娶个能给你带来正能量的妻子
余然中国传统文化中家庭幸福的标准就是夫唱妇随、举案齐眉、儿孙绕膝其乐融融的和谐。只有和谐的家庭，才能让一个人毫无后顾之忧地全身心投入创造和推动历史文化进步的进程中，感受、承担和完成这一神圣使命。
几千年来，为了约束女性的虚荣、急功近利等，祖宗制定出了三从四德。皇帝的大媳妇皇后依靠德来实现母仪天下，依靠家法来保证一个皇族的稳定与发展。乡绅贵族 则追求门当户对，让一个有良好教养的女子大家闺秀做大房媳妇。因为那时结婚的时候，男子还未成年，心智脆弱不成熟。大房媳妇扮演一个辅助教育老公的角色。 纳的妾多低龄，受大房媳妇与老公的联合调教，最终夫唱妇随家庭和谐。
在欧洲，从事社会政治、经济、文化推动的主要群体是皇室与贵族。欧洲的文明体系中也有家庭的严格规矩。女性从小接受贵族式的规矩教育，结婚后的女性要扮演相 夫教子的主要职能。贵族延续的不仅仅是血统，而是系统的贵族文化，所谓的西方文明就是以贵族文化为核心的，他与古老的东亚文明殊途同归。
在东亚的日本、韩国尊崇儒家思想，把女性的规范视为一个家族标杆，门当户对不仅仅是延续家族的基因素养，更重要的是延续家族的文化和礼仪，并使其成为社会稳 定、发展的核心要素。其不仅秉承了中国“宁娶大家奴，不娶小家女”的思想，成为其减少家庭矛盾，树立礼仪规范，传承家庭文化的和谐和亲的正能量场，也成为了把男性解放出来，义无返顾的投入社会和国家民族发展时代大潮中建功立业一展雄风。虽然在韩国经济发展，使女性成为社会发展的重要力量，也带来了部分独立女性的离婚风潮，但是，绝大部分选择回归家庭的女性，依然能扮演相夫教子的重要角色。这一点从韩国影视剧里我们能看到这一切。
新文化运动时期，中国传进来的是以共产主义名义倡导的男女平等。新知识青年把破坏祖法家规作为平等的标志，把传统文化中的礼作为封建腐朽思想予以革命。早期从事共产主义革命的多是大家族的文化青年，中国的现代文学主要是反映这一思潮。
经共产党洗脑后的这些文化进步青年，是对中国传统文化的最大背叛和颠覆，也是革命的最大力量。而在红色中国成立后，这些带有所谓“小资情调”的文化进步力量又再次受到无产阶级革命的清洗与颠覆：首先消灭地主与资产阶级，剥夺他们家族的财产，从肉体到灵魂，把他们打到十八层地狱，贴上标签永不翻身，直至彻底消灭。接着是历时二十多年的阶级斗争，早期推动红色革命的文人又一次被当做右派进行残酷的镇压，甚至包括他们的后代，即使在半个世纪后，他们的后代依然是心 有余悸、杯弓蛇影。不仅摧毁肉体与灵魂，而彻底打断中国文人的脊梁骨，直至坚决彻底干净地斩断中国文化的根。
中国遵守的唯物主义的价值观，把延续几千年的中华文明被当做腐朽的封建思想，予以彻底革命，坚决剿灭。半个多世纪的宣传教育，让中国人崇尚物质利益超越一 切。中国的一切优质资源都配置到实现物质利益的生产中。只要能获得丰厚的物质财富，思想上就能坚持社会主义的革命。因此，邓小平先让少部人富起来，让财富的正效应直接推动全民的发家致富的计划。正如当年（一九四零年代）蒋中正先生所言：“唯物主义将使中华大地沦为禽兽之域。”
从改革开放初期的造假风潮，普遍的欺诈和信誉的缺失；到中期的投机风，炒股、炒煤、炒棉花，甚至绿豆、大蒜，炒房把投机发展到极致。为了财富掠夺，可以丧尽 天良污染水、空气、食物。矿产的疯狂发掘，可以不顾中华民族的大美山河。名车、豪宅、美食、奢侈品成了中国人的最爱。财富成了一个人成功的标准。
娶媳妇已经不需要什么爱情，因为宁可在宝马里哭，也不在自行车上笑。房子、车子、巨额彩礼成了结婚的三座大山。只要有钱、权可以做小三小四。房地产市场开始为丈母娘把控。家庭功利化、婚姻财富化、心灵荒漠化、爱情虚无化、欲望妖魔化成了改革开放后期的主要特征。
20 到40岁之间，是一个人最具创造力的黄金年龄，无疑是推动社会进步的主要力量。然而享有财富的红、官、富的二代、三代，有权享受、支配社会最优质资源，成 为社会百分之九十以上绝对资源的的专有享用者，并且不断制造着资源被糟蹋浪费丑陋活剧。而从社会底层通过个人奋斗而成长的青年人，除了财富和社会地位的劣势，在爱情、婚姻、家庭上同样不平等。在唯物主义的超级洗脑下，物欲横流已经成了时代的最强音，在这一唯一最强音的驱使绑架下女性的功利化思潮和现实的人生观，固然无可厚非，但她所压制的不仅是一个人的成长，而是社会的平等和进步。
因此，给年轻人的建议，就是找一个能给你正能量的女人做妻子。
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