3月27日江苏连云港市东海县黄川镇陶氏92岁和68岁父子，在强拆的推土机轰鸣声下，68岁的陶会西自焚成功，而尸体在数小时拆迁后才被拉走。
陶会西的自焚成功，并非先例，此前唐福珍以及其他不被知晓的各类公民自焚成功，早已捷足先登。
自焚的频频成功，来自于各方面对生命的漠视，或者对生命的意义认识不足，导致个体生命存在缺乏正义性，生态空间中恶的膨胀压缩善的存在。
常识需要重复，不应遗忘。
我们用现代文明理念去理解人本主义的要义，即生命的正义。人是终极原子，个人价值胜于一切权威，生命正义高于“国家”理念，对于任何蔑视，践踏个人尊严和利益，都是犯罪。
强迁，强拆中，漠视个人生命安危的一切作为，都是犯罪行为。对此，强迁强拆方可能认为，个人行为应由其自我负责，然而，我们从前后整体观察个人的自残，自焚事态，认真的思维一下，从形象模型看。只是单变量的一个实数，是一个因果关联，而从数理模型看，却是多变量的函数，具有逻辑性。也就是讲，不是因果关系，是逻辑问题。处于弱者的被迁方，一旦被权力或权威的强势所掩没，其下面必定是布满金钱甚至鲜血和白骨，其运行的空间中不复存在公正，公平，正义。思维正常的人们必然明白，白昼和黑夜的区别，除非是新兴物类。
众目睽睽之下的自焚成功，是缺少生命正义的理念和善的光亮，然而当生态要素起变化时，不可想象的事态，均可能出现。
2010.04.01
