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摘要：
东西方都有许多的预言家，西方最有名的预言家是诺查丹玛斯，东方最有名的预言家是唐代的袁天罡和李淳风。《推背图》的预言第44象、第45象、第46象、第47象，是一个板块，是历史的关键大事和节点。
预言也是科学，预言家怎么就这样精准的预言了未来？ 目前的科学家都只是讲理论、讲公式、讲实用技术， 他们也研究了分子和原子，可他们搞不懂怎么从脑分子和原子中，组成了智慧和预言科学，甚至连他们自己都不知道他们是怎样从他们的大脑里产生了理论和逻辑。
一．引言
《推背图》是唐代李淳风、袁天罡合著，它分图、谶和颂三个部分预言，本来面目已不可考。现存《推背图》有六种不同版本。虽然历朝历代都严禁此类书，在流传过程中也不断被人篡改，这就有了许多的版本，但一定有个是真本，或从真本转抄的，如金圣叹的注解本就有可能是从真本转抄（尽管有几幅图和句朝代靠后）。可能金圣叹研究发现，此本的时间预言都正确，否则他也不会花这么大力量去注解，因为真本确实非常精准的预言了未来，而且是按朝代和时间顺序向下推演。而大部分伪本就根本是时间次序颠倒，图画人物也是胡画。
《推背图》的许多预言，如果与西方的预言书《圣经》和诺查丹玛斯的《诸世纪》相互对照，就更加增加它的准确性。
二．推背图的对应预言
《推背图》精准的按时间和朝代的板块，一步步向下预言推进，几乎全是主要的各朝各代的大事和节点，重点在人物。目前从网上的分析，直到中华民国，都丝毫不差，这里不再详述，只是列出网上的解释：
如: 唐朝是第1象到第10象；五代十国是第11象到第15象；
宋朝是第16象到第24象；元朝是第25象到第26象；
明朝是第27象到第32象；清朝是第33象到第36象；
中华民国是第37象到第40象。
由于中华民国后期到了台湾，所以第40象又接续到现在的台湾情况，两岸三地。网上对以上的解释和分析很多，虽然有点差别，但基本都很准，已达共识，这些已经发生的事，还是比较容易把握的，几乎全部前后呼应，顺理成章，正确率是100%。
三．对当今的预言
但从第41象到第47象，就是发生在大陆，从目前到未来一段时间。看了下网上有许多解释，基本的细节都不太准，水平较高的也就能解到第41象和第42象，有人说花了一生的时间解读，我只用20分钟就解读了，因为不是他们的亲身经历，他们肯定都不知道。只有亲身经历，才能懂。
实际上，从第41象到第47象也是按时间的顺序向下推进，非常的精准，主要是分成两个部分的。
1. 从第41象到第43象
说明：这是一个板块，讲中国大陆从1949年解放到目前，运动到改革开放，恢复正常次序，以及目前存在的问题。
此41象图表示当时不断运动，造成国家动荡。
1) 解图：一个人玩转地球，说明当时有领导多大的能耐。
2) 解谶：
“天地晦盲，草木繁殖”: 指各种运动天昏地暗，地里杂草丛生，无人种地。
“阴阳反背，上土下日”: 阴阳颠倒了，好人变坏人，黑白天开会批斗。到处挖防空洞，土下面的电灯照耀象太阳一样，成上土下日。
3) 解颂：
“帽儿需戴血无头” ：帽儿都带这红的头像章或袖章。
“手弄乾坤何日休”：领导当时反手是云，复手是雨，谁敢说休。
“九十九年成大错” ：9加19共28年，就是从1949年到1977年共28年，前9年未死人，后19年大量死人，反复的运动成大错。
“称王只合在秦州”： “秦州”是古陕西地界，也就是在延安，说领导也就合在“秦州”称个王。
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此42象图表示中国下一个场景，改革开放，西方进入中国市场。
1) 解图：女人都去卖艺了，演戏的最赚钱，什么武器“弓”呀都扔了，兔子就是“钱”重要。
2) 解谶：
“美人自西来，朝中日渐安”: 文革结束改革开放，美国人从西面过来，朝鲜、中国和日本都安定下来，不再打仗 ( 两层意思是说内部也安定下来，不再搞运动 )。
“长弓在地，危而不危”：即使把武器都放下，有部分地区冲突或贸易摩擦，甚至炸使馆，但并不危险。
3) 解颂：
“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。”：西方的商人和美女大量招摇过市，到处都是花枝招展的站街女。
“此时浑迹匿朝市，闹乱君臣百万般。” 各种偷摸拐骗混迹在市场间，也把政府的一些官员给闹晕了，贪污受贿有百万。
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此43象图表示另一段场景，改革开放一段时间后，仍然存在的问题，人民仍然不能畅所欲言。此象几乎网上没有人能解出来。
1) 解图： 大人和小孩有时都有点害怕，用袖子挡着脸，什么事都装看不见，不敢说。即使路见不平，也躲得远远，怕被坑骗。
2) 解谶：
“君非君，臣非臣”，是说国家体制既不是封建制的君臣，也不是民主制的总统，弄不清是什么制度。
“始艰危，终克定”，改革一开始有些艰危，比如天安门广场动乱，最终这些危险还是被压制安定了下来。
3) 解颂：
“黑兔走入青龙穴”: 表示运动中打倒的黑五类被平反，转身一变，成了青龙官了。
“欲尽不尽不可说”: 你想说过去的事吗？想痛快的说一下目前的社会各种现状吗？ 那又是不能说的禁区。
“惟有外边根树上，叁十年中子孙结”: 是指大陆外的台湾、香港、澳门和全球海外华人，却在一直发扬中国的文化，把中华文化的根传向海外子孙。
2. 从第44象到第47象
说明： 这是一个板块，主要是讲一个人和他的理论体系，就是要解决41象到43象的问题。而解决以上的问题，就不仅仅是中国本身的问题，而且牵连到整个世界的问题。只有东方人的理论体系才能彻底解决，时间定在理论体系完成的 2012年左右。
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因为东方人开始要解决西方人的问题了，就连西方预言家诺查丹玛斯、凯西、珍妮迪克逊和波利斯卡都感受到了，几乎所有的顶尖西方预言家都预言到了。
1) 解图：这个背弓的人，实际象个出征的战士，当然还有双重意思，先不说。但他并不认为自己是多么了不起，而是向更高智慧的人请教。坐着的人可能是来自天国的人，更智慧的人或外星人。而不是象西方的教主一样，自称是神的儿子，或自己就是神、上天使者，用来招揽信徒。
2) 解谶：
“日月丽天，群阴慑服”：主要是慑服二字，他的理论体系要使当今所有的西方宗教都胆寒，并且还要信服，是不是很难？
“百灵来朝，双羽四足”：有灵性的人都被聚拢，来自燕的人，与烧饼歌中的“燕南赵北把金散”对应。
3) 解颂：
“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成。”
“四夷重译称天子，否极泰来九国春。”
一般要想以东方一人之力，也就是个彩虹战士，最多是周成或豪杰。所以人人都可以成为圣人，那你就放手搏一把，不要去任何教会崇拜，拿出你的强大理论体系，慑服他们，为世界各国争天下太平，做到否极泰来就是圣人。
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此45象表示“西方恒星系文明”，被“东方银河系文明”停止，又是讲理论体系，网上几乎无人能解，需要懂什么是“西方恒星系文明”？什么是“东方银河系文明”?
1) 解图：
用矛戳太阳，看起来不可能，太阳就是“恒星系”，“银河系”是带脚的，这里用枪做代表。 用“东方银河系文明”理论体系的枪，戳“西方恒星系文明”，就是战胜它，太绝了! 另外，太阳在图的西边，说明就是指“西方恒星系文明”，图的东边是银河系，就是指“东方银河系文明”。星系与恒星相差空间太远，就象用矛捅太阳，捅不到。千年前的唐朝人都知道今天人想的。从另外角度看，推背图不可能是集体创作！也不会是历代有人不断加工，就是民国人也不会预言到今天。
目前网上和书几乎都解释“太阳”是日本，中国与日本打仗，实际上是大错特错了，只能说是解不了。中国如果真的要与日本和美国打仗，几乎根本不是对手。另外，日本在中国的东边，与这幅图不符合，如果是战争，也就不能称为“客”。你要配合44象到47象的完整板块才能理解。
2) 解谶：
“有客西来，至东而止”: 指所有从“西方恒星系文明”来的东西，都是客，被“东方银河系文明”的本土体系停止，正好对应第44象，能够达到这个目标的，就是东方圣人，是不是很难。
“木火金水，洗此大耻”：一般人更不懂是什么意思，就是指“西来客”具体是什么，先不讲，都被“东方银河系文明”所统一，洗了东方百年被外来文化侵略的耻辱，也是指理论体系，不是指战争。
3) 解颂：
“炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中”： 又是指“东方银河系文明”理论体系统一了世界，开辟了全球大同，西方的航空母舰都隐匿在大洋里了，不敢再打了。
“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”：表示美国从此再不敢称雄长，西方的军人和兵器都没有用了，部分被销毁，运气也没有了。从这里看出，东方人根本就没有用战争，只是用理论体系，美国就认输了，如果中国用武器打仗，那就不是兵气全销了。
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此46象图表示，政府内部对是否采取中华传统“东方银河系文明”体系，进行了争夺，也是与理论体系有关。
1) 解图： 这个人在那里跟自己赌气，我一定要干掉谁谁。
2) 解谶：
“黯黯阴霾，杀不用刀。”：目前网上都是指病毒或雾霾，实际上又是大错，表示未来高层腥风血雨，把反对派抓住关起来，并不是直接用刀杀。
“万人不死，一人难逃。”：此句就与上两句接上了，表示大部分人都没有死，但主要的首领被抓了。一定是一场影响中国未来大局的关键大事和大变局。
3) 解颂：
“有一军人身带弓，只言我是白头翁。”
“东边门里伏金剑，勇士後门入帝宫。”
这颂的两句，就又接上谶的两句，这是指未来高层内部的直接争夺的具体场景。
不论是上演什么内部争夺，但从47象的结果看，中国高层赞成中华传统“东方银河系文明”的一派赢了，这一象之所以重要，它不仅是扭转中国未来，也对全球造成巨大的影响，是“东方银河系文明”对“西方恒星系文明”体系的关键胜利一战。
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此47象图，就是44象到46象的结果，当中国都信了中华传统“东方银河系文明”的理论体系，全球都被震撼，这时就是天下太平，国泰民安了。
1) 解图： 这个图就容易看多了，书架上全是书和理论体系，东方人是先用理论思想体系，而不是用战争和武器平定世界的。
2) 解谶：
“偃武修文，紫薇星明，匹夫有责，一言为君”：放弃武力，用文明统治世界，就是偃武修文，是“东方银河系文明”战胜“西方恒星系文明”的关键，每一个人都觉得自己应该为社会做些贡献，就是匹夫有责，而不是如43象图那样，不关我事，装看不见，躲得远远的，孩子掉河里也无人救。
3) 解颂：
“无王无帝定乾坤，来自田间第一人。”
这句颂关键是无王无帝定乾坤，具体体现了东方人理论体系是，不需要崇拜任何教主和皇帝，这个世界就能太平，这只是来自民间一个人的理论体系。
“好把旧书多读到，义言一出见英明。”
最好就多读一些传统旧书吧！那些现代书，如科幻的、玄幻的，最好少读点。而花一生时间都破解不了的难题，如推背图的那几幅图，只几句话就搞定了。
推背图第44象到47象是一个板块，目前就差这46象的一步了，当全球都颂扬“东方银河系文明”时，这样推背图 44象到47象讲的人和理论体系就都被连成一体了。而且很快就会到来，我们有生之年就会看到结果，估计正确率还是100%。
这里强调，推背图作者用了4幅图（或4个象）来描述一个东方思想理论体系，相当于一个朝代用的图，如清朝200多年也就只用了4幅图，可见这个理论体系对后世的影响是多么重要。
四．对未来的预言
从第48象到第60象
从推背图第48象以后，是另外一个板块了，大约要几十年到百年之后，目前根本无人能解，只有到那个时代，才能感受图、谶和颂搭配的细节，也是一个板块加另外的板块按时间排序。
但有一点可以知道，如果从第44象到第47象是说东方人在宗教、哲学和科学理论体系上对全球的第一次统一，称“全球理论统一”，是一个小板块。那后面的从第48象到第59象，就是对全球国家的统一，称“全球国家统一”，是一个大板块（中间也夹杂着几个小板块的时间片段），即用武器和战争要将全球所有的国家都统一了。
仔细看了下第48象到第58象，大体知道，但细节不明，讲谁在统领，不再讲理论，都是讲行动，遍布国与国之间军阀混战，天下大乱之间的争夺，高科技战争画面，特别是第56象，简直就是世界大战，即全球高科技统一战争。各小板块出现暴乱、平息；再战争、再和平的循环景象。这段时间，《推背图》是从东方方面讲发生的人和事；《诸世纪》是从西方方面讲发生的事，实际都是讲大概一件事，看哪个预言的准，还是互相补充。通常认为，《推背图》预言非常细，能将关键领头的人物姓名说出，而西方的预言家大多对事情描述较细，不对人物姓名。
最后才到第59象，即全球所有国家都被真正统一，或就是我们预言的“统一共和制”，“红黄黑白不分明，东西南北尽和睦”。这有点象春秋战国和秦朝大一统的场景翻版呀！先是春秋战国思想家用理论思想进行统一，然后就是用战争统一全部国家（只是把从“奴隶主分封制”过渡到“封建郡县制”换成了从“民主议会制”过渡到“统一共和制”)。
全部预言可能会向下延伸至千年以后，但推背图最后的预言时间点在哪个年代？ 只有到那时才能知道。有人说推背图排序打乱了，可能是指大量伪本，或他们根本就破解不了。如果人人都能破解，那不都是袁天罡和李淳风吗？ 推背图的写作非常准确，重视细节，所有的图、谶、颂都相互搭配，一点不矛盾，每一个字和每句话都有意义，并按照时间和顺序排开，正确率是100%。
由于历史时间向下的场景千差万别，推测未来只能是大概，金圣叹的解也是一样，他只可解释生前发生的事，而去世之后的大部分解，都是乱解。有些预言集就时间比较短，如《马前课》，可能真的到第47象这里就结束了。
（ 文章原创删减篇，学术探讨，深夜写于“蓝山诗赋楼”。 ）
参考文献：
1. 李淳风、袁天罡：（唐代）《推背图》
2. 海之涛: 《宇宙法则》（2003年）宇宙法则出版社出版，澳洲悉尼
