶來寶貝的真假——盡管很多時候，“辯寶”只是明星們之間“很不專業”的插科打諢。
主體形式有了，還欠點火候：怎麽能傳遞“去偽存真”？王剛提出“砸寶”：直接把鑒定為贗品的東西銷毀。
“您覺得撿漏了，故宮那兒有一件，我這兒居然也有一件的時候，能想到王剛‘咣當’這一下嗎？”王剛說，“等於給您提個醒，這個冤枉錢花不得。”
起先節目組也考慮，贗品不砸，封存起來回頭辦個展覽。“想想不行，人家要覺得你把真的說成假的，弄自己那兒去了呢？當場擊碎也是避嫌。”
最後確定的“砸寶”流程是：持寶人和《天下收藏》簽一份“生死文書”，里面說好，你簽了字，東西是真的節目組給你發獎牌，是假的就得砸了。砸寶前，王剛會拿著“護寶錘”再三問：“文書簽了吧？現在退出還來得及”。
不退，可能就真砸了。砸錯了怎麽辦？“文書”里沒說。有人拿了個元青花玉壺春瓶，“當時說好像收的時候是18萬。”王剛回憶。一錘子下去，瓶碎了。王剛看見藏寶人滿臉錯愕，撿了撿瓷片，很沮喪。
東西是一個叫呂獻珍的藏家的。當時他的朋友向他借了瓶子去錄節目，去的時候還帶了國家博物館的鑒定證書。姚政質疑王剛後，呂獻珍接受了媒體採訪：“買的時候58萬，現在在的話，也得上千萬了。”呂獻珍說他打算合適的時候，把瓶子碎片拿去牛津大學再做鑒定。
每期節目錄制，王剛拿著一個簡單的稿子，上面寫著幾個要點：嘉賓是誰、專家是誰。要是有時間，王剛也會看一眼東西：“這節目給我最大的收獲，就是能看很多真東西，還能看很多假東西。”
節目播出沒幾期，王剛再去古玩城熘達，有店家笑著問：“王先生，帶護寶錘來了嗎？手下留情啊。”王剛覺得，這至少讓民間收藏者知道了識真辨假的重要。
馬未都在《收藏馬未都》節目現場。制片人認為，馬未都只要說一句這個東西值多少錢，節目收視排名就會大幅度上升。但馬未都始終堅持“文化說事”。 （廣西衛視 供圖）
求求你了，這東西到底多少錢
廣西衛視台長彭鋼2010年找到馬未都的時候，馬未都已經因為《百家講壇》，在電視上火了兩年。
那正是廣西衛視最麻煩的時候：在前一輪與各大衛視的娛樂節目競爭里，廣西衛視沒占到一點兒優勢。轉投文化類節目，是他們不得不試的辦法。
三顧北京後，最終讓馬未都下定決心的，是彭鋼接受了他的“三不”。
“三不”幾乎“不”掉了所有已知的鑒寶類節目：不娛樂、不估價、不談技術層面的事。所謂“不談技術層面的事”，就是“不要像開鑒寶培訓班似的，挨個兒講哪對哪不對”。
馬未都自己《收藏馬未都》的定位是八個字：“文化說事，明白做人”：“文物只是歷史一個證據而已，我就是要通過這個證據闡述當時發生的事情。”
這檔只想“說文化事”的節目，一開始是三部分：展示觀復博物館藏品，答題競賽，鑒寶。45分鐘節目，最抓眼的鑒寶環節，不到15分鐘。
播出第二期，《收藏馬未都》在全國衛視同時段收視排名中只到第23。那時，制片人韓荻菲真的認真考慮過，該怎麽去收拾這個“爛攤子”。
著急了，韓荻菲“試探”馬未都：“馬先生，你只要肯說句，這東西到底值多少錢，我們這節目肯定進前十。”
2011年節目組研究收視曲線，很明顯能看出鑒寶環節的收視率比答題高多了。於是三大板塊被打亂重組，五次鑒寶穿插在答題之間。鑒寶時長沒變，收視率卻平穩了。馬未都這回沒反對：“我希望不願動腦子的人在可能的情況下動一點腦子。”
每期鑒定的五件藏品，從“寶箱”里拿出來前，馬未都只看過圖片。最開始時他連圖片都不看，“為了保持新鮮感”。“我不是演員，我不能演戲給大家看，裝腔作勢這事我做不來。”馬未都說，但後來他發現不行：有時候一期節目拿上來五件都是同一類東西。
先看照片，馬未都可以選自己“有說頭的”。比如，相比更值錢的官窯瓷器，馬未都更樂意選民窯——官窯制式已經定了，你得照著規矩上釉；民窯不受限制，紋飾更自由。
選定了藏品，觀復博物館還得跟藏家聯系，“說一堆車軲轆話”：“您的藏品已經入選了，但是新是老我們不知道，如果被鑒定為新，您能接受嗎？”韓荻菲以前最怕有老人家上節目，萬一“出點什麽岔子”。
到錄節目的時候，馬未都鑒定藏品就那麽一兩分鐘。得一邊跟嘉賓聊天，一邊說出門道來。“其實大部分文物做出真偽判斷都是很短暫的，看一眼就知道。”所有的鑒定結果都只代表馬未都的判斷。“我不掌握它的生殺大權，不會把他的東西滅掉。”馬未都對南方周末記者說。
有時候他也會在一兩分鐘內拿不準，這時他會採取比較謹慎的說法：“我目前比較傾向於這個結果，但不排除還有另外的可能。”
既當運動員又當裁判員？
馬未都可以“傾向於”，《天下收藏》不行。
每件在《天下收藏》中出現的藏品，事先都會經過5到10人的專家團集體鑒定。
《天下收藏》邀請的鑒定專家分為三類：一類是學術機構的研究員；一類是拍賣公司的；還有一類是“用真金白銀在收藏品市場贏得聲譽”的鑒賞家、藝術品經紀人，比如香港永寶齋齋主翟健民。
集體鑒定遵循的是“一票否決制”，和央視《尋寶》一樣：只要有一個人說這件東西不對，它就絕不可能出現在節目里。
“如果真把鑒定結果弄錯了，那只能說那麽多專家一起走了眼。”張國英覺得這種可能性微乎其微。雖然“集體走眼”在文物鑒定界不是沒出現過：“鑒藏泰鬥”史樹青、“玉界泰鬥”楊伯達給商人謝根榮的“金縷玉衣”估出24個億的時候，也是五個人一起出具的鑒定證書。
姚政已經把首都博物館展出的30件被砸“贗品”照片全部傳上了“中藏網”論壇。“中藏網”是2012年1月成立的一家收藏網站，總裁是姚政本人。
大部分“中藏網友”都支持姚政“90%以上是真品，30%以上是珍品”的結論。一張“永樂款暗刻龍紋白釉瓶”的照片上，《天下收藏》給出的“贗品”理由之一是“龍鳳紋刻工與永樂暗刻工藝有明顯區別”。有“中藏網友”回帖道：“這不是暗刻，是瀝線，當然有明顯區別。”
“瀝線是凸出來的線條，暗刻是不明顯地、淺刻進去的。”姚政對南方周末記者說，他提起這個瓶子來更是生氣：“鑒定理由里還說‘歷數唐宋元明存世瓷器，未見過與此瓶造型相同的器物’，沒見過的器型就說是假的，是不是太武斷了？”
在“中藏網”瓷器板塊置頂位置，還有一篇名為《世界水瓶，中國發明！磚家不認，愧對祖宗！》的帖子——在姚政提供給南方周末記者的16位專家團成員名單中，大部分是中國收藏家協會各分類委員會負責人，還有包括“中藏網”在內的幾家收藏網站瓷器版版主，其中成員中國收藏家協會玉器收藏委員會首席顧問寧玉新、中國收藏家協會民族藝術品委員會主任孫欣，都曾在央視《尋寶》“鄭和熱水瓶”播出後，向媒體鄭重表示那是一款“元青花”真品。原因也是一樣：“你沒見過的，不一定就是假的。”
在姚政看來，王剛“砸掉100%真品”的目的，就是烘托每期節目請出的“重器”價格。“你看那些重器都是誰的？有很多是翟健民從香港拿來的。把別人的東西砸掉，把這東西包裝成‘重器’，不就可以賣高價了？”姚政說。
北京文物局請了四位專家對首都博物館展覽的“贗品”進行再次鑒定，並在2012年8月21日公布了鑒定結果：“主持人王剛所砸‘文物’都是假的。”這四位專家分別供職於首都博物館和北京文物局，但其中王春成、張如蘭兩位，都曾在《天下收藏》里鑒過寶。
“既當裁判員又當運動員？”姚政不服。他已向《天下收藏》的各級主管部門遞交了申訴材料，如果“技術鑒定”的要求依然不被理會，他還打算起訴，“做司法鑒定”。
至少現在，韓勇還沒收到任何有關消息。但他倒真是正在為“上級主管部門”的新要求在想辦法。
2012年7月4日，廣電總局和國家文物局聯合發文通知，要求鑒寶類節目“不得由演員扮演‘持寶人’”、“節目專家必須是省級文物部門審核通過的專家庫成員”、“不得利用文物鑒定類節目開展模擬交易”……
按照這個規定，翟健民等人都不再能擔任“節目專家”，但總有辦法。“這個規定有一個解釋，如果專家庫人員沒有時間，或者人手不夠，我們可以把現有節目專家的資料提供上去，等候審批。”韓勇說，他已經著手準備這件事情了。
“確保文物合法合規”，張國英從不擔心。因為國家對部分青銅、陶器等文物的限制，目前的鑒寶類節目都盡量避開這幾類，而主要以展示瓷器、書畫為主。張國英在河南見過一個鼎，上面刻著五百多個銘文，“一看這就不是一般的收藏品。”張國英說，後來他們還是沒讓這件青銅器上節目，因為“來歷不明”。
《尋寶》最早開播的時候，口號是“跟著佳明來尋寶，七分故事三分寶”。七分故事，原本是想講“寶物的故事”。
但真正操作起來，大多數故事都成了持寶人的故事，有的人還上去編：“這件東西是我爺爺傳給我爸爸，我爸爸傳給我的。”正說著，專家瞅著寶貝，當場揭穿：“不對吧，您這件東西超不過十年。”張國英沒法阻止持寶人上去編故事，對“不得在節目中編造文物流傳故事”的新規定，他的理解是：欄目組不編、不主導這件事就行了。
《尋寶》面臨的只是小問題。央視二套的《一槌定音》，從2011年6月開播起就以“模擬真實藝術品買賣”為賣點，這和“不得利用文物鑒定類節目開展模擬交易”的新規定正面沖突。
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