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警察可向 “ 刁民 ”开枪的呼吁暴露出社会阶层两级化矛盾已走入顶峰
作者：杨智敏2012-1-22
两会超级亮点：警察要敢于向刁民开枪！的提案被暴晒出，全国人民都懵懂了，大家相互在问谁是刁民？ 是你还是我呢？刑法 ，民法 ，宪法中是否明确的阐述了何为 “ 刁民 ” 的司法解释？并给予中国所谓的 “ 刁民 ”进行规范认证呢 ？是敢说直言者、还是穷人阶层、是无任何权势的平民、还是敢于与执法部门争辩的强个性者呢？既然这个界定全国人民都不清晰的明确下、唯有警察拥有决对的辩白判明的最高杀人权限了。而这样的刁民尺度既无上限也无下限的同时警察就可滥杀一切被他个人视为刁民的所有人民。因“ 刁民 ”在文词里最明显的界线是民.而不是官。若是通过该提案，明天的警察就可滥杀后只要丢下一句：“他是刁民”便可大摇大摆的离去
了……
其实这样的提案在人大代表会上得以大放厥词并不足为奇了，在这块五千年的中华大地上从来就是拥有决对的‘皇权文化’来治国、治军、治学、治愚人民的。社会的科学发展、国家的兴衰、人民的喜怒哀乐都取决皇室理念的定位。若皇室是无能软弱必将培育出大批贪得无厌、用假象假话赢得权益的贪官、狗官满天下。若皇室是视而不见草民生死人权的高高在上者，就会领导出一大批敢滥杀人民的.任意欺诈人民的骄横官员及军队。若皇室是骄傲自满、自认为属天下圣明强大者，为自己能在历史上留下篇章，就会将人民投向残酷的战争绞肉机中、或者将自己不加思考的想法强加于社会及人民、让亿万人民去愚公移山、去将生铁炼成熟铁后报废、让亿万人去为自己高呼万岁时又要号召不提倡封建王朝制不称皇帝时，出尔反尔言行不一时，就会造就大批的疯颠官员、自杀官员、因所有官员都无法测定自己明天的命运时、人人自危而不能自拨、心惊胆战的天下群臣。
而在皇权文化理念下生存的人民从根本上来说只活得象条家犬。当主人发善心给个所谓好政策的骨头抛在地上时、家犬就会感恩不尽、觉得自己进入了最幸福的天堂，以此来报效主人。其实家犬哪里知道主人早已将肥肉油水吃得一干二净后才将剩下的骨头抛给你为的是让你听话、让你给他看家护院，在主人眼里、心里、你永远都是一条狗！而生存在皇权文化社会里的人民却浑然不知。正如今天在国外仍生活在天堂享用不尽移居的多数华人中、历代的皇家氏族、高官群臣家属子弟占据了主要份额。正如要让一部份人先富裕起来的最后受益者都是些什么人呢？不言而遇、不是企业家、不是房产老板、也不是毒贩而是只收不出的官员及官商结合的买办者们。因这样阶层的群体为保护见不得人的利益时才会演化众多的强盗逻辑来瞒天过海，为防止人民觉醒可动用国家法威来立法保护自己的利益如：贪官可不判死刑，不允许百姓预测及事后评审地震，银行多拿钱给储户、储户
违法、银行少拿钱给储户银行合法法，百姓的一切都必须实名化而官员的一切都是保密化，等等。这些所有的不对称、不公平、不求实、不合法都因为是皇权文化理念下的不可根治的必然。历代的皇权文化理念指导中心思想就是与人民为敌，凡天下百姓要求所需超出了皇室的认识便会被视为反对他，既然反对就会成为敌人的理念在皇权文化中是根深蒂固的不可动摇的准则。
既然可视人民为敌、滥杀点刁民也就符合中华历代的“皇权文化”的宗旨了。所以那位人大代表能提案要求立法：警察要敢于向刁民开枪！的需求也属这一时代的正常范畴了……
